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夏朝不在中国境内，但夏朝确定存在境外。〈史记〉记载夏朝在境内。而〈竹书纪年〉、〈山海经〉、〈诗经〉、〈拾遗记〉等先秦经典，则将夏朝指向在昆仑山附近，即：〈昆仑墟〉、〈夏墟〉、〈西海〉。目前就考古发现并不支持夏朝在中国境内。比较接近夏朝特征、时间的只有河南二里头。而二里头具有青铜文明的最早年代是公元前1750年，有城墙和宫殿建筑，但年代上仅为商早期。按北宋理学家邵雍〈皇极经世书〉记载：夏朝始于公元前2224年终于前1766年。
二里头考古测年具有古代文明意义年代，普遍最早在公元前1730年至公元前1720年，这个时间按〈史记〉属于夏晚期。在新疆、甘肃发现多处中国最早的青铜意义遗迹，均在公元前1750年左右，如莎车县古城遗址、温泉县古遗址、孔雀河太阳墓。 
孔雀河太阳墓
温泉县遗址 
，再到甘肃玉门火烧沟。把上述地点连成一线构成一条迁移路线，它和古代丝绸之路南线相重合。
这条线向南延伸至昆仑山、喀拉昆仑山，再向南翻越喀拉昆仑山就是位于巴基斯坦哈拉帕、摩亨约.达罗遗址。哈拉帕文明经碳十四测年：从公元前2224年至前1766年。昆仑墟又称夏墟。
符合夏朝起止时间特征。昆仑山上有多处古代进出通道，解放后王震将军派兵接替国民党驻守部队。
而商朝不仅甲骨文继承印度河文明印章文字，青铜器中所含锡、铅、锌、砷、镍等元素配比也一样。
不仅其青铜器其他金属含量一致，青铜器的纹式也一样，如回形纹、兽面纹、夔纹、龙风鸟纹、蝉纹、蚕纹等十几个纹式，这都是两河流域和哈拉帕文明基因。
城市建筑上均建外城、内城、神庙（如北京天坛、太庙）。丧葬习俗也继承他们，如死者佩玉下葬、墓室放印章。国家形态以城邦国，商朝称为方国，有祭祀阶层，有六畜官职。王权以相同的宗法制度，兄终弟及，嫡长子、长孙制。
夏朝末期印度河流域气温骤降，异常干燥导致印度河断流，农业畜牧业已难以为继，人们生产、生活面临严重危机，人们在恐惧中选择迁移，正如〈诗经〉所描述的寻找“乐土”。另外〈诗经〉绝大多数是夏朝创作的。
寻找“乐土”是导致整个中华民族翻山越岭万里大迁移原因。因此考古测年和先秦经典支持夏朝境外说。外国人否定夏朝存在，属于以偏盖全，属地主义而考虑不是属人主义，形而上学。
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