用户50510221083
古人有云：人生有三苦，撑船、打铁、买豆腐。那是以前人的生活难处与窘境。关于现代人生四苦也有很多种说法，我认为归根结底从宏观意义上讲，无非是两大苦：一是精神上的苦；二是生活或工作上的苦。从微观方面来说，我觉得人生有以下四苦：
一苦：看不透
看不透世事，世事变幻无常
看不透人情，人情冷暖无常
看不透繁华，繁华过眼云烟
二苦：舍不得
舍不得放弃，殊不知，失也是得
舍不得忘记，殊不知，逝水难收
因为舍不得，所以煎熬
三苦：输不起
输不起青春，因为青春只有一次
输不起人生，因为生命不会重新来过
却不知，输得起，才能有机会去赢更多
四苦：放不下
放不下过往的那段情
放不下心底的那件事
放不下眼下的名与利
却不知，只有放下
人生才能少一些烦恼
平凡的叶子190626
人生有哪四苦呢？我是这样认为的：
人生四苦
——开心一笑
1.十年寒窗苦。有诗云：十年寒窗无人知,一朝成名天下闻。书山有路勤为径，学海无涯苦做舟．三岁进幼儿园，七岁上一年级，然后就是十多年的苦学攻读，早起晚睡，只为金榜题名，人生也走过了快三分之一了，这不是一苦吗？
2.生活艰辛劳累工作挣钱苦。生活在这个社会，为了生活，为了柴米油盐，为了养家糊口，不得不背井离乡，外出打工，遭人白眼，老板呵斥，冬天寒风凛凛，夏天烈日炎炎，高空作业，胆战心惊，拼命挣钱，多么的劳累艰辛啊，这不也是一苦吗？
3.亲人离世苦。十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。人是感情的动物，面对亲人的离去，怎么不会悲伤难过心痛呢？肝肠寸断，树欲静而风不止，子欲孝而亲不在，这将是多么大的痛和苦呢？心的痛心的苦是最大的难过和苦楚啊。这也是一苦啊。
4.病痛折磨苦。病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——出自宋代：陆游《病起书怀》行多有病住无粮，万里还乡未到乡。蓬鬓哀吟长城下，不堪秋气入金疮。——出自唐代：卢纶《逢病军人》病痛使人皮肉受苦，身心俱痛俱疼，然而还有好些未完成的事要做，怎能不使人难过痛苦呢？就是死也不会安心的，所以这也是一痛一苦啊！
朋友，其实人生的苦还有很多，面对苦难，我们要坚强，要勇敢面对，力争进取，力争上游，拼搏向上，把困难踩在脚下，不退索不气馁，相信梅花香自苦寒来，相信阳光总在风雨后，相信经历了风雨总会见彩虹的。朋友们，努力吧奋斗吧拼搏吧，把困难踩在脚下，就会柳暗花明，明天将会是一个阳光明媚的春天！
开心一笑128327317
人生四苦在佛教有解释，而且还增加了四苦，叫人生八苦，分别是；生，老，病，死，爱离别，求不得，怨憎恨，五蕴识盛。我个人认为后四苦才是我们真正觉得苦的，因为前四苦每个人都能经历，也是必须经历，所以不觉得苦，但后四苦如果看不开就会觉得很苦。
爱别离苦。爱是每个人都想最求的东西，看不见，摸不着，但往往是爱得越深，痛得越深。在甜蜜的伪装背后，更多的却是无穷无尽的痛苦。只有失去了才知道珍惜。
求不得苦。我们人的欲望是最大的，之所以叫欲望，就是追求的东西是痛苦的，追求到是痛苦最求不到更痛苦，所以说；一切烦恼，都是来自于我们本身的欲。
怨恨会苦。怨恨。就是一把双刃剑，刺伤别人的同时也伤害了自己。嗔恨和欲望都是最伤人的，所以说；永远不要拿别人的错误来惩罚自己，也不要无故发火，更不要让情绪左右自己。
五阴过盛苦。佛教称之为痴，我们人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象，就会迷失自我，陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑，因而深陷其中。其实，人有时候并不喜欢处于清醒的状态，时常用幻药，酒精等来麻痹自己。在似真似假的迷惘中，不断造作，不断迷失。
所以要想解决，就找到真实的自己，不要让，贪嗔痴蒙蔽了我们的真心。谢谢。
史文今
人生四苦?
其实，简单的说，就是生老病死。如果从佛教的意义上讲“人生四苦”是指生苦、老苦、病苦、死苦。
1、生之苦，人多不复记忆，事实上，十月胎狱之苦，且不必说，即出生之际，一个六磅八磅重的婴儿，通过狭窄的生门，这痛苦已非言语所可形容。脱离母体之后，为外界灼热或寒冷的空气所刺激，被接生者巨大的手掌抓来提去，这对婴儿细嫩的肌肤而言，其痛苦较皮鞭抽体尤有过之。婴儿出生后呱呱大哭，实是肉体上的痛苦所引起的。
2、老，是任何人无以避免的。一般人在苦苦奔波了数十年之后，除了生理机能衰退外，因过去劳苦积累而贻留的腰酸背痛风湿胃病等等，都是使人难以忍受的痛苦，至于衰老对于女人，则更为残酷，因为除了生理的痛苦外，女人更有着青春消逝的心理的痛苦。
3、病之苦，自人呱呱堕地之日起，就与之结下不解之缘。少年的病如天花麻疹，中年的病如胃溃疡肺结核，老年的病如高血压心脏病。然而药物能治愈身体上的疾患，心理上的疾病，又是另一种苦楚。
4、死之苦，人类血肉之躯，不过短短数十载寿命。宇宙万象，生生死死，周而复始。有生就有死，无有例外。佛经上说，非想非非想天，寿长八万四千大劫，但报终仍当堕落，不出六道轮回。
从深层次解释《大乘义章》第三章
隋慧远（523～592）著。原著共五聚，凡二百四十九科，分十四卷；现存前四聚（缺第五杂法聚），凡二百二十二门，分为二十卷。收录于《大正新修大藏经》第四十五卷“诸宗部”内。
八苦乃众生轮回六道所受之八种苦果，为四谛中苦谛之主要内容。一生苦。二老苦。三病苦。四死苦。五所求不得苦。六怨憎会苦。七爱别离苦。八五受阴苦。汝等当知。此八种苦。及有漏法。以逼迫故。谛实是苦。集谛者。
作者慧远是法上的弟子，慧光的再传，而慧光则出于勒那摩提之门。据《续高僧传·法上传》(卷八)，法上本来著有《大乘义章》六卷(已佚)，慧远此书可能和法上之作有相承关系。
放歌大中华
看不透，想不开，舍不得，放不下。看不透世间的分分和和，为了利益名誉总想追寻爱而不得的东西。如果人人都能顿悟，人生也就失去了意义。
天涯故人87
金榜题名时～同名
洞房花烛夜～隔壁
久旱逢甘霖～一滴
他乡遇故知～债主
暴走江湖2
生，离，死，别
特别特别喜欢吃
我喜欢和老人聊天，总结一句话:年轻时的苦不叫苦，老了什么都苦。
蛮好72803802
人生四苦
记得佛家说过人生四苦：一是生老病死，二、求不得， 三、怨憎会， 四、爱别离。
生老病死都不是我们所能掌控的，我们所能做的是把心胸打开，在活着的时候开心点，在病的时候好好治疗。死别无法避免，但是我们可以避免生离。
求不得，真的是很悲哀，我觉得如果一件事情如果用钱可以摆平，那真的不是什么事情。求不得的往往是人类千百年来最宝贵的感情。如果喜欢上一个自己怎么都无法得到的人，那真的是很苦的一件事情。
怨憎会，中国有句古话叫不是冤家不聚头，这种怨憎会让人如骨鲠在喉。
最后是爱别离，相爱而又分离，苦不堪言。
人生四苦，第一种大家都会遇到，后几个我们或多或少的也会碰到，我只希望大家相爱不分离，亲人不分离。有些事情我们无法避免，能避免的就不要让它发生吧。
普泽润吾
四苦的定义应该是相对的:
生不逢春时，
金榜未提名，
久汗阳光灿，
他乡独一枝。
