步入七月中旬，七月流火，馬上就是處暑。處，即停止，處暑過後緊跟著就要出伏，也就是說，到這週六，盛夏的酷熱就遠離我們了。

出伏那天正好是農曆七月月中，即中元節（也稱“鬼節”），在以前這可是個全民祭祀的節日，在這一天京城內外大大小小的道觀會舉行法會，祈願生者迎祥，超度亡靈昇天，今天我們就來介紹一下北京現存規模最大的道觀——北京白雲觀。

北京白雲觀位於西城區月壇街道白雲觀街9號。2001年由國務院公佈為第五批國家級文物保護單位。

白雲觀 道教全真第一叢林祖庭

白雲觀是我國道教全真派第一叢林龍門派的祖庭。相傳白雲觀始建於唐開元二十七年（739），最初名為“天長觀”。

金正隆五年（1160）遭兵燹，大定七年（1167）敕命重建，大定十四年（1174）竣工並改名“十方天長觀”。泰和二年（1202），天長觀不幸罹於火災，泰和三年（1203）重修，更名為太極宮。

元太祖成吉思汗十九年（1224）聘長春真人丘處機為住持。二十二年（1227）改名

長春宮。

明洪武二十七年（1394）毀於兵火，永樂年間（1403—1424）敕命重修、擴建，始成今日規模，同時更名為白雲觀。正統八年（1443）正式賜額“白雲觀”。

白雲觀在之後的清康熙元年（1662），乾隆二十一年（1756）、四十五年（1780），嘉慶十三年（1808），光緒及民國期間屢有較大規模的修繕與重修。

新中國成立後，人民政府於1956年撥付專款修繕，1957年確定為中國道教協會所在地。

1980年、2002年均進行過大規模的全面修繕。自1994年開始，每年春節期間在此舉辦白雲觀廟會。

建築佈局 東鼓西鍾

白雲觀整體坐北朝南，南北長約280米，東西寬約160米。建築佈局分

東、中、西三路及後院四部分。

山門前立紅牆灰瓦照壁，上嵌“萬古長春”四塊琉璃雕磚，還有一座三間四柱七樓的木雕彩畫牌坊。牌樓前額題“洞天勝境”，後嵌“瓊林閬苑”。

山門面闊三間，兩側建八字照壁，左右另有石蹲獅與華表各一對。

中路建有靈官殿、玉皇殿、老律堂、丘祖殿、四御殿，殿內分別供奉靈官塑像、木胎金漆“昊天金闕至尊玉皇大帝”像、全真派祖師王重陽七大弟子塑像、丘處機像、上天四帝像。

其中靈官殿後“東鼓西鍾”的佈局異於其他寺觀。這裡的鐘鼓指的是鐘樓和鼓樓，一般大型道觀都建有鍾、鼓樓，觀內早晚開靜止靜時要敲鐘、擊鼓。舊時，“叢林執事中司職開靜止靜擊大鐘者為鐘頭，司職開靜止靜擊大鼓者為鼓頭。鐘鼓法器，乃叢林號令之所寄。”除此，道教還認為：“晨鐘暮鼓，以召百靈，壯宮觀之威儀，弘山陵之氣象”，因此每日晨昏不可缺少。

道教宮觀敲鐘、擊鼓為八十一下，以應太上道祖八十一化。敲鐘時要念鍾文：“聞鐘聲，拜老君，離地獄，出火坑，願成道，度眾生”。

白雲觀的鐘鼓樓，在建築佈局上與其他宮觀的鐘鼓樓截然相反，其鐘樓在西側，鼓樓在東側，這種佈局獨樹一幟，引人遐想。

據白雲觀建置沿革記載：元末，因連年戰亂，長春宮原殿宇再次衰圯（音同移）。明成祖朱棣於永樂時（公元1403—1424年）敕命重修，以處順堂（即今邱祖殿）為中心進行擴建，始定現在的規模。

由此可以推測：當時殿宇的中軸線位於處順堂（今邱祖殿）以西，重修時保留了鐘樓，在鐘樓之東新建鼓樓，因此形成了今日所見的格局。

換個角度來看，這種做法也能反映道教順乎自然的處世態度。

東路原建有南極殿等建築，因原奉神像已毀，已闢為寮房，僅羅公塔尚完整。

西路最南端為祠堂，供奉白雲觀歷代住持神位。另有元君殿、文昌殿等。

觀內最北處為雲集園，即後花園，遊廊迂迴、假山橫亙。

白雲觀建築群殿宇恢弘，景色清幽，集南北宮觀、園林特點於一身，是北京地區現存規模最大的道觀，觀內還保存著許多

明清時代的碑碣。

三猴不見面 鐵打白雲觀

“三猴不見面，鐵打白雲觀”是白雲觀的兩個典故。其中“三猴不見面”中的“三猴”說的就是老北京春節的一種傳統民俗——摸石猴，據說是從明代流傳下來的。傳說過年時到白雲觀摸石猴，可以祛病避邪。

這三隻石猴的位置分散，不注意的話很難找齊，因此就有了“三猴不見面”的說法。

這三隻石猴藏白雲觀三個不同的地方，有著不同的寓意。其中第一隻在山門門洞石拱券東側下端浮雕中，是一隻樹下靜坐的神猴，撫摸它就會給人帶來福氣；第二隻在山門西側的八字形影壁須彌座頂端束腰處，石猴旁邊有隻鹿，與“祿”同音；第三隻在雷祖殿前西側九皇會碑底座浮雕中，石猴旁是棵不老松，代表了長壽。

其實，除了典故中這三隻老猴以外，窩風橋南東側“重修窩風橋碑”的石碑座上和元辰殿前的十二生肖影壁上也分別各有一隻石猴，因此也有五隻石猴的說法。

而這第二句“鐵打白雲觀”，說的就是白雲觀的匾額“敕建白雲觀”是由生鐵澆鑄，據傳是你明英宗所賜，寓意著白雲觀如鐵鑄般堅固。

這塊鐵匾長3米，寬1米，厚0.1光，重約350斤，可以說十分笨重了，那為什麼要在高高的山門上懸掛一塊如此笨重的牌匾呢？

原來從金朝正隆五年（1160）至元朝順帝未年（1341）間的180年中，白雲觀經歷了數次重修，只大火一種因素就曾使它三度焚燬。因此明英宗時對白雲觀的修建，歷時之久，工程之大，耗資之巨，都是空前的。修建完工之後，英宗皇帝擔憂白雲觀再次毀於火災，便想出了一個辦法，就以鐵代木製做了這塊大鐵匾。寓意是白雲觀堅固持久，像鐵鑄的一般，從此以後便有了“鐵打的白雲觀”之讚譽了。

本週六就是農曆七月十五中元節，很多民眾有在路邊焚燒紙錢祭奠親人的習慣，這樣既不莊重，也不安全。

中元節當天，白雲觀將舉行超度法會，屆時會為民眾提供祭祀場地，有需要者可以提前關注瞭解一下。

此外，白雲觀內在清明節及寒衣節也有相應活動為民眾提供方便。

圖源網絡

文摘自《文物古蹟覽勝 西城區各級文物保護單位名錄》、《北京過年民俗：摸石猴 摸銅特 摸門釘》、《大話白雲觀》