布衣之徐
唐僧和观音的低估并非同一个概念。
观音的低估
说观音低估也算是低估，说她没低估她也没低估。
为什么低估了呢？
在定下西游这个项目之后，观音作为项目负责人，把西行的路，给走了一遍，算是提前摸了个底，确定一下这个计划到底可不可行。
但是领导做事，即使亲力亲为，那也只是做做样子，走走过程。
所以观音的走一遍，并非步行，而是带着木吒，半云半雾，也就是以半飞行的状态，走完了全程，而且 中途只耽搁了四次，就是分别和猪八戒、沙和尚打了一架，和悟空说了几句话，救下了小白龙。
这样她走完，花了才几天的时间，自然而然会和实际情况差很远。
因为：
师徒四人步行，山高路远，那和飞行不在一个概念，就和飞机与开车的区别一样；
唐僧肉体凡胎，体力、精力、耐力都不能和神佛相比，一路上耽搁无数；
等真正开始西行的时候，她联手几位大佬策划了81 难，那和她收二妖根本不在一个难度级别。
为什么说没低估？
观音知晓过去未来不说，就是唐僧一路上的所有情况：
唐僧历经的磨难，九九八十一；
行过的路程，十万八千里；
所花的时间，5048天。
这些数字，都是暗合佛教里面的定数的，后来还为了凑齐天数，让八大金刚载着师徒们飞回去，又为了凑齐八十一难，把他们从半空扔下去，所以观音不可能没有时间这个概念。
唐僧的低估
唐僧的低估就只是凡人的低估了，一个没出过什么远门的人，对前路一无所知，以为许下三年的期限，早已是绰绰有余，但他哪能想到？一路上会有那么多的鬼事情在等着他呢？
而且很多时候他们也并未在赶路，有时候在一个地方受难得花好几天时间，有时候在一个地方休息也能缓上半个月，完全不是仅凭他个人意志所能决定的。
常人设想：
一天全程赶路走上两百里，没问题吧，108000÷200=540（天）
往返相乘，540+540=1080（天），1080÷365≈3（年）
唐长老并非轻易许诺，小算盘还是打得很响的，就是有点想当然了。
这两种情况，都是我们生活中会发生的，正常人的想法往往也只是和唐僧一样，但是如果制定计划的时候也这样考虑，那再高强的执行力也无法施行，因为世界是非常复杂且多变的，不可能为你的计划而服务。
所以在生活中，遇到这种天不遂人愿、人算不如天算等等的情况时，不要感觉自己被针对了，只是你把这个世界想的太美好了。
当然，唐僧确实被针对了。
余逸遥
这就是理想和现实的差距。计划永远赶不上变化。
从东土大唐到大雷音寺约十万八千里。如果按照正常成年人步行每秒一米的速度，每天走10小时，那么一天能走三万六千米，约为七十二里路。在不休息的情况下，从东土大唐到达西天需要4年左右。而唐僧为什么给唐太宗承诺三年左右就能走到西天取得真经呢？那是因为唐太宗给他配了一匹好马，有车和步行的速度能一样吗？每天走100里那叫事吗？
唐僧不知道西行取经会遇妖怪，但观音肯定知道取经路上不太平啊！所以给了九锡禅杖、锦襕袈裟、紫金钵盂等装备，考虑到取经路上会遇到妖怪，最后还给唐僧配了辆好车—龙马。
但为什么最后历经五千零三十二日约14年，才取得真经。那是因为唐僧没有考虑到西行路上，不仅仅是道路不便还有妖怪。观音没有考虑到西天取经九九八十一难，这么难经常需要悟空搬救兵，还有个八戒不停拖后腿。
雨过天没晴
如来曾嘱咐观音“谨记程途远近之数，叮咛那取经人”，观音在灵山脚下跟金顶大仙闲聊时说：“未定，约摸二三年间，或可至此。”
观音跟道教关系密切，肯定去过大唐，但之前都是腾云驾雾，走的是直线距离。她的预测基于她的速度印象和时间观念，有偏差很正常。
这次她按照如来所言，半云半雾而行，算清了路程有十万八千里之遥，可她找好取经人后并未如实相告，而是等唐僧出了大唐国界，并将孙悟空赶走之后，才如实相告。
唐僧领了圣命，回到寺里，徒弟才告诉他“西天路远，更多虎豹妖魔。只怕有去无回，难保身命”，事已至此，玄奘只能说：“大抵是受王恩宠，不得不尽忠以报国耳。我此去真是渺渺茫茫，吉凶难定。”唐僧并不知道西天路有多远，仅凭感觉推测“或三二年，或五七年”。
也就是说，观音和唐僧都只是拿到了合约，只知拍摄大纲，还没有看到完整的剧本。他们俩预测失误都情有可原：一个过于明白，另一个完全是睁眼瞎。
起初也没说要历经九九八十一难，骑驴看唱本呗，边走边瞧。取经这件事双方事前都没有做好功课，都是赶鸭子上架。眼高手低的毛病凡人有，神仙同样避免不了。预测两三年，实际走了十四年，方显取经之难、取经人之大功。
上头派掌门
世间万物皆有轮回，唯有时间才是不变的永恒，世间万物又唯人心难测，观音与唐僧都是佛系少有高级资深大佬，过于偏执导致看错人心。西行路上，长关漫道，路途行人形色万千……
痞子文
以为时间太快
湘西九哥
九九八十一难，浪费时间了。
