他說139298

一、欣賞二田書法的人數眾多，各階層人士都應該有，包括有影響力的媒體！

1、欣賞二田書法人士可以說覆蓋了各個階層，工、農、商、學、兵，其中不乏有書法家、專家、學者等等書法愛好者丶學習者丶研究者。

2、北方網聘請田蘊章先生開設《每日一題每日一字》書法講座，會收看並長期收看該講座的觀眾應該大多數是學習與欣賞田楷的。這也間接說明田楷具有重大影響力！可以預期該講座將產生深遠影響、將長興不衰！

3、據初步瞭解當今學習田楷的人數應該不止8千萬，並且後續還有上漲的趨勢。飽受爭議的田楷，為什麼學習的人不減反增呢？主要有以下幾個方面的原因。

（1）田氏兄弟與田楷本身的魅力。田蘊章、田英章兄弟的田楷是在歐楷的基礎上進行合理的簡化、改革，他們的楷書是出於歐體而又跳出了歐體，不但很易上手，而且字體美觀大方。

（2）田英章師徒有一套行之有效的教學方法。田蘊章教授在北方網開設《每日一題每日一字》視頻講座，公開而且免費教學田楷。

勿庸諱言，現在許多書法培訓班，動輒收費幾千元，但真才實學、真材實料的教學時間並不多，主要是以學員自已根據老師佈置的作業作臨帖練習為主、老師點評為輔，教學效率不高、教學效果不確切！

（3）網絡、媒體的宣傳攻勢。如北方網聘請田蘊章先生開設《每日一題每日一字》書法講座，影響深遠。其精彩的、舉一反三的講解與示範讓人佩服之至！

（4）因為非議田楷者眾，但能取代田楷者少。許多正統的書法家，能寫好楷書的鳳毛麟角，而寫醜書的書法家多，反倒促進了許多人認同與欣賞田楷！

二、欣賞二田書法的人對田楷外的書法的瞭解因人而異，有的瞭解很多，有的瞭解少。

1、據垂釣客所知，在今日頭條註冊主頁的頭條人士中，有不少是書法家、書法研習者、書法愛好者，其中很多人雖然不公開讚揚田楷但欣賞田楷，這些人中對田楷外的書法就有不同程度的瞭解。

2、作為普通的田楷學習者，可能不少人對田楷外的書法的瞭解並不是很多。

垂釣客是書法愛好者，近年工作之餘專門習研草書書法。雖然對楷書學習不多，也不學習歐楷與田楷，但收看過不少田蘊章先生在北方網的《每日一題每日一字》視頻講座，在書法問題的悟空答問中，也有意識的對田氏兄弟的田楷的相關資料作過一些初步的瞭解與研究，覺得田楷還是值得肯定的，並在悟空問答中對田氏兄弟鳴不平，發表不少力挺田氏兄弟與田楷的悟空答問。

一管之見，歡迎大家批評、指正！

（若對於垂釣客的更多關於書法的《悟空問答》答問感興趣，敬請關注瀏覽個人主頁——落月灣中垂釣客，歡迎批評指導丶留言交流與評論！）

落月灣中垂釣客

我認為欣賞二田書法的大概有兩種人。一種人是不懂書法的中國人。因為二田的書法非常符合現代人的審美，筆畫精到，但是變化少，沒有古意有點印刷體的感覺，那是因為在歐楷的基礎上融入了印刷體的，是他們經過多年的摸索創新出來楷書實踐證明，創新的非常成功，已經有了非常好的群眾基礎。另外一種是下功夫臨貼，有很深的書法功底，並且心胸開闊有涵養的書法家，因為他們經歷過刻苦臨帖，所以能知道二田下了多大功夫才把楷書寫到這個水平。至於那些說二田書法像印刷體，只要下功夫都能達到這個水平，說這些話的都是沒有真正的書法水平但是身居書協領導位置的人，由於這幫人對二田的攻擊並且大肆詆譭，導致了很多剛接觸書法的書法愛好者們連歐楷和田楷都分不清楚，見到楷書就說沒藝術性，不是書法。我曾經就遇到過一位央企書協秘書長，連歐顏柳趙都沒搞清楚，就說寫楷書沒意思，沒有藝術性，楷書是書法的低檔次。試想一下，書法的群眾基礎已經到了這個地步，如果書協的領導們還在大肆鼓吹創新，那麼書法將和中醫一樣毀於今朝。還是奉勸書法愛好者，書法是沒有捷徑的，只有下功夫臨帖，從臨正書開始循序漸進才是唯一出路。做任何事情是不能投機取巧的。

xa偶然

欣賞二田的人是些什麼人？沒有任何人對此作過調查。憑空的對一個龐大的群體做結論，便是信口開河，不負責任。我只能就自己對他們二人來說說自己的看法。

對他們的認識，也只是從媒體上得到的。我學習的書法，與他們風格不同，特別是對田英章的書法觀點，不太贊同。並不十分關注於他。而其兄田蘊章先生，他的書法講座《每日一題，每日一字》，我全部看完，受益匪淺。

題目中所問的他們除楷書外，對書法的瞭解有多少。田蘊章先生對書法的瞭解，看過他講座的人都知道，不亞於當今書壇的任何人。《每日一字》的字例示範，是以楷、行、草三種書體作現場示範。而在講座中穿插的重點，則以行草書寫。嫻熟的運筆，流暢的字勢，一氣呵成。不知道是從何處得出的他除了楷書，就什麼樣不知道的結論。

在《每日一題》裡，針對現在書法界存在的問題，以犀利的言詞，大膽直言，把許多不為人知的書壇內幕公之於眾。無可避免的得罪到一批人。結下了樑子。從而形成了勢同水火的保田派和倒田派。對立雙方，惡語相向，是非難辨。

作為既非保田，也非倒田的中立者，應該分清什麼說法是言過其實。攻擊一方，巴不得一招致命。反擊的一方，也不甘受戮，殺招頻出。雙方都不可能會以公正的態度去對待對方。

我們普通書法愛好者，作不了他們的裁判。自己不要摻和在這類無謂的纏鬥當中。做自己該做的事，保持愉悅的學書樂趣。時間會作出最公正的裁決。

子衿書法

個人認為這個問題問的就有失偏頗，書法不同於別的藝術，中國人天天接觸漢字，多多少少都對字寫的好壞有基本的認知，從甲骨文起到大蒃小篆漢隸漢簡魏碑行草晉唐楷，中國文字的發展史其實就已經替我們回答了漢字書法藝術的發展方向。書法尤其是書法教育，不應當成為一少部分人甚至是極少一部分人專有的權利，更不應該是“語不驚人死不休"的表現形式，還是應該以大眾為基礎，才能保證書法藝術的長盛不衰。至於更高深的那些中書協有些人的書法，你說好但是你至少要讓老百姓知道你好在哪啊，不能說你寫的誰都不認識就是好吧，那我找一剛出生的幼兒撒泡尿是不是就成印象派了?在這一點上田英章田蘊章二位老師要比那些大佬們強的太多太多了，我不敢說他二老的字登峰造極，但至少是被廣大人民群眾所認可的好字，並且做為一名書法家在書法教育上絕非那些自命不凡之輩可比，也正因此，所以有些省書協中書協的人才屢屢批判二位田老師的字，不然怎麼顯示出他們的不凡?但絕不是多數，更多的書協成員是礙於同為會員的情面，以及中國文人的臭毛病抱著不得罪人的心態不吭聲罷了。

漂萍

欣賞田楷的人都是些什麼人呢？這個問題還真不好說，二田的話題好像是網上關於書法的話題中，經久不衰的話題，正反兩派激烈論戰，辯論的結果不說，二田的知名度卻是越來越高，我竊以為如果是我的話，我希望能一直爭論下去，這樣我才能站在輿論的最高點。我本人是中立派，所以我基於自己的觀察，表達一下我的看法。

首先我們先看看，這兩年二田都做了哪些工作。首先田蘊章先生在天津電視臺做的《每日一字》節目，對於書法的普及來說是彌足珍貴的。很多初學書法的人，有很多錯誤的想法和觀點，再加上社會上書法這塊的一些亂象，田蘊章老師確實做到了以正視聽的作用，這一點我舉雙手贊成。而他的弟弟田英章先生，這幾年主要在做書法培訓的工作，以及面向中小學生推出了很多基礎書法教材，對於書法的普及工作也有非常大的促進。

從上面來說，二田粉絲眾多，也是人家辛勤努力換來的，一般人也不要眼紅。網上有一部份聲音，批評二田書法不好，二田的粉絲卻說田老師的書法最好，天下第一。我個人是這樣看的，作為二田老師的粉絲，維護二田無可厚非。就跟自己的孩子一樣，你自己可以說他不好，但絕對不允許外人說不好。所以二田的粉絲維護老師的聲譽，這是應該的，作為學生也必須的。從另外一部分人的角度來說，他們說的也沒錯，我自己來看，二田書法數十年不曾有大的變化，風格上沒有太多的革新，說明一個問題，自己把自己囿在裡面了。因為二田靠田楷成名，你如果突破了這種面目了，那就不是以前的田楷了，眾多粉絲心中的田楷是原來的那樣，你一直在變，學生還怎麼學啊。

所以我有話對二田粉絲說，師傅領進門，修行靠個人，田老師帶您入門，如果想以後在書法這塊有更大的發展空間，以古為徒，這是必須要走的路，田老師也絕對會支持的。而非二田的網友們，過多評論別人沒有意義，有那時間多寫寫字比啥都好。

一家之言，不喜勿噴。我是翰墨今香，專注分享書法資訊。

翰墨今香

欣賞二田的人，大眾佔百分之八十以上，難道大眾欣賞二田的人和字，錯了嗎？關於大眾對田楷外的書法瞭解多少，這個不重要，重要的是大眾喜歡二田寫的漂漂亮亮的中國字！

近年來，中書協不是一直提倡“做堂堂正正中國人，寫漂漂亮亮中國字”嗎？我認為，這個倡議很好啊！現在，導向變了，這是書界的好事呀！

一段時間以來，不知道為什麼，總有人說二田的字的不是，有時候我也在想，對二田的字橫加指責的人，到底會不會寫字？到底懂不懂欣賞字？奇怪的是，幾天前還有不少網友問：在哪裡才能買到二田書法作品的真跡？在問題的問答中，大多數人認為認為二田的真跡難求。這說明什麼問題呢？說明田楷一字價千金啊！那麼，當下為什麼會出現“田楷熱”和田楷一字值千金呢？因為大眾喜歡，所以要收藏，問題就這麼簡單。

大眾認可二田和田楷之後，接下來就是要了解田楷之外書法作品，那麼，田楷之外的書法作品都有哪些呢？無非就二田的篆書、草書和行書。一些同志認為，二田只會寫楷書而不會楷書之外的其它書體，錯也！因為這個“認為”是站不住腳的。據瞭解，二田是很少寫篆書的，但不等於二田不會寫篆書。實際上二田的草書和行書寫得還是蠻有味的，只是大家接觸的少罷了。

我想，大家對二田還是少些爭議，多些包容的好。爭來爭去的結果是什麼呢？爭來爭去的結果就是：二田的書法作品真跡越來越難求，其書法作品的潤格會不斷瘋漲，關於這些，大眾是不願意看到的，為什麼？因為大眾兜裡的“銀子”不足，難以買得起二田的書法作品啊。

以上為個人觀點。

中州耕牛堂主

二田的擁躉眾多是中國書法界的悲哀，更是書協的悲哀！

面對氣勢洶洶的二田風暴，作為書法最高殿堂的書協，竟然任之由之不作態度，著實是令人失望至極！

我曾列舉過顏真卿的早年作品《多寶塔》與早年作品《勤禮碑》的例子來說明。現在又拿出清四家王文治的例子來說明，大家可以看一看王文治的書法，他的行書看上去比王羲之的行書都要舒服幾分，但是為什麼王文治在書法界不是很著名呢？究其原因就是其書法有館閣的嫌疑！有人會說，我只聽說楷書的館閣，哪裡有行書的館閣？這就對了，規矩，整潔，烏黑，緊湊就是館閣的象徵，並不一定只是楷書，行書，草書也是如此。

其實，在明之前的書法界是沒有館閣的立足之地的，明時也就有個姜立綱的人物是館閣體的人物，不是為日本寫了國名也是籍籍無名，只是到了清時，館閣體才多了點，這時，正統的書法思想還在，館閣體的書者也有自知之明，他們沒有搖旗吶喊說自己是書法的正統，只有到了現在，這個書法審美缺失的年代，二田才利用大眾的普遍書法意識薄弱之機，蠱惑了一群無知之人為之作倀，書協再沒有能夠壓制二田之人的人存在，致使，二田極其信徒的氣焰極度囂張，叔可忍孰不可忍啊！

我還說那句話，中國的書法幾百年甚至幾千年出現的書法家都是屈指可數的，大書法家更是鳳毛麟角，他田英章現在已經克隆了不少的二世了，其三世四世都已在途中了，難道田英章是孫悟空嗎？

不少田的擁躉曾經對我出言不遜，讓我這個字來看看，我回答說，可以！但是，他們需要田英章自己來，我可以與他比顏柳歐趙，然後比田楷！我敢說，你田英章寫一筆印刷體字，不要那麼囂張，你出來，我和你比一比！

一笑貫長天

對於這個問題，我來談談我的一些個人看法，歡迎大家共同討論交流。

對於“二田”我想就不用多作解釋了，他們就是田蘊章田英章兩兄弟。
（田蘊章田英章兄弟）

如今，對他們的評價是這樣幾個情況:有人好評如潮，有人不屑一顧，有人則是給予了否定。那麼，欣賞二田的都是些什麼人呢？我覺得有這樣幾種。

一，想把字寫漂亮的，但又欣賞不了古帖美的人。把二田的書法作為入門的基礎，打一打筆畫的基礎，可學習了以後才發現二田的書法也不簡單。
（田蘊章書法）

二，喜歡中和之美的，又被二田名氣所吸引的人。這些人大都是一眼就被二田書法的端莊，俊秀所吸引，從而學習。還有就是因為他們在當今書界的影響，這就說明二田的字是很有吸引力的，不說其他的，二田的字是正統的，學他們的字，不會走上歪路。能把字寫得漂亮。

至於這些人對楷書的瞭解有多少，我只能說，有些人是真懂的，有些人僅僅是被漂亮字所吸引的。

存希齋書法

首先題主的這個提問就有失偏頗！

近十年來，關於“田楷”的爭議呈發酵態勢，愈演愈烈。但究其根源，無非就是復古與創新兩個陣營的交鋒。

據此提問，看來題主是支持創新的。那麼是否又可反問一句:對於創新，題主是否又知之甚多呢？

是的，自“五.四”新文化運動以來，創新的浪潮就從沒停歇過，一大批國人留學海外。也出現了一些學貫中西的大師。但如徐悲鴻、林風眠、潘玉良、李毅士等一批在教育界舉足輕重的志士仁人，卻沒有完成漢文化的基礎教育，缺少國學根底，知識結構存在缺陷，這不得不說是很遺憾的！他們家境貧寒，雖然進入了法蘭西學院或英國皇家學院學習，但只知埋頭學習西方技術，視野狹窄，而不以古希臘、古羅馬為源頭學習，以至大半成了工匠。

這批人回國當了教授，教出了一批技術工匠，這些工匠又教出了不少徒子徒孫，於是把中國傳統書院擁有的長處，家族式、子承父的教育方式完全推翻。造就了一批說著中國話，念著“洋八股”、急於西化的副產品“人才”。而這些人才就是當前所謂“創新”的急先鋒。

不得不說這批人是很焦慮的:沒有多少國學根基，又急於創新;池水很淺，又專於開宗立派。於是就以拿來主義作為實質，拾日本書道牙慧，拉著創新、現代書法的虎皮，扯“醜書”之大旗。

中國書法是獨有的，但影響也擴及東北、東南亞。日本現代書法是比較先進，但底子也是西化的翻版。因此我們要搞清:所謂創新的“現代書法”也是要在現代人研究古代以後，從古代裡走出進入現代生活的一種體現。不要搞得跟日本少數派一樣特別前衛，也不要搞得像繪畫的某些現代派一樣，把大便裝在瓶裡來展覽。

書法需要創新，這毋庸置疑。不然也不會有羲之“減損古法，裁成新體”一說;書風也不可能有南北之分;書體也不會有篆、隸、草、行、楷;書家也就不會復古如”舊瓶裝新酒”，集大成的趙孟頫了。

我們如今的“輸入法”可能還以”甲骨文”來設計。

當代也不乏一些書家異軍突起，以隋前甲骨、金文、陶文、石鼓、漢磚、瓦當、摩碣、封泥、木簡、魏碑為宗，雖亂頭粗服，也不失合自然稚趣之美，唯火候欠佳，新瓶裝劣酒。

二田，從他們言行看:是一直力求恢復舊式書院教育的，於實踐上也是身體力行。而傳統文化的割裂卻一直是制約當代書法進步的一項瓶頸。二田也不例外，始終致力歐體這一流派，於旁涉很窄。這故然能得許多喜求“精熟”者之擁護，同樣也是這時代今許多人望其項背而不可得的。而縱向比較近百年書家，也要理性看待:二者為良師則可，而格局不大，原創力及思想深度略輸華採。享有優越時空，對手弱小，無人挑戰。可貴的是二人對此也有自知之明，也許還會感悟到盛名之後的寂寞與空曠憂傷！

書法是什麼？我認為書法本身就是傳統。在中國書法這條二千年來從不止歇的長河裡，不會因幾條支流的乾涸而斷流;也不會因泥沙俱下而被阻截。當代書法進入了激流湧蕩的險灘，因而是呼喚中流砥柱的時候，指引我們進入平和壯美的峽灣！

關閱為謝！

萬堤方

欣賞二田的人，都是對於楷書有個一知半解，也知道要去臨帖的人，儘管臨得不深入。到了行書，草書，卻看不到學書脈絡了，學書方向在哪都不明晰了。很多人都是是處在確定方向的最初級階段，就對藝術妄加評論，指手畫腳，各執一詞，莫衷一是。

今天想寫點東西，抒發一下情感，釋放滿懷得幽怨。回答問題之前，請大家欣賞一首描寫蘭花得古詩。

春到蘭芽分外長，不隨紅葉自低昂。

梅花謝後知誰繼，付與幽花接續香。

這首詩比較符合我現在得心境，這是宋朝詩人易士達《蘭花二首》當中的一首，詩言志，的確如此，我每每吟誦這幾句詩的時候內心總會激盪起來一絲漣漪，蘭花不和梅花紅葉爭奪什麼，我也是這樣性格的人，從沒想過要和別人去爭什麼，我喜愛書法全是因為內心的狂熱。

行書或草書都不去專研。寫出的作品都沒有所學字帖的影子。認為欣賞二田的人，基本上都是些未及省協水平的，差不多也是這個情況。因為田楷入不了展，省展，國展都沒戲！說比歐陽詢還厲害的更是一竅不通對書法，人云亦云而已，會說好與不好的這幫傢伙是對美術字的一個感受，並不是對書法的見解，矯若遊龍，翩若驚鴻，入木三分，鐵畫銀鉤的書法語言估計他一個不知道。小孩子看到一幅畫，好不好他張嘴就能回答出來，他內心有一個美的感受，看美術字不就是如此麼？為什麼沒人喜歡範曾的字，就是寫的太狂躁。

書法只能當作愛好，凡是靠藝術謀生的，都不現實，只能作為業餘混混時間，但大學的專家教授例外，比如說，田蘊章在南開大學，東方藝術系任教。

我之前也在問答上客觀的回答了一些關於二田書法的一些問題，有興趣的朋友可以關注我一下，找到那篇文章。不少網友對我的觀點持相同態度，這讓我很欣慰，也有不少網友對我是惡語相向，這就關係到，一半是田粉的緣故。請欣賞我的一幅楷書作品，請多指教。

我有一言，請諸位靜聽: 書協的創辦人舒同如果知道二田今天這樣的“成就”，定會怒不可遏，義憤填膺，持刀相向。舒同活著的時候，不賣字，不辦展，今天誰辦的到。浮躁的社會，浮躁的書法風格，一知半解就狺狺狂吠，再說現在的書法風格，全國人民歐陽詢，很多高齡書家、寫的好的，有幾個參展，右軍書法晚乃善，書法是個大器晚成的，是人的學識，修養，閱歷，綜合以後發酵醞釀的產物，朝學執筆，暮已自誇，設計個東西，春蛇秋蚓的照虎畫貓，也叫作品乎？

我也在當書法老師，我所帶得培訓班裡面來學的大多是不喜歡寫字的，家長大多急功近利，一般兩個月沒效果就想著轉學其他，教起來遠不如教繪畫輕鬆，舉個簡單例子來說，在美術上，花畫的大一點小一點，太陽畫的偏左或偏右都問題不大，寫字不行，畫畫有少兒美術，書法又沒有少兒書法。很多來我們機構面試的書法老師都是有著很牛叉的證書，另外那些個證不是關鍵，當場寫不好的人，是留不下來的。好多個有書協會員證的當場一考試，灰溜溜走人的也很多。主要是有的書協會員草書行書不錯，楷書不一定能寫好，況且有些書協會員是花幾萬左右在書協辦的書法培訓班畢業就能拿的。真正過硬的書協會員也不會到小機構去教書法。這就是現在的一個狀況。

這也是 我幹培訓班多年來的一點小小心得，說出來和大家共勉，我只是實話實說，並沒有抨擊田老師的意思，公道自在人心。如果天下沒有反對二田之人，就不會有這個提問，我也不會絞盡腦汁的去設計這個問答的答案。

聽說以後取消國家級別的書法展覽，我認為是不合適的。我有一個朋友在北京上書法高研班，一年的學費四萬多元，聽到他這麼說，不禁大吃一驚。舉辦書法培訓，應該讓學校收取合理的費用。首先，對於絕大多數的書法愛好者來說，學費是一個門檻，如果把課程做成公益性質的，反而不會珍惜，現在的人們非常喜歡書法，但學費限制了很多學習的機會。事實上，在每個人都說這句話之前，好好想想，這個理由可以欺騙自己。當然，書法有一種真正的魅力，但它不能因為這個條件而學習。但這只是寥寥無幾。第二，從教育家的角度來看，書法教員是一個平凡的人，也是為了生存、吃飯、養家。例如，一個從小就努力學習的孩子，進入一所重點大學，進入一個很好的機構，並告訴你把所有的工資都捐給窮人，這樣真的好嗎？我只能佩服你是聖人！事實上，書法或任何藝術都是一樣的，真正的實踐者，要面對艱辛的道路。當然，目前的培訓課程是混合的，應該根據自己的水平、能力和教學經驗合理收費。

關鍵字: 文化 書法 對田楷