薛寶釵是曹雪芹筆下的一個悲劇性人物，與十二釵其她女性相比，寶釵的悲劇比黛玉、元春、探春等女子更甚。寶釵的一言一行堪稱封建道德淑女標準的典範，而且，對於儒家思想統治下的行為法則，寶釵是自覺自願的遵守和維護的，是當時正統思想虔誠的信徒，況且，寶釵本人條件也極為優秀，按說，寶釵這樣的女子所走的人生之路應該如同史太君賈母一樣：嫁入門當戶對的公候之家，封誥尊榮，生兒育女，相夫教子，守業持家，成為大家族的主母，安富尊榮，歲月靜好的度過一生。可是《紅樓夢》裡，作者卻讓具有“停機德”的寶釵枉費心血、獨守貧窘、窩身原奴才的屋簷下，並落得棄婦的悲慘下場。

不僅如此，寶釵這個人物在讀者那裡也不討喜，讀者緣甚至不如謀財害命、心狠手辣的王熙鳳，批判寶釵“心機婊”“厚臉皮”“嫁禍女”“插足者”等等的文章鋪天蓋地，寶釵為什麼這麼招黑呢？讀者怎麼就那麼不待見寶釵呢？竊以為，五大原因將寶釵拱上第一招黑寶座。

第一：寶釵的金鎖所象徵的金玉良緣是木石姻緣的現實威脅，是寶黛愛情（神瑛侍者和絳珠仙子美好神話）的破壞者，這個金鎖所有者無論是誰，都是容易得罪讀者的。

金玉良緣的炮製者和支持者以王夫人和薛姨媽為代表，符合王氏家族和正統既得利益，而寶釵會絕對的服從父母長輩之命，如果姻緣的對象不是寶玉，而是其他人，寶釵也不會反抗，一開始寶釵不就是為待選而進京的嗎？總之，家族的利益就是寶釵的目標，長輩的意圖和決定，寶釵做為女兒就算是愚孝也不可能違背。在這種暗示下，隨著和寶玉的接觸，寶釵是愛上了寶玉的，她去怡紅院的頻率比黛玉高多了，連丫頭都抱怨寶姐姐“有事沒事跑來坐著，害得我們半夜不得睡覺。”甚至大中午不睡覺也跑來，還直奔青年公子的臥室，坐在床邊繡起鴛鴦來，這都是寶釵情難自禁的不自覺流露。寶玉的“不務正業”也讓寶釵不自覺地對寶玉的“仕途經濟學問”規諫起來。這個時期的寶釵已經與黛玉形成競爭關係，孤女黛玉自然贏得廣泛的同情，寶釵於是成為被指責的對象。

第二：寶釵的圓融、成熟和中庸之道是現實的贏家，在上帝視角的讀者眼裡，則成了腹黑和心機的代名詞。

小說一開始，作者就寫了：何我堂堂鬚眉，誠不若被裙釵哉？所謂金紫萬千誰治國？裙釵一二可齊家。我們都知道這方面的典型代表是“脂粉隊裡的英雄”王熙鳳，第五十五回探春代替病中的鳳姐理一段時間家事，鳳姐在聽了平兒對探春行事的彙報後，連說三聲“好！”又說：

“好個三姑娘！……他又比我知書識字，更厲害一層了！”鳳姐從心底讚賞和佩服探春。隨後探春對大觀園進行了改革，要搞承包制，李紈贊同道：“好主意……使之以權，動之以利，再無不盡職的了。”這句話可見李紈的見識也是非凡，探春又考慮年終算賬若歸到帳房又添一層管主，被扒一層皮，主張年底歸帳到裡頭來。下面的重頭戲是寶釵，寶釵說了極長一大段話，歸納總結共有三個意思：

1. 裡頭不必歸帳，這個多那個少的沒個量化標準，一定生事；
2. 誰領一份差，誰就攬一宗事（合計起來一年能少支出400兩銀子）；
3. 人多項少，沒得著攬事的人會抱怨不公，攬著事的人責任小，利又大，需要她們年底拿出若干貫錢，散於這些不管事的老媽媽們。

寶釵這個執政綱領看似平常，實則有大智慧，首先，化解和避免了矛盾，再者大觀園基本脫離了帳房的管理，以後這一項也就沒了油水可揩，這明擺著告訴帳房，你們的伎倆我都知道，這是“威”，但不會追究你們了，不但不追究，還一年為你們省400兩銀子，也是為你們著想，這叫“恩”，你們還能有什麼可說的，寶釵這樣的主子你千萬別想著糊弄，溫柔的給你一刀，你還得感恩戴德。再就是大觀園內，寶釵這是要給所有人發福利，而且話給你“說破了”，領差的人“你們只管自己富裕，不分與他們些，明裡不敢，暗地裡心裡不服，假公濟私多摘你們幾個果子，多掐幾枝花，你們有冤無處訴。她們也沾帶了利息，你們有照顧不到的，他們就替你們照顧了。”那些沒領事的人，年底白白的得銀錢好處，還有什麼好說的。寶釵這是把儒家治國理家之道算研究透了，運用到出神入化的地步，大觀園這麼一來，一片和諧呀！寶釵這番籌劃不但高明至極，更凸顯了她個人的治家手腕，所有人都得益，又所有人都不得不對寶釵肅然謹敬。至少，寶釵的這一套綱領比鳳姐、李紈、探春要高明的多。但作者偏不讓她做到完美，寶釵舉賢卻避了親，本來鶯兒的媽擅長花草之道，讓寶釵給否了，另舉薦了茗煙的娘老葉媽負責此事，而這兩家早己結了親家，寶釵此舉當然為證明自己沒私心，實際上派了老葉媽寶釵還是摘不乾淨自己的嫌疑，又顯得多心，後文發生了鶯兒掐了許多嫩樹枝條花兒，又與怡紅院春燕的娘及姑媽何婆子、夏婆子兩個起了衝突，鶯兒的抱怨難說與寶釵這次的分配無關，這也算得是禍起蕭牆了。串聯起這前前後後的人和人、人和事的關係，寶釵常常會有這樣的百密一疏，難保不讓人認為她是有心機之人。

第三：寶釵對待下人的態度之冷令人難以對她產生好感。

比較突出的是對待金釧之死，寶釵那句有名的話：“不過是個糊塗人，（死了）也不為可惜”“不過多賞他幾兩銀子發送他，也就盡主僕之情了。”多被人詬病。其實像金釧這樣家生奴才，在《紅樓夢》時代本屬賤籍，是主子的私產，主子對他們是有生殺予奪權力的，抄檢大觀園時，入畫犯了規矩，惜春對她嫂子尤氏說：

“嫂子來的恰好，快帶了她去，或打、或殺、或賣，我一概不管。”惜春這話多重，況且又是從小跟著自己的丫頭，所以，按那個時代的價值觀來說，寶釵不把下人當人看並沒什麼大毛病。當然，曹雪芹是將他們當人看的。其實寶玉、鳳姐都有苛待下人的舉動，讀者卻獨揪住寶釵說事，或許和寶釵刻意打造個人寬厚標籤有關。

第四：寶釵常幫人排憂解難，但與之伴隨是她教導者的立場和好為人師的批評。

她幫湘雲籌備螃蟹宴換得湘雲對她絕對的拜服和追隨，也換來賈母的不置可否。後來寶釵學乖了，送黛玉燕窩和為邢岫煙贖棉衣都悄悄的唯恐被人知道，幫邢姑娘贖當本是好事，可寶姐姐嫌寒素之家的邢姑娘戴了探春送的玉佩，還標榜自己全身沒有這些富麗閒妝，這是在批評邢姑娘愛慕虛榮還是說她不配戴？邢岫煙一點也不生氣，馬上說那我摘下來好了，寶釵又不幹了，說你不戴著，豈不是辜負了你三姐姐的好意？寶姐姐，你這是讓人戴還是不戴？但寶釵對黛玉、湘雲這樣大官宦之家的小姐說話就和軟多了，她也經常想給寶玉上上課，只是她一開口仕途經濟，寶玉“哼”的一聲，抬腳就走，一點面子也不給，寶姐姐只好訕笑尷尬自已找臺階下。

​第五：除了王夫人，榮國府的正位主子沒有人喜歡寶釵，寶釵人緣極為失敗。

寶玉黛玉就不用說了，榮國府大小宴會，同賈母桌坐的是從來都是寶玉、黛玉、湘雲、寶琴，這是最喜歡的第一梯隊，寶釵從來無緣和賈母同席，這就是賈母的態度。元宵節大夥做燈謎，賈政看寶釵小小年紀，所作之物不祥，便一臉不悅。親表姐王熙鳳評價她“不干己事不開口，一問搖頭三不知”，這評價可夠低的。連本是鐵桿粉絲的史湘雲後來也發出“可恨寶姐姐”的抱怨之語。寶釵是百事周到，處處留心，為了薛王兩家核心利益，一心要上位寶二奶奶，在這個過程中，不免用力過猛，對趙姨娘和那些沒什麼見識的下人或許有用，但賈府中這些主子哪個不是有韜略見識的？寶姐姐的一言一行早被他們看透了。

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