03.02 安慶、黃岡、合肥這三個城市的黃梅戲發展現在如何?湖北黃梅戲與安徽黃梅戲有何區別?

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安慶,合肥,二地說不上什麼發展,特別是省黃梅戲劇院,後繼無人,也不能留人,好苗子留不住,能留下來的,不是老了,就是苗不正,長不成大材。

安慶比較好點,最起碼她們在努力,但沒有什麼創新,天天,天仙配,打豬草,女附馬,但沒有新玩意,又怎麼能吸引大眾的眼球。

黃崗是湖北黃梅的新起點,是一枝新生力量,人才可以萬中挑力,只要努力培養,人才是有的,湖北黃梅戲今後是安徽黃梅戲的一隻勁敵,有超越的勢頭。


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我們都知道黃梅戲是中國五大戲曲之一,那麼有人知道黃梅戲文化他的由來嗎?黃梅戲它以前不叫黃梅戲,是叫“採茶戲”或“黃梅調”是由山歌、採茶燈、花鼓調秧歌、茶歌,先由農村流傳,後來才開始融入城市,逐步形成發展起來的一個劇種,下面就和小編一起來了解一下它的起源吧。


黃梅戲文化 ,他的起源,大約可以追溯到清朝乾隆年間,但形成一個完整的劇種,那還是近代的事。在這段時間內,他吸收了漢劇、楚劇、高腔、採茶戲、京劇等眾多姐妹藝術的精華,使自己逐漸完善起來而成為一個名劇。


在談說這個名劇的時候,不能不注意到,表演這個劇種的團體,同樣經歷了這麼一個漫長的發展過程.他也是從無到有,從小到大,從簡單到複雜,逐步完善起來的。也可以說,黃梅戲的形成發展和他的表演團體的形成發展是相輔相成的。

縱觀黃梅戲的表演活動,只有表演者,沒有表演團體。這時期的黃梅戲,在宿松、懷寧的皖江一帶(現在的安慶地區),只是一些農民、手工業藝人如竹木匠、織工、裁縫等,用山歌、茶歌等結合旱船、龍舟民間歌舞形式,在廟會上或過年過節時演出、演唱,他們由一人牽頭,把自願者聯絡在一起,業餘時間,自由結合,演唱完畢,各自散去,下次再演唱,重新組合。而這一次的組合,與上一次的人員,就不一定相同了。這種演出、演唱,純粹是自娛自樂、與人同樂的性質,並不是以此為職業作為謀生的手段。所以說,早期的黃梅戲,還沒有形成真正的表演團體。



後來黃梅戲的發展壯大,或形成一定的規模,還是要提起一個人,她叫“嚴鳳英” !在唱詞和腔方面都進行了很大的改進!在新中國解放後期,此戲曲劇種得到全國人民的喜愛!腔調委婉動聽,人物刻畫生動!得到國家文化部的肯定與支持!

在後來經過文革期間,破四舊運動開始,掃除一切牛鬼蛇神!黃梅戲也沒能逃脫,嚴鳳英大師也遇到了迫害!所以全國基本上沒人敢唱黃梅戲了!

隨著四人幫的粉碎,全國各地的文化交流又重新煥發生機!但在腔調方面,合肥的腔調注重的是普通話唱腔!可觀眾總覺得少那麼點味道!然而用安慶地方方言唱出的黃梅戲,不但好聽,還讓人覺得耳目一新!



後來黃梅戲在安徽發展成兩個派系,一個是安徽黃梅戲劇團,一個是安慶黃梅戲劇團!但安慶黃梅戲在唱腔和表演過程中,相當接地氣!而安徽黃梅戲劇團,一味的追求大開大合!所以得不到觀眾的認可!後來逐漸被安慶黃梅戲劇團替代!


但至於現在很多湖北人說黃梅戲是湖北的。這是沒有錯的,黃梅戲的發源地是湖北黃梅縣,但在後來的發展壯大中,安慶黃梅戲藝術學院進行了大膽的創新,使得黃梅戲在安徽發展壯大,家喻戶曉!

網友們:你們是怎麼認為的呢?對此有什麼不同的看法,望大家踴躍在評論區留言.....


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黃梅戲發源地是湖北省黃梅縣(只是黃梅小調),發展於安徽安慶(才形成黃梅戲)。黃梅戲的唱腔丶道白均為安慶地區口音,安慶人幾乎人人都會唱幾句,黃梅戲流行在安慶地區(包括原屬安慶地的池州市丶銅陵市),所以還是安慶黃梅戲好。合肥地區流行廬劇,不唱黃梅戲,也沒有黃梅戲劇團。省黃梅劇團(現在改稱劇院)的演員也大都數來自安慶地區。


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一直都是安慶人唱黃梅戲,用的也一直是安慶懷寧話和市區方言,要知道安慶市區方言最接近老南京話!湖北黃梅方言和懷寧安慶方言完全不同,黃梅戲表演的藝術家和名家全是安慶人或者安徽人,湖北起源說那是某 人建 國後嘴答下子打壓安徽欽定的話!之前壓根無此說法湖北人也不會唱!那些說是湖北起源的可以閉嘴了,黃梅人唱黃梅戲還是建國後的事,他們自己的方言講話都咬字不清楚,還是請的我們安慶人去教他們!


革新的前兆


黃梅戲起源於湖北黃梅縣,沒有可證的文字記載,也沒有實物考證,更沒有代表性藝術家。單憑黃梅戲與黃梅縣的“黃梅”二字吻合即有此說,太為牽強。甚至說是,長江洪水把黃梅縣的災民衝至安慶一帶而傳揚起黃梅戲。真乃荒謬至極,貽笑大方!更有所謂權威磚家枉下定論,以顯才略,刷存在感。

黃梅戲純粹是皖江沿岸安慶贛(土)語。安慶的老街巷老年人,張口就是安慶土語(黃梅戲的腔調),都稱梅雨季節為黃梅天。

百十年來,夏初的黃梅雨頻繁,田作的農民躲雨有閒,便用土腔土調自編自演自唱,逐漸行成地方小調,演生出從業藝人,再不斷傳唱發展,遂成安慶特色地方戲。因為出自黃梅雨時節,長此以往,即是黃梅戲。


安慶人802


黃梅戲是由安慶人經過黃梅小調總結創新發展而來!唱得最棒的是安慶,合肥是憑藉省會網絡安慶的人才才組建了省劇院!不算什麼好。至於黃梅縣只是黃梅小調的創作之地,而安慶卻發展成了黃梅戲!這就是安慶就有力的說明!


雄鷹九州


首先,安徽合肥。合肥安徽省社會城市,合肥安徽省黃梅戲劇團及劇院,成立上世紀50年代初,其主力隊員來源安慶。如:嚴鳳英、王少舫、潘景麗等。也培養出了‘’五朵金花‘’,為黃梅戲的傳承與發展作出了貢獻。如果從喜愛這個角度看,合肥人喜愛的是廬劇,黃梅戲在合肥的喜愛率及影響率、普及率,遠遠不如湖北黃岡和安慶。

其次,湖北黃岡。黃梅戲在黃岡涉及的範圍,主要為黃梅縣。據瞭解,黃岡有黃梅戲大劇院等硬件設施,有專業黃梅戲劇團,有名家名角,民間黃梅戲藝人也不少,其喜愛率和影響率及普及率不可小覷。

再次,安徽安慶。安慶有黃梅戲藝術中心,有黃梅戲展覽館,有安徽省黃梅戲藝術職業學院,安慶師範大學還有黃梅戲表演專業等。從事黃梅戲專業藝術劇院及劇團隊伍龐大,廣大市民對黃梅戲的喜愛達程度到了如痴如醉的地步。

安慶高度重視黃梅戲的傳承與發展,舉辦了多屆具有專業性和藝術性的黃梅戲藝術節,開展多種形式黃梅戲創新及探討,開展多種黃梅戲評選活動,開展黃梅戲進校園等活動。鄉村大舞臺,天天唱黃梅戲。多種形式黃梅戲戲曲活動。推進勇於創新,勇於發現和培養黃梅戲新人,推陳出新,推進了黃梅戲的發展。

湖北黃梅戲和安徽黃梅戲從唱腔到對白,應該沒區別。因為安慶的地理位置處在安徽西南,安慶下轄宿松縣緊鄰湖北黃梅及江西九江,在語言上大都以贛語為主體,摻雜江淮普通話。劇目等從根本上沒區別。


毛猴


黃岡的黃梅戲是普通話。只有安慶黃梅戲最正宗,因為黃梅戲發源地是安慶,黃岡學安慶話學不來,只好用普通話來唱。


龍山謎壇


黃梅戲發源湖北省黃梅縣,所以說唱黃梅戲人人會。

黃梅戲真正發揚光大的是安徽省安慶市,就是湖北省黃梅縣唱黃梅戲的戲子,唱戲到安徽省安慶市得到了當地大戶人家的熱捧,出錢出力,並組織力量編寫劇本,唱黃梅戲唱紅了大江南北。

原始的黃梅戲,是湖北省黃梅縣逃荒人員,一把二胡,自說自唱黃梅戲,在安徽省安慶市發揚光大。


陳家寨駝峰專線


一句話簡單明瞭,黃梅戲是壯大於安慶懷寧石牌的,京劇曾經是起源於安慶懷寧石牌的徽劇,就這麼簡單要記住這些非遺傳文化底蘊


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