在《西遊記》中出現了“真假美猴王”這麼一檔子事，一下子跳出兩個美猴王，雖然最後在西天靈山被如來佛祖分辨出了真假，假美猴王六耳獼猴被真美猴王孫悟空給打死了。可是從此後唐僧再也沒有念過緊箍咒了。
因此很多人都猜測被打死的是孫悟空，後面保護唐僧取經的是六耳獼猴，而且這六耳獼猴也是如來佛祖派的，為的就是取代孫悟空，因為如來佛祖發現孫悟空的授業恩師是菩提祖師，大家覺得這些網友的猜想是真的？不過在西天靈山唐僧師徒過凌雲仙渡，孫悟空還真就讓人懷疑！
為什麼說六耳獼猴是如來佛祖派的？這得說到孫悟空的授業恩師菩提祖師，而且還得結合號稱“西遊記前傳”的《封神演義》一起來解讀。話說這菩提祖師前身就是演義中的西方教二教主準提道人，大家都知道最後是多寶如來接替了西方教教主之位。
大家說聖人修為的準提道人能服氣嗎？於是派了坐騎孔宣去搗了一次亂，可惜多寶如來還是修成了丈六金身。再加上老子來了西方後，接引道人忽然就失蹤了，很快闡教的副教主燃燈道人也來了西方，此時的準提道人可以說是孤立無援呀，指不定一朝天子一朝臣，還會遭到清洗，於是就跑路了，來了個燈下黑，藏在多寶如來的眼皮子底下，隱居在西牛賀洲，住在靈臺方寸山斜月三星洞。
可是準提道人不服氣呀，於是調教出了一位徒弟孫悟空，讓其混入唐僧去西天取經的隊伍，都知道原著《西遊記》中的如來佛祖，擁有看穿過去未來的“慧眼”。如來佛祖早就發現了這件事，於是早早就準備好了“緊箍”。
可是大家都知道，孫悟空就算有“緊箍”也還是不太聽話，於是按如來佛祖的說法“二心攪亂大乾坤”。書生是不是可以理解為如來佛祖知道孫悟空有了“二心”。就這樣六耳獼猴取代孫悟空的計劃就展開了，這也是“真假美猴王”只能在靈山分辨出真假的原因。
這是昨天書生看的一位網友的評論，不得不說這位網友腦洞很大。不過得《封神演義》和《西遊記》合起來推測。這菩提祖師和如來佛祖的恩怨，還真就有可能發生這件事，也符合菩提祖師不讓孫悟空說是他的徒弟這件事。真孫悟空已死，後來取經的是六耳獼猴，這說法在網絡上流傳很久了，書生今天在原著《西遊記》還真就找出了一點貓膩。
話說唐僧師徒歷經千難萬險終於到達了靈山，可是靈山不是那麼好上的，唐僧師徒上山沒多久，就遇到一難——過凌雲仙渡，什麼是凌雲仙渡可參考原著《西遊記》這一段原文：
大聖引著唐僧等，徐徐緩步，登了靈山，不上五六里，見了一道活水，滾浪飛流，約有八九里寬闊，四無人跡。三藏心驚道：“悟空，這路來得差了，敢莫大仙錯指了？此水這般寬闊，這般洶湧，又不見舟楫，如何可渡？”行者笑道：“不差！你看那壁廂不是一座大橋？要從那橋上行過去，方成正果哩。”長老等又近前看時，橋邊有一扁，扁上有“凌雲渡”三字，原來是一根獨木橋。
這五六里的渡口就叫“凌雲仙渡”而過去的方法就如孫悟空說的，從那根獨木橋上走過去，在原著中只有孫悟空走過去了，唐僧、豬八戒、沙僧一看只有一根獨木橋而且還不準騰雲駕霧，三人就直接放棄了。
其實如來佛祖早就準備好了船，歡迎徒弟金蟬子回家鄉，只是這艘船是一艘無底的破船兒，有船坐就行了，何況還是接引佛祖又稱為南無寶幢光王佛撐船，可是過凌雲仙渡時發生了很詭異的一幕，可參考原著《西遊記》這一段原文：
孫大聖合掌稱謝道：“承盛意接引吾師。師父，上船去，他這船兒雖是無底，卻穩；縱有風浪，也不得翻。”長老還自驚疑，行者叉著膊子，往上一推。那師父踏不住腳，轂轆的跌在水裡，早被撐船人一把扯起，站在船上。師父還抖衣服，垛鞋腳，抱怨行者。
行者卻引沙僧八戒，牽馬挑擔，也上了船，都立在舟旱舟唐之上。那佛祖輕輕用力撐開，只見上溜頭泱下一個死屍。長老見了大驚，行者笑道：“師父莫怕，那個原來是你。”八戒也道：“是你，是你！”沙僧拍著手也道：“是你，是你！”那撐船的打著號子也說：“那是你！可賀可賀！”
他們三人，也一齊聲相和。撐著船，不一時穩穩當當的過了凌雲仙渡。三藏才轉身，輕輕的跳上彼岸。有詩為證，詩曰：
脫卻胎胞骨肉身，相親相愛是元神。
今朝行滿方成佛，洗淨當年六六塵。
大家看到沒有唐僧本是肉體凡胎有死屍不奇怪，可二師兄豬八戒和沙僧也有死屍，憑什麼孫悟空就沒有了，而且大家發現沒有，孫悟空對靈山的情況太熟悉了嗎？他過獨木橋過得太輕鬆了，就像已經過了無數次了。大家說在凌雲仙渡的孫悟空是不是很可疑？如果六耳獼猴本就出身靈山，這一切是不是可以解釋的通了？
可參考文獻：明 吳承恩《西遊記》、明 許仲琳《封神演義》
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