临汾舆情焦点
水镜先生司马徽，字德操，颍川阳翟（今河南禹州）人。为人清高拔俗，学识广博，以知人论世、鉴别人才的智慧闻名于世，受人敬重。
东汉末年各地纷争，但当时荆州一带因为州牧刘表坐守多年、势力尚且深厚，地方不易夺取，加上刘表本人无纷争之心，所以成为了流民乃至名士投奔隐遁的去处。当时身处荆州、隐遁蛰世的名士就有尚且躬耕陇亩的诸葛亮、徐庶、还有采药的庞德公、庞统等人；又所谓人以群分，这些人都身怀才能，并非池中之物，所以相互往来频繁，几乎是形成了一个“名士圈”，庞统当时能以“凤雏”扬名，也正是因为当时在这个名士圈里有声望的水镜与之相谈以后，认证了其才能可嘉，这才声名鹊起。
司马徽的评价归结起来，可以称“清雅”。此人平时与人为善，从不说别人短处，也不追求利禄，始终未出山做官，敷衍过刘表，然而学问上却精通道学、奇门、兵法、经学；种种而言，司马徽是一个秉持道家冷眼热肠、眼界广博、淡泊宁静的为人原则的人。这种不参与政治权谋、不角逐天下，甚至不为自己谋名利的名士，首先在举荐人才这件事情上，恐怕是不多考虑血缘亲疏的。
另说，司马徽和司马懿，虽然同姓司马，但未必是叔侄，更可能素未谋面。
两人或许同出几百年前的一个家族，毕竟司马一氏来源特殊，并不常见。司马懿字仲达，生于179年，河内郡温（今河南焦作）人，正好与庞统同岁，而庞统的叔叔确实是庞德公，司马徽又小庞德公十岁，与庞德公兄弟相称，两司马确实差一辈。但两人在刘备举荐时相距两百里以外，古时已经是相当远的距离，所以很可能之前并无来往。唯一可能的是，司马懿在208年才被曹操召入府中当文学掾，而那年司马徽被曹操收揽任用，但也是在那一年病逝，时间很短，这是唯一有可能的交集。
自然，人虽然未谋面，但那个时代也还有神交的可能。如果司马懿当时声名远扬到荆州也许水镜还可能了解一下，但不巧的是司马懿不是这样的类型。208年是赤壁之战发生的时间，当时出山也才一两年的诸葛亮早已闻名四方，然而司马懿被曹操辟入府中就低调太多了。出山之前，司马懿“伏膺儒教”，还由此借口是因曹操出身“赘阉遗丑”，一度拒绝曹操授予的官职，俨然一副不变通识时的酸儒模样，但看后来就能知道此人是最懂变通，也是最会演的。
若非眼见三足鼎立，魏国大势所趋，他还能继续装病装酸腐；若非眼见蜀军北伐时最怕坚守不战、耗损粮草，诸葛亮唯经不起一个“拖”字，他还能再让诸葛亮送几套女装过来；若非眼见魏文、魏明帝相继驾崩，司马氏资历、信任度都越发稳固、不可撼动，他还能跟曹爽装病、装疯再装几年。这人最无所谓的就是摸不着的所谓声名，即便外人成群地讥讽他什么畏蜀如畏虎、着妇人衣云云，能获实效就行。
实效为何？功业利禄。
司马懿为曹魏重臣中第一高位，还是西晋高祖，将其人生追求完美落实，但无疑这和司马徽是完全沾不上边的。不论是视角、追求，两人都并非一路人，更何况刘备求才的时候，司马懿还在蛰伏之中，何来能让司马徽举荐的美名。司马懿真正的美名，出现在把一生大棋下完以后供人观瞻的千秋后世里。
刘备管司马徽要匡扶汉室，成就大业的人才，以水镜的识人之能，恐怕也能看出来刘备是名声最光辉，但实际未必能成行的一主，跟着这样的人可以千秋流芳，但未必能成全自己。所以话说回来，其实即便延后一千多年来看，孔明可行，仲达不可。
历来现实
水镜先生司马徽，三国时期的名士，中国道家的代表人物，他曾经把徐庶徐元直、凤雏庞统、卧龙诸葛先生介绍给刘备：“卧龙凤雏得一可安天下”，说刘备如果能得到这些人物，必成大事。
结果这几个人刘备都得到了，到最后也没有成大事。有人认为这一句话后面还有一句：“子初孝直若亡一人则汉室难兴”，如果结合后一句话来看，也就很好地理解刘备没有成功复兴汉室的原因了。徐庶死在曹营，庞统死在落凤坡，而诸葛亮陨落在五丈原。
有人要问，司马徽为什么不直接把侄子司马懿介绍给刘备呢？难道他有私心？
这里有一种说法，说是司马徽眼光极为长远，看出司马懿未来可成大事，司马家必夺天下，但是当时司马懿成气候需要时间，所以他雪藏了司马懿，期待有一天司马懿一飞冲天。
这种说法实在是无稽之谈，且不说司马徽和司马懿之间到底是不是叔侄亲戚关系，还没有定论，就算是叔侄，司马徽的眼光看得也太远了吧，简直是超越时空。要知道，司马懿的爆发几乎是在他的晚年，司马徽的眼光真的有这么犀利？明眼人一看就知道这不是真的。
那么回过头来再看，司马徽不介绍司马懿给刘备，到底为什么呢？司马徽介绍徐庶等人给刘备是发生在三顾茅庐之前，跃马檀溪之后，也就是大约公元207年左右，当时的司马懿在干什么呢？
当时的司马懿还是文学掾，说白了就是个门客，无职无权。和当时的徐庶、庞统、诸葛亮等人比起来，根本就是毫无名气。司马徽再傻，也不会傻到把一个没有任何名气的人介绍给刘备吧。
况且从地图上来看，司马徽久居河南，而司马懿的活动范围基本上是在北方一带，这完全是两个圈子里的人，没有任何的交集。司马徽也根本不了解司马懿的为人，他当然不可能随便乱介绍。
前面说过，司马懿年轻的时候根本没有夺天下的想法，是后来曹氏家族步步走向没落，才让他看到了希望，晚年大爆发。
还有一点，当时的司马家族在北方那是世家大族，司马懿的父亲叫司马防，在东汉末年的时候当过洛阳令、京兆尹，官做的比曹操还要大。而刘备呢，当时就像一个流浪汉一样四处奔走。
退一万步讲，司马徽把司马懿介绍给刘备，司马懿愿意吗？放着世家大族不做，偏偏跟着刘备到处跑，以司马懿的性格，不可能做得出这样的事情。他不可能为了所谓的“义”而放弃自己现有的富贵生活。
此外，历史上对于司马徽过于神话了，其实他也是一个有弱点的人，有一句成语您一定知道，叫“好好先生”，讲的就是这位天天只会说别人好话的司马徽。他不会坚持原则，也不敢得罪人，见谁都说好，遇到什么事都说很好。
建安十三年，曹操在兵占荆州后，想把他请出来重用，但是过了没多久，这位好好先生就病死了。因此，综合来看，司马徽不介绍司马懿是有原因的，并非他有私心，想为司马家日后的发达留下火种，他还没有那种神一般的预测力。
小小嬴政
水镜先生推荐徐庶、卧龙、凤雏是因为他对他们有所了解，都说这三人是司马徽的徒弟，司马徽善于结交好友，在刘备马跃檀溪后，遇到司马徽，司马徽便向刘备举荐诸葛亮和庞统，说二人得其一便可得天下。
之所没有推荐司马懿，大概有以下几个原因：
其一：不是一个圈子
司马懿和司马徽不是一个圈子的人，司马徽可谓是远近闻名，他的身边有庞德公、诸葛亮、徐庶、庞统、韩嵩等人；而司马懿是河内温县人，一直都在北方，和这些荆州的名流，自然是少有交集。
其二：不了解司马懿
司马懿能忍，他的才能，都是在后期才逐渐展现出来的。司马徽对他并不了解，推荐一个自己不了解的人给刘备，司马徽应该是做不出来。此外，司马懿隐忍，主要是司马懿那时也没有出仕的想法，就连曹操请他，他都没同意。
其三：司马懿的家族是大家族
司马防是颍川名门司马一族的代表人物，当时官职比曹操还高，一开始，刘备的处境并不好，可以说落魄，寄人篱下，四处奔走，这样一个人，就算司马徽推荐了司马懿，司马懿也不一定能看上刘备。
广东阿俊
哎呀，这个问题是考验我童子功啊，三国演义得20年没看了，但我记得这个问题在原著中是有明确答案的。
说水镜先生向刘备推荐诸葛亮实际上是略显勉强的。
刘备马跃檀溪，逃到司马徽的庄上，俩人聊天，司马徽分析了刘备的局面：关羽、张飞、赵云都是万人敌，很厉害，但是缺少能够指挥他们的人。而孙乾、糜竺这些谋士根本就是白面书生，担当不了大任。说到此，司马徽引出来伏龙、凤雏的童谣。当刘备详细询问的时候，他便不再说了。
这次水镜先生所谓的介绍，只不过是谈到兴头上，话说冒了而已。实际上他并不是真心、正式的向刘备推荐诸葛亮。
后来徐庶的母亲被曹操劫持，荀彧写假家书骗走了徐庶，司马徽去刘备处串门，听说徐庶临走的时候已经将诸葛亮正式推荐给刘备，这才把诸葛亮大加赞赏了一番，甚至拿他和姜子牙、张子房相提并论。
但是，细节，在捧诸葛亮之前，司马徽说了这样一句话：徐庶自己走也就算了，何苦让诸葛亮出来呕心沥血。离开刘备处，司马徽又说了一句话：诸葛亮虽然遇到了真主，可惜，不得其时啊。
不得其时。什么时？天时。天时是什么？历史创造的机会。什么机会？成就霸业的机会，大大的机会。
司马徽看得清清楚楚，天时在曹，这个历史创造的机会，已经被曹操抓在手里。大势所趋，人力是无法撼动的。刘备再英雄，关张赵再无敌，诸葛亮再筹划也敌不过天时，拧不过大势。司马徽看死了刘备这一支干不过天，所以并不热心把诸葛亮推荐给他。
司马徽乃至于整个司马家都知道大势在曹操那里，但也看出来曹操大运当头，不可争锋。所以他们选择了顺势而为，窝在曹操那边，装孙子，等机会。我先跑的你的阵营占个地儿，我还不当出头鸟。熬死了曹家三代，这个天时大运就该轮到他司马家了。
以诸葛亮的能力其实也看出了这个局面，但他还是选择了出山跟天争一下，最终耗尽精神夺了个三分天下，虽然未能胜天半子，但也算是抢天三分之一子！
何老师私人订制
答：提问这个问题的这位网友，在提问的问题中出现了两个错误。
第一个错误，卧龙、凤雏是水镜先生司马徽介绍给刘备的不假，但徐庶，只是《三国演义》的虚构，并不是史实。
话说，徐庶与石广元都是颍川郡长社县人，避难于荆州，与司马徽、诸葛亮、崔州平等人来往密切，相交甚好。
但徐庶并不是司马徽介绍给刘备的。
刘备屯驻新野时，出身寒门的徐庶生活困难，又一心想出人头地，他早早就前往投奔刘备了。
而且，和司马徽一样，他也向刘备推荐了诸葛亮。
第二个错误，司马懿并不是司马徽的侄子。
司马徽是颍川阳翟人，受刘表的邀请客居荆州；司马懿是河内郡温县人，两人并没有什么交集，甚至并不认识，根本就不是什么叔侄关系。
现代某些人，有一种通病，一看到同姓人出现在同一时期，就会认为他们是亲戚关系。
我曾经看到过一本黄姓族谱，把三国时期的所有黄姓人收纳在一起，都成为了父子叔伯兄弟关系，包括黄忠、黄盖、黄承彦、黄琬、黄劭、黄奎、黄权、黄皓、黄祖……在该族谱中，这些历史人物的辈分怎么看怎么别扭。
话说回来，既然都不在同一个地方，又不认识，司马徽当然就不会向刘备推荐司马懿喽。
并且，司马徽死得很早，赤壁之战前夕就辞世了。
赤壁之战发生在哪一年呢？
是公元208年。
也是在这一年，司马懿在曹操的一再强制征召下，才勉强出仕，为曹操做事。
另外，《三国演义》把司马徽的形象塑造得非常厉害，有先见之明、识人之能。
但在历史上，司马徽只是一个高旷孤傲的名士而已。
有一个成语，叫“好好先生”，就来源于司马徽。
是因为司马徽不愿得罪人，无论别人说什么，他都答“好好”，久而久之，就成为了习惯。
有一次，有人跑去告诉司马徽，说他的儿子得病死了。
司马徽竟然想也不想，点头回答说：“好好”。
那人气得直翻白眼。
司马徽的妻子在那人走后，责备丈夫：“人家的儿子死了，你为什么还说‘好好’呢！”
司马徽的回答是：“好好，您的话也很好。”
覃仕勇说史
先回答问题：水镜先生司马徽与司马懿关系并不密切，司马徽也看不上司马懿。
三国时期流传最广的一句话就是：卧龙凤雏得其一便可得天下。刘备两者都得到了，甚至还得到了另外一个名士：徐庶。但是刘备也没能得到天下。而这三个人都是水镜先生司马徽推荐给刘备的，那么为什么司马徽不推荐司马懿呢？
司马懿和司马徽没有血缘关系。
在一些小说中描写司马懿与司马徽的关系，都是说这两者是叔侄关系。其实这两个人没有血缘关系，之所以出现这种言论无非是因为两人都姓司马，年龄上司马徽要比司马懿大一些，就像是叔侄一般。这两个人不仅没有血缘关系，甚至司马徽在向刘备推荐人选的时候，很可能压根不知道司马懿这号人物。
因为刘备与司马徽的谈话是在东汉末年，并没有形成三足鼎立。刘备是160年出生的，诸葛亮是181年，司马懿是179年。所以司马懿要比刘备小了整整19岁，将近20岁。三国是220年才形成的，刘备是在207年拜访的水镜先生司马徽。此时的刘备47岁，司马懿只有26岁。我们都知道，司马懿主要功绩和荣誉都是在三国时期才得到的，也就是他的才能是220年之后才得到发挥的。
水镜先生司马徽看不上司马懿。
公元207年，刘备拜访水镜先生，希望水镜先生给他指点一下，介绍几个名士给他。水镜先生上来的第一句就是：儒生俗士，岂识时务。识时务者在于俊杰。此间自有伏龙凤雏。水镜先生司马徽的意思就是儒生是俗人，脑子也很迂腐，不是什么识时务的俊杰。
也就是说司马徽先生是很看不起儒生的，而恰巧司马懿就是一位儒生，史书中有关司马懿的描述是这样的：司马懿自幼聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教。伏膺的伏字通服，服从，倾心于的意思。所谓伏膺的意思就是信服，归信。也就是说司马懿是很迷恋儒学的，是很相信儒学的。
所以司马懿肯定学了很多儒学内容，也是很喜欢大家认为他是一个儒生的。也就是说在东汉末年。三国未形成的时候，司马懿在世间的名声中，很大一部分是儒生。所以水镜先生司马徽看不上司马懿，觉得司马懿是一个俗士，并不是识时务的人。
实际情况也是如此。早些年间，曹操就请过司马懿出山帮助自己。但是呢，曹操在儒生中的名声是很差的，司马懿也也因为此并没有答应曹操，至于后来，那是后来的事情。
司马懿不在荆州，在河内郡，在曹操的地盘上。
而且水镜先生司马徽在告诉刘备的第一句话中就说明了：此间有名士，我介绍几个给你认识。此间就是荆州啊，也就说司马徽向刘备推荐的是荆州的名士，并不是天下的名士。司马懿是河内郡温县孝敬里（今河南省焦作市温县）人，这不是荆州啊。
虽说两者挨着，但是就算是挨着那也不是同一个地方。况且当时的河内郡是曹操的地盘，不是刘表刘备的地盘。当时的司马懿是有一定名气的，河内郡的郡守也向曹操推荐过司马懿，而且曹操的谋士告诉曹操：你要么得到司马懿为己用，要么就杀了他，不能让别人夺走。所以曹操对司马懿还是比较重视的。刘备想在曹操的地界上拜访司马懿不太容易。
司马懿不太可能答应刘备。
笔者认为司马懿不太可能答应刘备。其实司马懿并不是水镜先生口中的儒学俗士，不识时务。相反，司马懿很识时务。一开始司马懿不肯帮助曹操，不只是因为曹操的名声不好，更多的是因为，局势并不明朗。一开始还未形成三国鼎立的局势之前，司马懿也看不清局势。
等到曹操挟天子以令诸侯，自己做了丞相之后，司马懿才看清楚局势，那就是：曹操必胜。司马懿也跟曹操做过局势的分析，他认为曹操不如杀了天子称帝。曹操虽然拒绝了，但是从此以后曹操越来越喜欢司马懿了。从这里我们能看出，司马懿绝对是一个识时务的，不是一个腐儒。
试问单纯的一个儒生，能坚定的支持曹操称帝？既然如此，司马懿这种聪明人是不会答应刘备的，因为他只许自己成功，不许失败。不出山则已，出山必定帮助能够胜出的人。很明显，司马懿不认为刘备是能够胜出的人。
综上所述：水镜先生司马徽和司马懿没什么很大的关系；而且司马徽看不上司马懿；还有就是水镜先生推荐的是荆州的名士，司马懿不是荆州名士。所以水镜先生司马徽并没有向刘备推荐司马懿。
大家要是有什么想法可以在评论区留言。
无笔
这个问题还能扯淡。
第一，司马懿在河内温县，处于曹操控制区。司马徽当时住在襄阳， 处于刘表控制区。司马徽就近推荐荆州襄阳附近的诸葛亮等人还行，如何去推荐远在司州河内郡的司马懿？
第二，司马懿是世家大族，父亲司马防又是曹操的“伯乐”与好友，当年推荐曹操担任洛阳北部尉。司马懿的哥哥司马朗与弟弟司马孚都是曹操幕僚，可以说司马懿家族都是曹操支持者。不要说司马徽这种“隐士”有没有机会认识司马懿这种豪门世家子弟，就是认识司马懿，又如何让司马懿千里迢迢投奔刘备？
诸葛亮寄居荆州襄阳，如丧家之犬，需要有人引荐。司马懿是本地豪强地主，司马徽何德何能去高攀司马懿家族？至于说司马懿是司马徽侄子，更是扯淡。不要说两人一个司州一个豫州，而且司马懿家族家大业大，如何是司马徽这样的隐士可比？
第三，当时曹操如日中天，与司马懿父兄关系密切，司马懿即使出来做官顺理成章也是跟随曹操，岂能跟随曹操的敌人刘备？司马懿肯拿家族事业冒险？司马懿看得起落魄的刘备？
一梭烟雨江湖行
都不要抢，我来回答这个问题。
正史记载，水镜先生曾与徐庶、诸葛亮、庞统、崔州平等人交往密切，这几人也是亦师亦友的关系，水镜先生善于识人和举荐人才，得到当世人的敬重。那么司马徽为何不把侄子司马懿介绍给刘备？古语说，同姓的五百年前是一家，难道就因为都是姓司马，司马懿就是司马徽的侄子，这也未必脑洞大开了，至少没有任何记载说司马懿是司马徽的侄子，更别提司马徽去举荐司马懿介绍给刘备，因为各种条件不允许，且慢慢道来。
先来说说司马徽与司马懿的关系 他俩没啥关系
司马徽，颍川阳翟(今河南禹州)人，东汉末年名士，喜欢与名士交往，善识人杰，举荐人才，人称“水镜先生”，卧龙、凤雏便是出自司马徽对诸葛亮、庞统的评价，不得不说此人看人还是非常准的。
司马懿，司州河内郡温县孝敬里舞阳村（今河南省温县招贤镇）人，出身于河内名门望族，司马家、荀家、陈家、钟家等都是当世的世家大族。
作为名门望族之后的司马懿，是不愁没有门路出仕的，公元201年，曹操曾征召司马懿出仕，但司马懿瞧不起曹操乃是宦官之后，加上汉室衰微，所以装病不出，曹操派人去探查，结果被司马懿蒙混过关。
两人在历史上并没有过任何交集，司马懿出身于颍川，但那时颍川多战乱，于是客居到荆州襄阳，并在那里结识了当地的一些名士，刘表曾拜访求其出仕，司马徽看出刘表胸无大志，不愿做官，只愿做个隐士。
司马懿世居在河内，当时河内是属于曹操的管辖范围内，司马懿也不会跑到襄阳去找寻明主，这时候的司马懿没事在家看看书，喝喝茶，关注着天下形势，等待着合适的时机再出仕。
所以这两人根本就没啥关系，司马懿不愁没有路子，在没遇到合适的明主前，他还不想出来。司马徽也不可能跑到河内去举荐一个自己根本不熟的人，哪怕当时司马懿已有名气。
司马徽举荐诸葛亮与庞统 看清天下形势
司马徽与诸葛亮、庞统、徐庶等人交往，知道这些人有大才，这些人能影响天下大势的变化。司马徽是聪明人，在客居襄阳之时，已能知晓天下日后三分的形势。
在遇到刘备后，知道刘备素有仁义，刘备早晚能成一方霸业，只是缺少能为之出谋划策、安邦定国的谋士，所以向刘备举荐了诸葛亮和庞统两人，一句“卧龙凤雏，得一可安天下”，令刘备对其两人神往，想要招两人为已用。
司马徽的做法，很符合自己身份的。其一，对刘备的考察，成功举荐了自己的徒弟，使他们不会被埋没，让他们能得遇明主，一展才华与抱负。其二，助力刘备，天下早晚都会三分，刘备不是池中物，得到卧龙凤雏后必能一飞冲天。其三，作为当世高人隐士，司马徽虽然不出仕，但一样获得了世人的称赞与敬重，一举三得，何乐而不为。
结语：司马懿在公元208年被曹操强制征召出仕，如果还不出来做官，就杀了，司马懿无奈只能前往，做了曹操的丞相府的属官。
同样在公元208年，曹操南征荆州刘表，刘表之子刘琮投降曹操，而后不久司马徽就病死了，又何来去推荐司马懿这个这个人？
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爱说历史的紫气东来
这个问题实在搞笑，司马懿几时成了司马徽的侄子呢？这是乱点家谱好吧。徐庶也不是司马徽介绍给刘备的，他只给刘备推荐了诸葛亮与庞统。
第一，即便司马懿是司马徽的亲戚，也不可能推荐给刘备
刘备三顾茅庐拜访诸葛亮是在公元208年，这时司马懿在哪里呢？这一年，司马懿正入曹操幕府呢。
在此之前，曹操曾多次征召司马懿，当时年轻的司马懿还是有些儒生的名节观念，对曹操“挟天子以令天下”的做法颇为不满，不愿意效力。曹操曾打算召他入司空府任职，司马懿不去，还想了办法蒙混过关：谎称自己得了风痹症，就是中风了，起不来了。曹操哪里肯信，派人半夜时悄悄前去刺探。司马懿似乎早就料到曹操会来这么一手，躺着一动不动，真像中风的样子。
公元208年，曹操已是当了帝国丞相，又一次召司马懿。他对派去的使者：“司马懿要是再耍花招，就把他给抓了。”这下司马懿没办法了，只得出来帮曹操做事。
在司马徽向刘备举荐诸葛亮时，司马懿正在洛阳呢，就算两人是亲戚，司马徽也通知不到他，谈何推荐呢？
第二，徐庶也不是司马徽推荐给刘备的
据史书载，徐庶是亲自跑去新野拜访刘备的。当时刘备正从司马徽家里回来，打算寻找诸葛亮与庞统，这时徐庶来访。
刘备有个优点，他当过黑社会老大，对人颇为义气，喜欢交朋友。徐庶来访，他热情接待，两人谈话间，刘备问起了诸葛亮与庞统两人。没想到事情居然这么凑巧，徐庶非但认识诸葛亮，两人还是好朋友。徐庶便对刘备说：“诸葛孔明乃是卧龙，您想见他吗？”
刘备听罢大感兴趣，因为司马徽把诸葛亮叫伏龙，徐庶称他卧龙，这个诸葛亮有这么神奇吗？刘备大为兴趣，便说：“当然想见啊。就请您陪他一起来吧。“徐庶笑道：“这个人，您可以上门拜访他，不可以委屈他前来。我看将军还是亲自跑一趟吧。”
黑老大出身的刘备，也真没那么多礼节，既然徐庶说要亲自上门拜访，他就去拜访了，没有一点架子。这才有了三顾茅庐的故事。
君山话史
根据史书记载:司马徽为颍川人，司马懿为河内温人，两人并无交集。司马徽非士族出身，清雅善知人。刘备访司马徽，司马徽向其推荐诸葛亮庞统。时庞德公称其为水镜先生。后来司马徽为曹操所得，不久病故。
司马懿出身士族，博学洽闻，少时即被名士杨俊，崔琰赞许，以为非常之器。建安中为曹操主簿。
当时庞统，诸葛亮皆在荆州居住，归刘表统辖，不属于曹操统治区，司马徽可以向刘备推荐。司马懿世代在中原核心区居住，早年就追随曹操，可谓是名分已定，根本无法推荐给他人。
