冷雨
教學目標
第1課時 北冥有魚
1．積累文言詞彙，分析文章層次，把握文章內容。
2．體會《莊子》善用寓言說理的行文風格，把握文章主旨。
3．品析語言，感受《莊子》散文中想象雄奇瑰麗的特色。
一、導入新課
同學們看過《大魚海棠》這部電影嗎？《大魚海棠》故事靈感來源於莊子《逍遙遊》，講述了一個掌管海棠花的少女與人類男孩的靈魂"鯤"的奇幻故事，該片榮獲了許多大獎，其畫面、音效都是我國動畫電影中的佼佼者。今天我們就走進《逍遙遊》，看看鯤到底是何物！
二、教學新課
目標導學一：瞭解莊子，學習《莊子》特點
莊子(約前369—前286)，名周，戰國時宋國蒙(今河南商丘東北)人，著名的思想家，道家學派的重要代表，與老子並稱為"老莊"。
"我寧遊戲汙瀆之中自快，無為有國者所羈，終身不仕，以快吾志焉"(《史記•老子韓非列傳》)一語可見其性格特點。
《北冥有魚》出自《莊子》。《莊子》，道家經典之一，今存33篇，內篇7篇、外篇15篇、雜篇11篇。《莊子》的文章，想象奇幻，構思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術風格。它不僅有很高的哲學成就，對後世文學的發展也有著深遠的影響。莊子的主要主張是絕對自由的人生觀，就是要達到無己、無功、無名的境界。人們評價這本書為"文學的哲學、哲學的文學"。魯迅先生更評價說："其文則汪洋闢闔，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也。"
目標導學二：分類積累，理解重點句意
積累常用的文言詞語及句子。
1．重點字詞梳理
北冥(míng) 鯤鵬(kūn) 摶(tuán) 徙(xǐ)
齊諧(xié) 正色邪(yé)
2．通假字
北冥有魚("冥"同"溟"，海)
3．詞類活用
志怪者也(形容詞作名詞，怪異的事物)
4.文言句子翻譯
(1)是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。
明確：這種鵬鳥在海水運動時就隨著海上洶湧的波濤遷徙到南海。南海是一個天然形成的水池。
(2)天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
明確：天色湛藍，是它真正的顏色嗎？還是因為天空高遠而看不到盡頭呢？大鵬從天空往下看，也不過像人在地面上看天一樣罷了。
目標導學三：理清結構，體會文章情感
1．合作探究，文章層次分析。
明確：
第1層：描述鯤鵬形象形體碩大無比
變化神奇莫測
奮飛氣勢壯美
第2層：鵬鳥南飛有所待：以"野馬""塵埃"作比，表明萬物皆有所待。
2．在莊子的作品中，往往借用寓言故事說理。使文章生動活潑，寓意雋永，感染力強。文章借鯤鵬的寓言說明什麼道理？
明確：說明任何事物的存在都是依附於一定的條件，它們的活動都是有所憑藉。
3．既然任何事物的存在都是依附於一定的條件，那麼人對事物的認識有沒有侷限呢？請結合課文最後一段話進行分析。
明確："天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？"意思是說，天色湛藍，難道這就是它真正的顏色嗎？它是高曠遼遠而沒有邊際的嗎？說明人對事物的認識是有侷限的。
目標導學四：品味語言，體悟《莊子》散文藝術特色
1．大鵬是怎麼來的？它的形象如何？作者是怎樣描寫這一形象的？
明確：大鵬是由"鯤"變化而來的。鯤鵬形體碩大無比，變化神奇莫測，奮飛時氣勢壯美。從體大、背大、翼大以及活動範圍大(長度：從北海到南海；高度：九萬里)四個方面極寫鯤鵬形象磅礴壯觀。用誇張的手法描述鯤鵬，"不知其幾千裡也"言其形，"若垂天之雲"言其翼，"北冥""南冥""九萬里"言其活動天地，極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時氣勢之壯觀，一開頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。
2．賞析句子。
"鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。"
明確：此句運用豐富的想象、奇特的誇張，描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬里高空的形象，這一形象能激發人的豪情壯志，具有強烈的藝術感染力。"擊""摶"等字傳神、生動，讓人產生豐富的想象聯想和想象。
3．結合《莊子•應帝王》一篇，簡單說說莊子散文的特色。
《莊子•應帝王》：南海之帝為倏，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌。倏與忽時相與遇於渾沌之地，渾沌待之甚善。倏與忽謀報渾沌之德，曰："人皆有七竅以視聽食息，此獨無有，嘗試鑿之。"日鑿一竅，七日而渾沌死。
明確：莊子的文章，想象奇幻，構思巧妙，多彩的思想世界和文學意境，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術風格。
三、板書設計
可取之處：課前導入生動有趣，學生們興致很高，這堂課的教學進行得比較順利，將學生們喜愛的影視動畫與文言文學習相結合，對我們提高課堂效率有較大的幫助。
不足之處 時間安排較倉促，學生對於莊子思想的感悟沒有達到預期目標。
第2課時 莊子與惠子游於濠梁之上
1．積累文言詞語，疏通文意，把握文章內容。
2．瞭解莊子和惠子兩人在思想、性格、氣質等方面的差異，感受"遊濠梁"中反映的莊子生活的詩意。
一、導入新課
播放導入視頻。
同學們，我們剛播放的視頻是一場關於"魚"快樂與否的辯論。視頻的結尾說，從邏輯上講，莊子輸了，因為他的對手是惠施。但這句話好像還有弦外之音，好像不從邏輯上講，莊子便贏了似的。為了一探究竟，請同學們打開課本，一同去《莊子與惠子游於濠梁之上》一文中尋找答案。
二、教學新課
目標導學一：瞭解作者，感知作品背景
莊子是我國古代著名的哲學家，道家學派的代表人物之一。莊子生活在一個社會矛盾極其尖銳的時代，做過漆園吏。他不滿現實，不與統治階級合作，據傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。與老子並稱為道學之祖。莊子繼承了老子"道法自然"的觀點，認為"道"是無限的、"自本自根""無所不在"的，強調事物的自生自滅，否認有神的主宰。
惠施，宋國商丘人，戰國時期著名的政治家、哲學家，名家思想的開山鼻祖和主要代表人物。惠施是合縱抗秦的最主要的組織人和支持者。他主張魏國、齊國和楚國聯合起來對抗秦國，並建議齊、魏互尊為王。魏惠王在位時，惠施因為與張儀不和而被驅逐出魏國，他首先到楚國，後來回到家鄉宋國，並在宋國國都商丘與老鄉莊子成為朋友。
目標導學二：分類積累，理解重點句意
1．積累常用的文言詞語及句子。
(1)文言詞語
一詞多義：
固：A.固不知子矣(固然)
B．子固非魚也(本來)
(2)文言句子翻譯
我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！
明確：我不是您，固然不知道您是否知道了；您本來不是魚，您不知道魚的樂趣，這是可以完全確定的！
目標導學三：活動探究，體會文章情感
1．情景模擬，選一人扮演莊子，一人扮演惠子，根據課文內容組織辯論對話。
2．請同學說說這場爭辯誰是勝者。
明確：邏輯上看是惠子佔了上風，因為人和魚是不同類的，人怎麼會知道魚的心理呢？
3．這段辯論十分巧妙，請你說說它"巧妙"在何處。
明確："濠梁之辯"的絕妙之處在於，除了兩人的雄辯之外，還在於它具有無窮的韻味。辯論的雙方都緊扣主題，但辯論者的思維截然不同。惠施是從認知的規律上來說，人和魚是兩種不同的生物，人不可能感受到魚的喜怒哀樂。莊周則是從藝術規律上來說，人樂魚亦樂。從認知規律上來說，莊周的人樂魚亦樂的邏輯推理純屬詭辯，但這種詭辯並不使人反感，因為莊周完全是以藝術心態去看待世界的，典型的"移情"作用，莊周是把自己的快樂移栽到魚的情緒上，反過來更襯托出莊周的快樂。
4．在這場辯論中，我們可以看到莊子與惠子在思想、性格、氣質等方面都有差異，他們的人生態度也各不相同，結合課文試作分析。
明確：惠子好辯，重分析。對於事物有一種尋根究底的認知態度，重在知識的探討。莊子智辯，重觀賞，對於外界的認識，帶有欣賞的態度，將主觀的情意發揮到外物上而產生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個性，那麼莊子則具有藝術家的風貌，他心境曠達，視榮華富貴如敝屣，他有著高雅的生活情趣，他鄙視功名富貴，追求快樂自由。
三、板書設計
可取之處：《莊子與惠子游於濠梁之上》篇幅短小，百十個字。就在這短短的百十個字中，卻尺水興波，人物形象突出，故事情節完整。其內容又很淺顯，學習上不會有太大困難，學生很喜愛這樣的小故事。因此，學習這篇課文我注重在學習重點字詞中理解句子文意，從而理解故事的寓意。
不足之處：文章較淺顯易懂，課程設置稍顯簡單，一些細節問題沒有特別注重，可能有知識點會遺漏。
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