木子很酷yeah
貧賤夫妻百事哀這句話本來的意思是我們做貧賤夫妻的每一件事都讓我非常的懷念，然而流傳到今日卻變成了沒有經濟基礎，夫妻很窮，所以在生活和感情中處處不順！
雖然現在的人們曲解了原本的意思，但是貧窮真的是考驗夫妻感情的試金石，尤其是在當今金錢至上的社會，窮人的世界裡更多的雞飛狗跳！
我清楚的記得，小時候家裡不富裕，爸爸媽媽每天會為幾塊錢的事情吵架，他們吵完架，怒火會發洩到我們身上，家裡的氣氛經常充滿火藥味，那時候的生活真的很難熬，後來生活好起來了，他們吵架的次數少了，家裡充滿歡聲笑語！
所以，窮真的很可怕，磨掉人的意志，摧毀人的信心，偷走人的好心情，所以為了家庭的幸福，一定要努力生活！
我是最難的遇見華華，歡迎和我交流！
最難的遇見
貧賤夫妻百事哀，這個不能說絕對，但絕對有關係。我的經歷：我和老公剛結婚時真的一貧如洗，什麼都要靠自己，而且我是遠嫁的，我不知道當時哪來的勇氣，別人都不看好我們，可能是為了證明我自已的選擇吧，又或者我有一股不服輸的倔強？還好他對我很好，我們都很努力，白手起家開了廠(他是技術員，我是業務員)。買了房又買了車，當時真的以為我們會越來越好的。可是做生意肯定會有賺有虧，加上大玩境的影響，生意越來越難做，所以這個時候我們都會有壓力的，他總是跟我吵，說我不理解他的壓力，而我也不服輸，我的壓力誰又懂得呢？所以越吵越厲害，有時為一點點錢也吵，現在回想起來，真的是芝麻蒜皮的事，還好，我們是幸運的，那些已經成為過去，所以說貧賤夫妻百事哀，肯定有一點點關係的，只是要懂得互相包容，夫妻才能長久。
黃姐的工作生活錄
貧賤夫妻百事哀是句千真萬確的話！放在一個家庭中也如此:無能會在社會中處處碰壁且碰得頭破血流！
下面是我家庭的親身經歷，由於兒子在我家鄉搞武裝押運(一月只有一千六百元，除五險一金後)，兒媳沒工作，由於孩子需奶粉與尿不溼開支不夠用經常向我們要錢，我也還有一個七十的老母親與讀初二的留守女兒，心想讓兒子獨立我不管了，所以才放棄南京做生意，讓我愛人帶孫子我打工這條路。下面是我與我兒子的對話:兒子，我真想不到我落得如此地步，你為我操了不少心，我心中明白。早知現在我何必當初？！我走到現在是萬分後悔！因失去的都是美好的！原來做生意時總覺得這樣那樣的，現在知道原先所做的事都不是件難事！原諒我的自私，其實也是想你有獨立意識，能扛起家庭重擔而不依賴我們，所以放棄南京做生意，讓你媽帶小諾諾我打工這條路。做生意真正是你媽搶得成果，我還帶她受氣，此刻我悔恨巳晚，深深愧疚於你媽！是她撐起家！是她撐起家的一片天！我從郵局幹後體會到自己的笨拙與視力不行，他們找出各種理由把我辭退，我這麼個年齡段肯定沒小夥子手腳麻利眼睛好使，誰讓我放著個體不幹讓他人挑剔？！從昨天跨入這家(建材裝飾板廠)，今晨七點上班到晚上七點下班，身上一片灰濛濛，眉毛鬍子頭髮及臉上全是灰，灰入氣管如魚刺梗喉整個人在灰之中看不見人。
做為父親都想自己的孩子幹輕鬆乾淨的事，都想自己的孩子有所做為出人頭第，可是做為一個父親的我也是個無能的人，除了固執與偏激我還有什麼值得他人讚賞呢？一無是處！不會反思自己一切都是他人的錯，可現實不是主觀意志，對抗不了現實！對抗不了剝削的社會體制！對抗不了生活的柴米油鹽！
錯！一切都是我的錯！放棄南京做生意是我人生中決策性大錯！過去都讓它過去，一切都還面對現實！做一個家庭生活真是:貧賤夫妻百事哀！
一個常被盜的qq號85
錢是 好東西，錢不是萬能的，可是沒有錢是萬萬不能的，現實的社會，現實的人生，雖然說人要有精神的追求，可是沒有物質的基礎的不可想像的，商品經濟社會，一切都為了錢，都 在追名逐利，理想雖好，現實太嚴酷，生活在當中，不可能置身事外，平時還好說，如果 有個為難遭災的時候，沒有錢，那真的是叫天天不應，叫地地不靈了
想起剛結婚的時候，家裡困難，很少有葷腥，菜裡的油少得可憐，那個時候，我最怕孩子有病，因為，我實在不想和別人借錢，我不想看別人的臉色，寧可餓十天的肚子，也不願意看別人難受的臉，如果是別 的事情，無所謂的，孩子是沒辦法的，即使我再不願意，再不想求人，也還是向別人求助，我怎麼苦，怎麼讓人看低，絕不會讓孩子受一點的委屈，我可以不喝酒，不吃肉，但絕不能丟面子，那句話是怎麼說的了，凍死迎風站，餓死腆肚圓，我窮是我的事，我不會拖累任何的人，吃不起肉，吃飯一樣飽，住高樓大廈未必比我高到哪裡去，只是苦了我那個跟我風雨同舟的老婆，這麼多年來，她真的好不容易，我虧欠她的太多了，雖然她 不說什麼，但是越是這樣，我內心的負疚感就越重，越是懂事的人越是讓人心疼
那段日子真的是不堪回首，好在不長的時間就過去 了，經歷過苦日子的夫妻，才懂得珍惜，才懂得好日子來的不容易，
熊貓生活家
貧賤不可怕，怕的是夫妻之中有一方（女方佔多數）不甘於受這種窮，就會心生抱怨，於是乎每天都喋喋不休地囉嗦或者吵鬧（比如“當初我真是瞎了眼了，才嫁給你這個窮光蛋”等等），引發夫妻之間的矛盾，這種情況才可怕……說到這裡，我又得誇誇我這個70後了，我和我老公最窮的時候，我半個月只用了十五塊錢（1999年時），但我們結婚二十三年以來，從來沒有為錢吵過一次架，真的，一次都沒有。我不怕窮，只要兩口子不懶不饞，心往一處想，勁往一處使，就不愁沒有好日子過。現在我們夫妻倆，有房有車（住的是還房，今年春節前剛買了車），也小有存款😂所以我不同意“貧賤夫妻百事哀”這句話，夫妻倆越窮就越不能互相埋怨，而是要沉住氣、咬緊牙，想方設法地把日子過好！這就是我一個70後女人的心聲！（個人認為現在的孩子們太急功近利和浮躁了）
鳳146983974
‘貧賤夫妻百事哀,詩句原意是共同患難的夫妻死別之後會更加傷心。但是現代人用文字投票，選擇了“經濟困難的夫妻各種事情都挺悲哀”的含義。不要執著與這句話原來的含義，主流的含義已經變了，你跟還是不跟的問題。或許多年以後，官方也會出現後面的一種解釋，將錯就錯。
但現在說說個人觀點，不喜勿噴！
對於這個問題，準確說這句話我個人覺得值得哀的並不是僅僅是貧賤本身,還包括面對物質生活匱乏的思維方式.
比如我認識一個人,在我們群裡講和自己老公在自己家樓下想買西瓜,兩個人摸遍了身上的口袋錢都不夠,“哈哈哈真有意思”.以後我們私下談論這件事都感覺她的腦回路非同一般,這樣的情況下難道不該反省嘛？大夥至今理解不能,但是一致認為她過得應該是真開心.
而真正的悲哀恐怕就是看不到經濟條件好轉的希望:看看現在的生活,想想以後的日子就算好轉也好不了多少,而且還有可能惡化.再想想孩子的以後,想想家裡的重擔 旁人的眼光.
所以 我覺得哀的原因並不是現階段貧賤本身,而是缺乏改變現狀的能力和暗淡的未來.
七涼七世
我覺得這裡的貧賤可以分為三個方面：
一是金錢的貧賤：這個很好理解，比如想買個包，沒有錢買，過年沒有足夠的錢，看別人風光心裡羨慕。生活長期很清苦，心態變差，容易失去平衡，並且整天只為錢煩惱，很容易就得連小事兒都斤斤計較，然後就會產生很多矛盾。
二是思想的貧賤：這個在我看來可以理解為思想格局的貧賤，思想格局不夠大，就容易鼠目寸光，只能看到眼前的事情跟利益，不做長遠打算，也不為更好的未來去佈局並堅持，這種情況下，如果沒有豐厚的物質基礎，那生活條件自然也不會太好，然後就變成了金錢的貧賤了，然後......惡性循環啊...
三是品德的貧賤：這裡要是嚴重些，我想到道德敗壞，自私自利等一切與品德高尚相反的行為都可以放這了。
說簡單點，沒有物質基礎，又沒有足夠大的格局，還沒有好品德，負能量環繞的情況下，做任何事情想要成功都會很難吧！
星環
最近收到了來自系統的問答:如何看待“貧賤夫妻百事哀”這句話？
對此問題，我思緒頗多。謹以此文來分享下自己的想法。
此句話源自於元稹便的《遣悲懷》。全文如下：
昔日戲言身後意，今朝都到眼前來。
衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。
誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
這句話不是單獨成行的，而是依託於上句“誠知此恨人人有”而來，意思是：我誠知死別之恨世間人人都有； 但咱們共苦夫妻死別更覺哀痛。離了上句，下句便意味索然。上句是展現情景，下句則是表達情緒。相輔相成，缺一不可。
瑞士著名心理學家榮格曾說過一句名言：我們看待事物的方式、而不是事物本身如何，決定著一切。
很多人看待事物的方式喜歡由因及果。曾幾何時，“誠知此恨人人有”是因，“貧賤夫妻百事哀”是果。而今時今日，“貧賤夫妻”是因，“百事哀”則成了果。
同樣是“貧賤夫妻”，在古代和現代的意義完全相差十萬八千里。為什麼？原因就在於聚焦事物的方式和出發點不同，而結果自然就想去甚遠。
同樣的事物，你將它看成因還是看成果，其結局是完全不一樣的。
古詩人的愛妻去世，觸景傷懷，以“貧賤夫妻”自居，其中有著濃濃的、樸實的夫妻情深之意。現代人卻將“貧賤夫妻”引申為惡劣的外在環境，那麼心緒自然就感覺“百事哀”了。
回到現實中來，都知道現在的多數年輕人面臨著房貸、車貸、投資貸款、撫養小孩，贍養老人、身體病痛等方方面面的現實壓力。那麼，“貧賤夫妻”會以兩種形態存在著：
一、以“貧賤夫妻”為因的一類人。這類人的視角聚焦在夫妻雙方所處的現實不利環境上，情緒和視角統一。面對著現實中如山的壓力，焦慮感是日漸增加，情緒壓抑，如果不能及時自我調整，改變逆境，“百事哀”就成了最終結局。有句古話：夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛。正是此說。
二、以“貧賤夫妻”為果的一類人。都知道平淡是真。生活過到最後，平淡反而最能回味。這類人在面臨車貸房貸這些壓力大山時，視角聚集在如何跨山而過，他們將磨難當成了征服的過程而享受，一旦通過，這就是真正的貧賤夫妻了。這也是孟子說的：“貧賤不能移”的真意。這又應了另一句古話：十年修得同船渡，百年修得共枕眠。能同甘，更能共苦的乃是真夫妻。
所以，“貧賤夫妻”究竟是可怕還是可貴，其實在於每個人的一念之間。
醉世逍遙999
怎麼看待貧賤夫妻百事哀這件事情，首先這句話我是贊同的。
我一直是這個理念，兩個人沒有錢，在現在的社會里只會活得很可憐。
1.哀
先定義可憐這個標準吧。
比如每天要長時間工作，可能工作本身還很辛苦，比如開夜宵攤，搞安裝，拉貨這些很辛苦的活。
男人辛苦賺的少，妻子自然也會很不容易。
每個月全家庭收入加起來可能只有兩三千塊。
這種情況下，兩個人可能一無所有，吃也吃不好，睡也睡不夠。
有了孩子以後，只能帶著孩子受苦。
人家孩子在幸福的環境中生活，而貧困夫妻你們卻給不了孩子什麼。可能孩子想吃一頓肯德基都是一種奢侈。
2.再說百事哀。
從吃喝拉撒睡到衣食住行，沒有錢的夫妻吃的不好，穿的不好，住的不好，也沒有辦法出行。
孩子在這種情況下長大，從小就有一種自卑感。
一生病了，可能大人們選擇扛過去，連醫院都不敢去。小孩子生病，大人也只有心疼，不敢帶去醫院。
有時候窮還是思想的窮。在社會上，還可能會被人騙，這一騙整個家庭就會更窮。
惡性循環。
這就是我覺得最悲哀的地方。
有些貧困的夫妻，他們努力越過越好，我身邊很多這樣的同學，他們爸爸媽媽之前很窮，但是現在一家家都過得很好。
但是大多數貧困的夫妻卻安於貧困，一輩子就這樣渾渾噩噩了。
蘭友貓咖館
兩種理解：
一·字面意思的理解。
貧賤夫妻通俗來講就是窮人夫婦。
百事哀理解為事事不順心。
經濟基礎決定生活質量。貧窮的生活，缺衣少食，一定很窘迫，為了柴米油鹽而奔波，導致夫妻之間鬧矛盾，家庭不合，意見分歧，久而久之，問題越來越嚴重，雙方對著幹，事事不順心，最終導致散夥。
其實，也不完全是這樣，有很多家庭，生活很貧窮，但是也照樣過得有滋有味。有的家裡很富裕，也照樣雞飛狗跳，家宅不寧。
我覺得最主要的是看夫妻之間的契合程度，三觀是否一致。夫妻之間合得來，會彼此包容，苦中作樂，你能說他們不快樂嗎？他們覺得幸福那就是幸福，每個人對幸福的定義都是不一樣的。
二·貧賤夫妻百事哀。這句話出自唐代元稹的《遣悲懷三首·其二》“誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀”意思是：夫妻死別，固然是人所不免的，但對於貧賤共患難的夫妻來說，一旦永訣，是更為悲哀的。失去了妻子，事事都不順心，表達的是元稹懷念已故妻子的悲痛之情。
如果按照這種意思來理解的話，很感動，也很同情，它歌頌的是愛情的偉大和忠貞，貧窮時期共患難，如今到了享福的時候，卻已經離去，死者已矣，但是永遠活在生者的心裡。
