天朗气清374
中国的书法到了魏晋是一个高峰。
魏晋之后已经开始走下坡路。唐朝出现了三大书法家欧阳询，颜真卿，柳公权。
米芾曾说过，柳公权是恶札之祖。我以前曾经感觉米芾太狂妄，后来通过对书法的深入了解，才知此言不虚。
柳体学的是欧体和颜体，颜真卿壮烈的时候，柳公权还是一个毛孩子。唐朝的大书法家李邕，李北海没有得到拥有的重视，只有他的书法传承了魏晋书法之宗。欧、颜、柳已经偏离了原来书法的轨道。到了元朝的赵孟頫才找到了回家的路。
我研习欧柳书法十余年，现在渐渐感到厌倦，我也是在体会其中的个味。
到目前为止，赵孟頫的书法我还没有厌倦
，说明他的魅力是大一点呗。
柳体书法为什么那么少？我感觉是不适合这个时代的审美，更不适合大多数的书法爱好者。
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柳体书法家多吗？负责任的告诉你，不多。因为书法家学习柳书的目的不是为了成为柳公权第二，而是“拿来主义”，取柳体的优点为我所用。所以，后世很多人都曾经取法柳体，只不过因为有自己的风格，所以不会成为柳体书法家，可能会成为“黄体”、“赵体”、“启体”等等。
柳楷可能是楷书四大家中公认比较难学的，点画结构笔笔精到，唐晚期的时候柳书还是风靡一时的。当初赵孟頫看到柳公权跋王献之的《洛神赋十三行》，就甚为叹服，后人皆以为乃柳公权所临摹的。黄庭坚也曾取法柳公权，因为他知道自己不可能写得跟柳书一模一样，因此他只是取柳法之意，用黄氏之笔。而欧阳修则喜欢柳的《高重碑》曰：“公权书《高重碑》，余特爱模者，不失其真而锋芒皆在。”
明代的董其昌也曾言：柳字一字千金非虚言，不可厚右军而薄柳公。明代馆阁体的代表人物姜立纲的书法，也很有柳的风骨，感觉应该是学习过柳书的。明末的王铎，也是学习柳书的大家，他早期的楷书很有《玄秘塔》的样子。后期有“神笔王铎”之誉，他的书法对中国书法后来的发展产生过巨大影响，甚至也波及到海外书坛，特别给东瀛书法影响颇深。
还有当代的大书法家启功先生，也是深得柳书的精髓，他曾经自作诗曰：“先摹赵董后欧阳，晚爱诚悬竟体芳”。但是你看启功先生临摹的《玄秘塔》碑，跟原帖就非常不像，但是又很有柳骨的神韵。
启功临《玄秘塔》
所以学习柳书的人很多，但是很多时候我们不一定能看出来。学习书法，初期以一家为宗，但后期要博采众长，你学哪一家的书体，学之前要明白你准备从这家拿走什么，得到什么。欧阳修曰：“学书当自成一家之体，其模仿他人，谓之奴书。”
翰墨今香
柳体指唐柳公权的字体。它化颜字精髓、追魏碑之势，短横粗壮，长横瘦劲，撇画锐利，捺画粗重，骨力遒劲。被唐穆宗看重后与颜字并驾齐驱，有「颜筋柳骨」之誉。
理论上说，颜柳书均比欧体更讲技巧，特别是柳体。我们常说的"书贵瘦硬方通神"，更多的也是说柳体。
有人说柳公权能够化身为巨人，既需一颗慧心，取质、取量、取度，炼形、炼神、炼韵，加以冶铸；又需要不凡的身手，刻苦的磨炼；特别要以自己的性灵和人格去化入其别具一格的字体。
柳公权之所以能成为柳公权，其奥秘或许正在于此。
柳体之难，不仅仅在于所存贴本字迹是四大楷书中最少的，其楷书代表作仅有《玄秘塔碑》和《神策军碑》等不多作品传世；他的基本笔画也是四大楷书中难度最大的！
柳公用笔，弧度极大，很强调个性。入门就很讲究控笔技巧，极不易掌握。比如方头竖，弧形钩这类特殊的用笔，常常让很多初学者有挫败感。
自古以来，业内人士多数认为，柳体更适宜启蒙教学，只适合阶段性学习。换句话说，多数学柳体者，几乎都是出于强书法骨力之目的。因为柳体不适合往行草书转换及创作，所以，常给人没太大的后续发展空间的感觉。
柳体不流行，还有一个比较重大原因，那就是：因审美要求较高，在普通大众的视觉中，多数人有柳体不如其它三大楷书漂亮的误识。
或许，正是因为这些林林种种的原因，现在学柳体练柳体的人不多，能够成师成家教柳体的人更少。一点不为过地说，恐怕拿钱拜师找人都难。
现阶段，想学柳体的人，怕只能找本字帖对着练喽。能写到自己觉得像、自己很满意、愿欣赏都很不容易。稍不注意，写出来的字要么不像，要么很丑！
因为不好学、不好写、不易被接受和不太适合转换，是柳体发展过程中存在的四大难题。故此，学柳体的人不多，能以柳体为职业的书法家更少。所以，我一直对柳体写得好的人格外敬佩！
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固守柳体的书法家，的确不多。但喜爱柳体楷书的人则是太普遍了。极力厌恶贬低者也有，可能永远不会占主流。但当今以"书协″为导航的书法意识形态，似乎对柳体楷书有不屑一顾的意思。
颜柳欧趙，四家楷书各領风骚。颜楷的庙堂气象，使其社会影响占了领袖地位，而其易入的技法特点，又使所从者众。历来从学柳入手的人很是不少，但是，大多都起于柳而终于颜了。颜字的宽博大气，很可能社会适应性更大一些。
柳体清峻的正人君子丶士夫脱俗之风，的确有可远观不可亵玩焉的姿质。
尽管说欧体结体严谨，平中寓险，学习较不容易，但柳体的难度似乎更胜一筹。其点画搭建的险劲之度简直无平可依，无借劲之余地，全凭领会悟解，无言可教。
本人学柳，没下深功。但几乎于外没有再沾染别家。由于不求甚解的个性使然，也没在刻意靠帖的临摹上多下功夫。遗其貌取其神，一般化的应景也不算太勉强了。
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学柳体楷书的不多。一则柳体书法比较难学，学的人少。另一个方面那就是学习柳体，在各种展览比赛中比较少见，被很多人忽视。其实柳体楷书非常好，学好它，对于书法大有裨益。
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人们常说的＂唐人尚法＂，指的就是楷法。楷书自汉魏萌芽，经两晋、南北朝的演变发展，到了唐代登峰造极，八法具备，成为一种十分成熟的书体。
初唐楷书的代表人物有欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷四大家。他们继承魏晋以来的书法风范，使楷书进一步规范化、完整化，但尚未摆脱＂二王＂规迹，形成新的书法风貌。
颜真卿是中唐书法艺术高峰时期的书坛革新领袖。其楷书在前人的基础上另辟蹊径，独树一帜，将篆书的圆转笔法用入楷书，以平稳端方、宽博浑厚的面貌代替了紧敛清瘦、阿娜秀美的＂二王＂风范，在书法史上开宗立派，结束了＂二王＂一统书坛的局面。
晚唐以柳公权为代表，力矫中唐肥厚之风，学欧习颜并融会贯通，笔法似颜近欧，含于欧、颜之中。其书刚劲挺拔、谨严端方、开合得宜、干脆利落，是唐楷的最终规范，世称＂柳体＂。后世以＂颜筋柳骨＂，与颜真卿并称。
柳公权是唐代楷书的集大成者，其楷书代表作《玄秘塔碑》、《神策军碑》法度森严，众美咸备。因它集合了诸家之美，又将森严的法度固定化，故好看而难学。学成之后，又难以从中走出来，向行草过渡尤为困难。柳体楷书学习既久，囿于法度，反成学书之枷锁，要进一步有所发展比学其他诸家困难得多。所以古往今来，学柳楷者成就书法家的不多。你若已选择学柳，还是不要学之过久，要及早改变书路，学欧、学虞、学褚、学颜真卿，都是不错的选择，就看你喜欢哪一家了。
耑庐
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对于题目谈到为什么“柳体”书法家少，我觉得可以从下边几个方面来找出原因。
首先，我们经常说唐尚法。唐楷在这个时期发展到一个高峰，更是把法度也推到了一个高峰。而，“柳体”楷书，更是走上了这个法度的峰顶。严格的法度禁锢了学者的重新和发展，致使学柳者多不能走出来，形成自己的面貌，自然也出不来大家。
其次，柳公权的作品留世的较少，风格也比较统一。不像颜真卿留下来的作品多，且各个时期都有典型的代表作传世，为后学者提供了一系列学习的借鉴。
还有，当代审美的特点体现到楷书的学习上，倾向于魏晋古风的追溯，也影响了唐楷，尤其是柳体的传承，自然也影响了人们学习柳体书法的热情。
以上是我的一点浅见，欢迎多多交流！
景行书苑
就唐代楷书而言，越处于后期，越难出成绩，因为前面大家林立，各门各派各种风格的楷书都已成熟。
但处于中唐时期的柳公权，硬是在夹缝中融欧阳询、欧真卿之所长，创造出完美的柳体。
但正因柳体完美，所以难学，稍有不当，即会产生露骨的弊端，实际上，后世学柳体很出色的大家很少。
说到这，其实我们对唐代楷书要有正确的认识。一方面，唐代确实是楷书发展的顶峰。另一方面，不得不说，正因为唐楷各方面的成熟，它也无形中为其进一步发展戴上了枷锁。
实际上，后世的楷书也基本上没有跳出晋唐人的藩篱，所以后代书家大多通过唐楷来掌握基本笔法，而后将眼光投向了更加灵活多变的行书和草书。
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柳体很美，自己刚开始练，请头条各路大神指点[祈祷]
