01.24 紅樓夢文化藝術研究對劉姥姥施捨的多少體現了人遵守自然風俗

導讀:《紅樓夢》文化藝術研究,王夫人、賈母、王熙鳳給劉姥姥施捨錢物多少體現了人遵守遠近親疏自然風俗。

賈寶玉的母親王夫人,與劉姥姥的姑爺,畢竟是自家,一咋沒有四指近。賈母老祖宗送幾件衣服,原是有分寸的。老祖宗的精明一世,能大德載賈家運勢昌盛。又怎不曉得,這些人情世故呢?有句俗語說,水不漫橋,不能蹬鍋臺上炕。

紅樓夢文化藝術研究對劉姥姥施捨的多少體現了人遵守自然風俗

誰家的事,當然主人要做東做主啦。不僅在這件事上,老祖宗對家人和下人很民主自由,其他別人的事情,老祖宗也是身先士卒。尊重其主事人本人的意願的,比如過生日,點戲普,老祖宗都是把這個權利讓給當事人的。

雖然,她在榮國府裡是最尊貴的人,但她任何事情,都以理服人。這種心底無私,尊重他人,人權選擇的人,在封建社會里,主子和奴才之間,還是很難得的。這體現了老祖宗的德高無量,當然就是快樂高興逍遙無限。是心靜無私天地寬了。

紅樓夢文化藝術研究對劉姥姥施捨的多少體現了人遵守自然風俗

賈寶玉的母親王氏與大太太妯娌倆,不僅身份尊貴,更是心靜唸佛,不聽下人的讒言,做人做事公道。大觀園裡的主子與僕人,對劉姥姥的到來還是很欣賞的。看是劉姥姥沒有文化,其說起話來做起事來還是很在理,很有學問的。

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王夫人給100兩銀子,王熙鳳給八兩銀子,既顯示了長輩份有別,又留有進退餘地。在其他事情上也是如此啊!道不是說王夫人這一把打發了劉姥姥,以後就別來啦!只是越富貴的,越體恤民情,多施捨錢財,不僅是尊貴人性人格的體現,更是信佛唸佛佈施窮人社會的體現。

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劉姥姥畢竟懂得禮尚往來的人情世故,拿些南瓜秋天的果實,來大觀園走親戚看望大家。這樣的首戶富人家,當然不能虧待了窮人吶。劉姥姥的為人做事,很聰明很得體很恰當。如果德份夠的話,能大德載萬物,也會像老祖宗那樣理智養尊富貴。劉姥姥和老祖宗的共同點,都是那樣的幽默,快樂無比。這是人生長壽所在。

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