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我是朱由桓，我来回答一下这个问题。

包拯一生共娶两任夫人，第一任夫人张氏去世的早，第二任夫人为董氏，生长子包繶，但包繶在20岁时就去世了。包拯晚年时有一侍妾孙氏，由于痛失爱子就把这个侍妾孙氏打发回娘家了。但这时孙氏已经怀了身孕，包拯的儿媳崔氏（包繶妻子）得知孙氏有了孩子，就把孩子接回家抚养，取名包（后改名包绶）。

所以，为包拯传宗接代繁衍子孙的确实是侍妾孙氏。

包拯墓志铭

包拯（999-1062年），字希人，北宋庐州合肥人，世人尊称“包公”、“包青天”，民间关于包拯的事迹可谓是家喻户晓。

1973年，合肥市东郊大兴集出土了包拯集其家族墓葬群六盒墓志铭。

墓志铭详细记载了包拯及其夫人董氏、儿子包繶、包绶，两位儿媳崔氏、文氏的生平，为研究包拯的廉政思想及其“孝肃家风”提供了宝贵的材料。

“长嫂如母”的典故出自包家

典故“长嫂如母”就出自包拯家，无论是小说《三侠五义》，还是京剧《赤桑镇》都讲的是包拯自幼父母双亡，由长嫂抚养长大，包拯称呼嫂子为“嫂娘”，但根据出土的包拯家墓志铭来看，实际上这是一个“美丽的误会”。

“长嫂如母”说的并不是包拯的嫂子，而是包拯的儿媳崔氏。崔氏的墓志铭记载：“孝肃晚年得幼子绶，其母出，节妇慈养之如子”。

前面说过，包拯与第二任夫人董氏生有长子包繶，包繶19岁时娶崔氏为妻，生子包文辅。但仅仅一年后包繶就因病去世，留下崔氏孤儿寡母，很不幸的是包文辅五岁的时候就夭折了。

包拯晚年接连痛失爱子与爱孙，眼看就要绝后了，恰恰这个时候，被他打发回娘家的侍妾孙氏怀孕了。儿媳崔氏得知之后，便悄悄的把这个孩子抱回家，取名包（后改名包绶），精心抚养，到包拯六十大寿的时候才将这件事告知包拯。

包绶是嫂子崔氏抚养长大的，包绶也把嫂子当做母亲对待，“长嫂如母”的典故就是这么来的。

崔氏后来被朝廷授予永嘉郡君，以此来表彰贞洁烈妇的事迹。

结语

包绶，后来娶了枢密使文彦博的女儿文氏为妻，留下四个儿子三个女儿，由此可见，包家也确实是从包绶开始开枝散叶。

由此可见，为包拯传宗接代的确实是侍妾孙氏，但其中儿媳崔氏也功不可没。

朱由桓

包拯在民间享有盛誉，但他的家庭并不如意，白发人送黑发人，已知的，包拯就送了两次

第一个是他的长子包繶

包繶19岁成婚，娶了淮阳大户崔氏女，郎才女貌门当户对，很是如意。然而，大好年华，包繶却于20岁时意外病故，只留下不知道满月与否的幼子包文辅，也就是包拯的孙子，那一年包拯54岁

第二个是包文辅

长子死后，包家就剩两个男丁，一个是幼子包文辅，一个是包拯本人。有道是福无双至祸不单行，承载包家繁衍重任的包文辅并未活到成年，在四五岁的时候，也随他爹去了，那一年包拯59岁左右

两次白发人送黑发人，包家除了包拯本人，再无男丁。如果不想想办法，包拯这一脉就绝嗣了

不孝有三，无后为大，包家为了传承后代，想了两个办法

一个是包繶老婆崔氏从包家本宗中收养个男孩，作为过继子传承包拯一脉。崔氏女这人很不简单，当年丈夫过世儿子也过世，包拯劝其趁年轻赶紧改嫁，崔氏并没有答应，一心为包繶守节，为包拯夫妻养老送终

过继来的男孩取名包永年，后来顺利长大结婚生子，为包家传承了一脉

另一个办法是包拯纳妾，重新开枝散叶。作为包家唯一男丁，在老婆和儿媳妇的劝解下，将近六十的包拯纳了一房妾室，这名妾室姓孙，称作孙氏。婚后不久，孙氏因为不知名原因，让包拯赶回了娘家。包拯当时并不清楚，孙氏其实已经怀孕，后来孙氏生下儿子

这儿子在包拯六十大寿时，被崔氏抱回了包家，取名包绶，也健康长大，传承了包家包绶一脉

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包拯在民间享有盛誉，但他的家庭并不如意，白发人送黑发人，已知的，包拯就送了两次 第一个是他的长子包繶 包繶19岁成婚，娶了淮阳大户崔氏女，郎才女貌门当户对，很是如意。然而，大好年华，包繶却于20岁时意外病故，只留下不知道满月与否的幼子包文辅，也就是包拯的孙子，那一年包拯54岁 第二个是包文辅 长子死后，包家就剩两个男丁，一个是幼子包文辅，一个是包拯本人。有道是福无双至祸不单行，承载包家繁衍重任的包文辅并未活到成年，在四五岁的时候，也随他爹去了，那一年包拯59岁左右 两次白发人送黑发人，包家除了包拯本人，再无男丁。如果不想想办法，包拯这一脉就绝嗣了 不孝有三，无后为大，包家为了传承后代，想了两个办法 一个是包繶老婆崔氏从包家本宗中收养个男孩，作为过继子传承包拯一脉。崔氏女这人很不简单，当年丈夫过世儿子也过世，包拯劝其趁年轻赶紧改嫁，崔氏并没有答应，一心为包繶守节，为包拯夫妻养老送终 过继来的男孩取名包永年，后来顺利长大结婚生子，为包家传承了一脉 另一个办法是包拯纳妾，重新开枝散叶。作为包家唯一男丁，在老婆和儿媳妇的劝解下，将近六十的包拯纳了一房妾室，这名妾室姓孙，称作孙氏。婚后不久，孙氏因为不知名原因，让包拯赶回了娘家。包拯当时并不清楚，孙氏其实已经怀孕，后来孙氏生下儿子 这儿子在包拯六十大寿时，被崔氏抱回了包家，取名包绶，也健康长大，传承了包家包绶一脉

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包青天娶了三个老婆不假，在古代这样的情况是允许的。最后给他传宗接代的是个丫鬟，而且还是孩子出生五年之后才知道的。难道包大人是个渣男？

包拯孙子夭折，正房要给包拯纳妾！

包拯的第一任妻子是李氏，但是第一任妻子去世的早，还没有留下任何男丁，便早早地撒手人寰。古代不像现在，如果没有传宗接代，都没有脸去见地下祖宗。

后来在家里操办下，包拯又娶了第二个老婆董氏。董氏也是一个大家闺秀，包拯在外面忙着断案，董氏就负责打理家里的事务。终于在包拯35岁的时候，两人有了一个儿子。

包拯中年得子，当然非常高兴，给孩子取名包繶。好不容易长大成人，也娶了名门之后崔氏。但是天不遂人愿，两个人在结婚两年之后，包繶因病去世，崔氏成为了一名寡妇。

当时包拯看到这样的情况，有感于崔氏还比较年轻，所以就劝她赶紧改嫁吧。但是崔氏死活不愿意，甚至说出“生是婆家的人，死是婆家的鬼。”包拯一看说不过她，干脆就放任她自己去吧。

虽然包家没有留下一个男性后人，包拯对这件事情也没有说什么，但是董氏看不下去啊。虽然有了一个儿子，但是现在儿子死了，不就相当于以后包家要断后了吗？

于是董氏就张罗着给包拯纳妾的事情，其实古代只有这样的情况下才可以纳妾。也就是三四十岁还无后，在正房的操办下可以纳一个小妾。小妾怎么选？其实古人也有讲究的。

在众多的丫鬟当中，董氏选择了孙氏，这个时候包拯已经58岁了。没想到仍然是老当益壮，没多久便让孙氏怀了孕。但是刚刚怀孕的时候，却出了一场岔子。

因为孙氏做的一件事情不如包拯的意，包拯就说了她两句，刚怀孕的人就比较容易生气，结果就和包拯吵了起来。包拯一生气，感觉她只不过是个小妾，我这么大年龄也生不了孩子了，索性把她打发回家里面了。

古代就算是小妾，被主家打发回家里面，也是没脸见人的事情。不过回家之后没多久，孙氏竟然发现自己怀孕了。到底生还是不生？这个时候包拯的儿媳妇崔氏登场了。

原来在包家的时候，孙氏虽然是董氏的陪嫁，但是后来被包拯安排到去照顾崔氏，而且两人年龄相仿，所以感情非常好。再加上后来包拯儿子去世，两个人反而更亲密了。

崔氏得空就来看被打发回家的孙氏，怀孕的事情肯定瞒不过她。她当时就劝孙氏把这个孩子生下来，不过可以先不告诉包拯，看一看孩子是男孩还是女孩再说。

崔氏把孩子抱回去之后，告诉包拯这是自己领养的。正好包拯家也没有孩子，所以就把他收留了起来，还给他取名叫包诞。转眼的时间，孩子已经5岁了，而包拯也因为年纪大病入膏肓，眼看着就要不行了。

这个时候崔氏知道不能再瞒下去了，要不然可能自己公公死了，都不知道自己还有后人。就把事情告诉了他，最后的结果是皆大欢喜。包拯也没有断后。

包拯后人有四人，其中一脉成富商！

1973年的春天，文物局接到了群众的反映，说是发现了一座古墓。经过抢救性挖掘之后，发现竟然是包青天的。由于年久失修，原有的几块墓志铭也模糊不清，勉勉强强只能看个大概。

结合墓志铭和有关史书记载，最后发现包拯有过两个儿子，两个女儿。两个儿子就是我们之前介绍的，至于说两个女儿，一个远嫁给了陕州硖石县主簿王向，一个许配给了国子监主簿文效。

不过由于古代女子的地位比较低，而且普遍认为女子不是自己家的，嫁出去的姑娘泼出去的水。所以说等到女儿出嫁之后，包拯的族谱当中就很少记载女儿的事情了。

而有关于包拯的后人，都是我们之前所讲的小妾孙氏所生的包诞。他也没有让包拯失望，在这之后开枝散叶，如今后人主要分布在这几个地区。

另外在江西的南城，也有说是包家的后人。但是他们这一脉比较可疑，虽然手上有族谱，但是族谱上面记载不明。在明末清初的时候，全国各地流行大修族谱，所以难免有攀龙附凤的嫌疑。

不过还有一脉是最肯定的，浙江镇海横河堰河甬东的船王包玉刚。他在1984年游览江南藏书楼天一阁时，在天一阁当中有着一本珍藏的《包氏族谱》。根据族谱的记载，包玉刚是包拯的29代孙。

史之策

在当时的宋朝，一般的官员们可以娶一个妻子，纳两个妾，但是包拯确实专情人士，是一夫一妻的好榜样，他并没有像大多数官员那样，妻妾成群。

• 包拯的第一任妻子：李氏
  

李氏可以说是包拯的原配妻子，包拯与她也相敬如宾，但是上天不眷顾，李氏在与包拯婚后不久便因病去世，跟重要的是二人并没有得一儿半女。

• 包拯的第二任妻子：董氏
  

董氏出生在官宦世家，从小就接受到很好的教育，并且为人温和善良、知书达礼，可谓是包拯的贤内助。

包拯在当时要进京考试时，董氏对包拯说到：“大丈夫志在四海，家中琐事，我会处理，父母大人我会悉心照料，你只专心应对考试便可。”

包拯也不负众望，考上进士，受任为大理平事，但是为官不久后，因为父母不想他离开自己身边，包拯出于孝心，便辞职回家赡养父母。

这种事情一般女子都不会接受，而董氏并不埋怨包拯的这一做法，选择跟他一起回乡照顾父母，并鼓励包拯，认为：“先尽孝后尽忠，百善孝为先。”

可以说董氏的做法，让包拯无比欣慰。

几年后，包拯父母相继去世，包拯在双亲的墓旁筑起草庐，直到守丧期满，还是徘徊犹豫、不忍离去，同乡父老多次前来劝慰勉励他，包拯才决定回京赴官，再次赴官已经离当初离职有十一年之久。

• 包家长子长孙皆病逝
  
  

而此时包拯与董氏的孩子包繶，也都已经五岁了。

之后的包拯忙于事业，儿子包繶在被宋仁宗八岁时候就赐封为太常寺太祝，之后又娶了三朝宰相吕蒙正的外孙女崔氏为妻，可谓是事业爱情双丰收，但包拯的打击从天而降。

包繶就要在上任太常寺太祝的时候，突然因病去世，包家上下都非常的伤心，崔氏甚至哭的昏厥过去。

幸运的是，儿子包繶还是留下了自己的孩子，名字为包文辅。

可是几年之后的长孙包文辅又夭折。

董氏与包拯，短短几年就失去了长子和长孙，可谓心如刀绞。但包家却想劝自己儿媳崔氏改嫁，崔氏却说：“公公是天下尽为仰慕之人，吾可代夫君奉养翁姑，心满意足矣。”

这让包拯仰天长叹到：“老天，你为何如此对我，真要叫我包家无后？”

• 董氏的开明，丫鬟为包拯生子
  

董氏也深知自己已经五十多岁的人了，早已无生育能力，于是为了给包家留下血脉，力劝包拯娶小妾，但是包拯却没有同意。

此时的董氏也在物色人选，而在众多丫鬟中挑选了一位，其姓为孙。

董氏一边做夫君包拯的思想工作，一边做着孙丫鬟的思想工作，最终在董氏的努力下，包拯也算娶了一个小妾。

但是不知道二人为何，却始终相处不到一起，最终分道扬镳，可回到家中的孙氏，却发现自己已经怀孕了。

怀胎十月，一朝分娩。孙氏生下一男娃，而消息不胫而走，被包拯儿媳崔氏知道，于是力劝孙氏回到包府，但孙氏却拒绝了，并允许他们带走孩子。

董氏偷偷带孩子回府，自己抚养起来。

• 包拯六十得子，对天跪拜
  

第二年，包拯六十大寿时，儿媳崔氏便给包拯准备了一份大礼，将襁褓中的孩子交给了公公包拯面前。

包拯和董氏认真的听着儿媳崔氏的话，得知此子是包拯的亲生骨肉，二人大喜，而包拯马上对天跪拜，以示自己之前的不敬。

包拯也因此得以后继有人，并亲自给他取名为包綖。

包綖也就成为了包拯的唯一骨肉，而他的亲生母亲孙氏，算不上包拯的妻子，也算不上包拯的小妾，而她的身份始终停留在丫鬟上，所以人们都说包拯的孩子为丫鬟所生。

包拯能够后继有人，已经是不幸中的万幸了，包拯事业在好，没有后人在当时是大罪过，无言面对祖宗的，长子与长孙的去世可以说打击到了他，但是老来得子也是一种大喜了，而包拯的儿子包綖也是非常争气，为家门争光结彩。

现在包拯的后人已经很多了，最著名的是便是船王包玉刚，可以说包家的血脉至今延续着。

历史文武君

关于铁面无私的包青天，她传宗接代的女人却是给丫鬟这件事其实只能说是一个巧合，只能说包拯的运气太差和太好了。

包拯一生有两位夫人还有一个滕妻。

包拯的原配张氏在与包拯结婚一年多久去世了，也没有留下子嗣。

然后，包拯又娶了一个妻子董氏，这个还好，董氏一个生下了一子和两女。长子叫做包繶，包繶娶了妻子叫做崔氏，崔氏又生下一个儿子叫做包文辅。

但是不幸的就是，长子包繶在和董氏结婚没多久，也就一两年过后酒病逝了，包繶的儿子包文辅也在五岁的时候就夭折了，也就是卓，他的儿子这一脉也就没有后代。

当然他还有两个女儿，这两个女儿倒是没有什么事，而且也嫁得很好，儿孙这些也还有。但是在古代，女儿嫁出去就是泼出去的水，是已经不能算在包拯家了，也就是不能认为是包家后代。

包拯还有一个滕妾，滕妾也就是陪嫁的丫鬟做了妾。而包家的后代也都是这个妾所生的后代。都是这一脉的=所繁衍来的。

包拯的滕妾这个人叫做孙氏，脾气不好，经常与包拯吵架，包拯也就将孙氏赶回了娘家。但是在这时，这个孙氏有了身孕，回娘家没多久就生了一个儿子。而且因为孙氏与包拯的关系不好，娘家人也没告诉包拯。

后来包拯年事已高，以为自己没有子孙，每天都是郁郁寡欢，在包拯60岁生日的时候，儿媳崔氏给包拯带来了这个有孙氏所生的儿子，告诉包拯他还有后代。也让包拯高兴了一回，可谓是老来得子。所以说在最后来说，包拯是幸运的，在60岁以为自己断后的时候发现自己还有个儿子。

诸史拾遗

首先，包拯一生娶了2个老婆而不是3个老婆，包拯原配李氏早卒，继室董氏，后受封永康郡夫人。

董氏生了包繶，包繶（1033—1053）是包拯的长子，英年早逝，去世的时候只有21岁，这一年包拯55岁，包繶是他的独子，白发人送黑发人，再加上包繶没有儿子，眼看包家要绝后。

4年后的仁宗嘉祐二年（1057），包拯的侍妾孙氏生下一子，幼名包綖，后改名包绶，这个幼子成为了包家的独苗。

包繶的妻子也就是包拯的长媳崔氏是北宋名相吕蒙正的外孙女，她抚养了包绶，在关于包公的传说中，他父亲早逝，有一个嫂子也就是包勉的母亲，长嫂为母抚养了包拯长大，而真实的历史中包拯的父亲包令仪在1030年或1033年左右去世，此时包拯已经是而立之年，并非幼孤，也没有记载有兄长，所以这个故事的原型，或许是借鉴了包拯长媳崔氏抚养包拯幼子包绶这件事。

包拯在1062年去世，此时包绶只有6岁，在他的成长过程中，嫂子崔氏成为了嫂娘，崔氏在包家守节20余年，后来宋哲宗下旨加封她为永嘉郡君，诏书由苏轼撰写，即收录在《东坡全集》中的《故枢密副使包拯男繶妻崔氏封永嘉郡君制》。

包绶官至朝奉郎、通判潭州军州事，娶名臣文彦博的女儿为妻，说起来，现在的包拯后人比如香港船王包玉刚（包拯的第二十九世嫡系子孙）应该也都是包绶的后人。

谈古论金

准确说，包拯一生只娶了两个老婆，即原配李氏和继室董氏，并不是三个！另外一位孙氏的身份只是妾，并不是正室，不能算老婆！在中国古代，妻和妾是泾渭分明的，地位相差之大堪称“天壤之别”！妻坐着、妾只能站着，妾必须视妻为主母。妾生子女为庶出，必须认妻为嫡母，对生母却只能以姨娘、小娘称之。而且，有嫡子存在的情况下，庶出的儿子是没有继承权的！而孙氏便是这样的地位。但是，最终成为包拯继承人的恰恰就是这位妾孙氏所生的儿子包绶！这又是怎么回事呢？

史载，包拯的原配李氏很早便去世了，并没有为包拯留下子嗣。在李氏去世后，包拯续弦娶了董氏为妻。后来，董氏生下了包拯的嫡长子包繶，而包繶也成了包拯彼时唯一的儿子！包繶十九岁时迎娶了“三朝元老”、宰相吕蒙正的外孙女崔氏为妻，并生下了儿子包文辅，也就是包拯的嫡长孙。只可惜，天不假年，包繶在婚后第二年便去世了。而包拯彼时已经五十四岁，却要白发人送黑发人，其内心的悲痛可想而知。好在包繶还留下了一个儿子，对包拯而言是一个巨大的慰藉。

不知道是不是上天跟包拯开玩笑，在唯一的儿子去世数年之后，唯一的孙子包文辅也死了……这下包拯彻底绝嗣了！在中国古代，不孝有三、无后为大，包拯虽然号称“包青天”，却也不能免俗。面对这样的情况，包拯只有两个选择：一、过继一个孙子。二、再生一个儿子。可是，彼时包拯已经年近六旬了，包夫人董氏的年龄即便比包拯小十岁，恐怕也已经五十上下了！在那个年代，想再生出孩子来，基本上是不可能的。于是，包拯进行了两手准备。先给儿子包繶过继了一个儿子，作为自己的嗣孙。同时，在征得正室董氏同意后纳了一房小妾，即孙氏。

要说包拯的身体那是没得说，杠杠的！就在一树梨花压海棠之后不久，孙氏便怀孕了！但是，不知道是什么原因，在孙氏怀孕之后，包拯居然把孙氏给打发回了娘家。打发妾回娘家不能用“休妻”二字，但和休妻也差不多了，而包拯对孙氏怀孕之事似乎也并不知情。就在这个时候，包拯的儿媳崔氏知道了庶母孙氏怀孕的事情，私下里对孙氏这位庶母多番照顾，使孙氏得以平安生下了儿子。在孙氏的这个儿子出生之后，崔氏便把这位襁褓之中的小叔子抱回了包家，亲自抚养。

不久之后，在包拯六十大寿时，崔氏趁着老公公高兴，将小叔子抱到了公公包拯与婆婆董氏面前。包拯这才知道，自己又有了一个儿子，于是给儿子取名包綖，后又取名为包绶！也正是因为与崔氏的这层关系，包绶虽然是崔氏的小叔子，却一直视长嫂如母。在包拯夫人董氏去世之后，崔氏成为了包家的女主人，包绶的婚事也是由崔氏这位长嫂一手包办的，先是娶了庐州知州的女儿张氏，张氏去世后，又由崔氏出面，让包绶迎娶了宰相文彦博的女儿文氏为继室。后来，崔氏又做主，将包绶的生母孙氏回了包家养老，算是给了这位庶母一个迟到的名分。而包绶对这位长嫂也是非常感恩的，在崔氏去世之后，包绶不仅连夜返乡奔丧，而且还违背常规，将自己置于了“儿子”的地位，亲自为长嫂披麻戴孝，一时间被传位佳话。这段故事后来被人安在了包拯身上，于是便有了戏曲《铡包勉》里的那位“嫂娘”！实际上，这位“嫂娘”并不是包拯的“嫂娘”，而是包拯的儿媳、包拯次子包绶的“嫂娘”！

最后顺带说一句，包绶后来为官也继承了包拯，刚正不阿的作风，成为了著名的“清官”。只可惜，包绶还没能在官场之上一展拳脚，便于一次赴任途中病逝了，享年四十七岁。包绶去世之后，人们在他的行李之中只发现了四十六枚铜钱……足见其清廉！

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【新锐历史】为你深入解读：铁面无私“包青天”为何一生娶了3个老婆，传宗接代还要靠丫鬟？

真心的说，包拯一生娶三个老婆多吗？

以现在的标准说，那就是太多了，但是在古代，那就不算个事，更何况包拯的第一个老婆还是早早就离世。

至于说到为何传宗接代的是丫鬟？

这就是包拯一生中最大的打击了，欲知详情，听我慢慢道来！

一、我们先来聊聊包拯三个老婆。

根据出土的包公墓的记载，包拯先后有三位妻子，分别是董氏、张氏和媵孙，当然严格意义上孙氏算不上包拯的正室。

包拯的第一任妻子：

原配孙氏因为去世的早，所以也没有留下什么资料，这里咱们不提了。

包拯的第二任妻子：

对包拯最有帮助的应该算是董氏了，她是众所皆知的包拯的贤内助，包拯的一生离不开董氏的默默支持。

董氏出生于官僚的家庭，为人温和善良，知书达理，包拯与董氏结婚后，董氏跟包拯说：

后来，包拯中了进士，要被派去做知县，但是由于年迈的父母亲不愿意远行，包拯选择了辞去知县的官职回家侍奉父母。

为了照顾父母而放弃了官位，包拯的举动并没有使得妻子不高兴，反而得到了妻子的赞赏和尊重。

董氏明白“先尽孝后尽忠”的道理，跟着丈夫一起侍奉双亲。

过了十年后，包拯的父母都离世了，包拯才再次出任知县的官职，在这期间，他的妻子董氏一直陪伴在他的左右。

包拯的第三任妻子：

说到第三任妻子，其实她是包拯第二任妻子董氏的贴身丫鬟，为什么包公会娶一个丫鬟为妻呢，这就要说一下包公人生中最悲伤的事情了。

二、“包青天”，一生娶了3个老婆，为何传宗接代的是丫鬟？

1、包拯的子女。

包拯的原配李氏去世很早，没有生育，这个咱们略去不谈。

他的第二个老婆董氏跟包拯生有一子二女，长子名包繶，十九岁的时候迎娶了淮阳崔氏当媳妇，这崔氏来头还不小，是当朝宰相吕蒙正的外孙女，两家人算是门当户对。

由于包公的官职高，地位高，作为家中长子的包繶从小就可以享受特殊待遇，宋仁宗赵祯更是赐封年纪小小的包繶为太长寺太祝。

包公本来很反对这件事，在他看来，一个小屁孩什么功劳都没有，凭什么当官呢？但是身边所有人都来劝他，他也就默认了这件事。

2、长子的突然离世对包拯打击重大，更令人心痛的是长孙也夭折了。

包繶本来长的好好的，读书也上进，前途一片光明，可惜的是，包繶20岁就病逝了，他唯一的儿子、包公的长孙包文辅在5岁那年也夭折了。

接二连三痛失爱子和长孙的包公遭受了巨大的打击，但是他还是看得很开，反而担心起儿媳崔氏来。

儿媳妇年纪轻轻就失去了丈夫和儿子，完全不用守着他们老人家，他劝过崔氏改嫁，但是崔氏不愿意。

崔氏对包繶有感情，况且她走了，不是让痛失独子的包公夫妇更伤心吗？之后，崔氏就一直未改嫁，在包公家尽孝二十多年，直到病逝。

3、当时大家都以为包公绝后了，其实并没有，可以说是崔氏替包公保住了儿子。

包公身旁侍妾媵孙氏不知因为什么原因，被打发回了娘家，可是等她回到娘家以后才发现自己怀了孩子。

这件事包公并不知情，反而是崔氏得到了消息，她没有立刻告诉包公，而是用自己的钱去贴补孙氏，等到孙氏生下一名男婴，崔氏便将其抱到自己身边教养。

第二年，包公六十岁大寿，崔氏这才将这名男婴的身世告诉包公，包公惊喜万分，原来他还有一个儿子！

包公特意给这个儿子取了包綖这个名字，后来包綖要上学了，这才有了包绶这个大名。

4、二子包绶很争气。

包绶长到5岁的时候，包公就去世了，宋仁宗来吊唁，看到包家上下都没几个人，寒酸得很，心里也禁不住一酸，赏赐了包家很多财物，还钦封包绶为太长寺太祝。

包绶八岁时，朝廷三年一次的祭祀圣典中，百官照例晋升一级，包绶也由‘太长寺太祝’升为‘大理评事’。

也就是说，小包绶已经是一个八品官员了，人比人气死人啊，我们8岁还在上小学呢！

总结

综上所述，咱们熟悉的铁面无私“包青天”，一生确实娶了3个老婆，但是这也很正常，一个原配孙氏早早就离世了，多亏了第二任妻子董氏的扶持，才有了我们的包青天。至于侍妾媵孙氏，那就是身在古代缘故了，那个时候，有个三妻四妾的额很正常。

至于说为传宗接代的是丫鬟，这也是包拯不幸中的大幸了，长子的突然离世，加上长孙的夭折，这对于包拯是多大的打击啊，这都快绝后呀，幸亏侍妾媵孙氏又给生了个包绶，而且这个包绶也很争气，没有辱没门风。

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新锐历史

既然你诚心诚意的问了，我便认认真真的回答你。

关于铁面无私的包青天，她传宗接代的女人却是给丫鬟这件事其实只能说是一个巧合，只能说包拯的运气太差和太好了。

包拯一生有两位夫人还有一个滕妻。

包拯的原配张氏在与包拯结婚一年多久去世了，也没有留下子嗣。

然后，包拯又娶了一个妻子董氏，这个还好，董氏一个生下了一子和两女。长子叫做包繶，包繶娶了妻子叫做崔氏，崔氏又生下一个儿子叫做包文辅。

但是不幸的就是，长子包繶在和董氏结婚没多久，也就一两年过后酒病逝了，包繶的儿子包文辅也在五岁的时候就夭折了，也就是卓，他的儿子这一脉也就没有后代。

当然他还有两个女儿，这两个女儿倒是没有什么事，而且也嫁得很好，儿孙这些也还有。但是在古代，女儿嫁出去就是泼出去的水，是已经不能算在包拯家了，也就是不能认为是包家后代。

包拯还有一个滕妾，滕妾也就是陪嫁的丫鬟做了妾。而包家的后代也都是这个妾所生的后代。都是这一脉的=所繁衍来的。

包拯的滕妾这个人叫做孙氏，脾气不好，经常与包拯吵架，包拯也就将孙氏赶回了娘家。但是在这时，这个孙氏有了身孕，回娘家没多久就生了一个儿子。而且因为孙氏与包拯的关系不好，娘家人也没告诉包拯。

后来包拯年事已高，以为自己没有子孙，每天都是郁郁寡欢，在包拯60岁生日的时候，儿媳崔氏给包拯带来了这个有孙氏所生的儿子，告诉包拯他还有后代。也让包拯高兴了一回，可谓是老来得子。

所以说在最后来说，包拯是幸运的，在60岁以为自己断后的时候发现自己还有个儿子。

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