黄帝虽然最终完成了九州的统一，但这个过程是相当漫长和艰难的，自从阪泉之战与炎帝交火之后，炎黄两大部落之间的战争从此正式拉开了帷幕。炎帝作为首领一战而降，可是他手下的小弟们却前赴后继，从未放弃，与强大的轩辕氏展开了一场又一场殊死搏斗，由此诞生了上古四大战神。他们分别是蚩尤、共工、刑天和夸父。

兵主蚩尤，砥柱中流

上古历史上最有名的战争就是涿鹿之战，令人意外的是，这场世纪大战并非发生在两大首领之间，而是炎帝的下属蚩尤与黄帝的较量。世人惯于以成败论英雄，自古成王败寇，蚩尤虽然最终失败了，可是根据史书中的记载，他虽败犹荣。

首先，黄帝曾九败于蚩尤，可以说手底下的兵早就被这个战神给打怕了，最终是借助应龙、天女旱魃和九天玄女的势力才转败为胜。不管从战力还是战术来讲，蚩尤的雄风绝对在黄帝之上。《风后八阵兵法图》有载，炎帝战败后，蚩尤勇敢地做了接盘侠，并且主动进攻中原，黄帝九战九败，不得不中途休整，退守云宕宫（今河南密县刘寨乡有云岩宫），在此练兵讲武，意图东山再起。

其次，蚩尤有兄弟八十一人，个个铜头铁脑，实力惊人。《太平御览》引用《龙鱼河图》中的记述，蚩尤有兄弟八十一人，人面兽身，铜头铁额，食用沙子和石子。《述异记》中的说法更加夸张：“蚩尤人身牛蹄，四目六手，耳鬓如剑戟，头有角，食铁石。”

自从炎帝战败后，一直是蚩尤奋起抵抗，如果没有女娲娘娘（派遣风后）、九天玄女和天女魃、应龙的帮衬，黄帝根本不是蚩尤的对手，战死之后，黄帝因为敬佩他而封其为“兵主”。他不但得到了兄弟们的拥护，还获得了对手的尊敬。所以说他是炎帝部族的中流砥柱，一点都不为过。

巨人族夸父

我们印象中的夸父是个追着太阳跑的二傻子，其实不然，真实的夸父是巨人族的首领，他曾与蚩尤一起参与了炎黄大战，最终又一起被应龙所杀。如果夸父和蚩尤是好兄弟，就真正实现了不能同年同月同日生，但可以同年同月同日死。

《山海经·大荒北经》中记载，大荒之中，有山名叫成都载天。有人耳朵上挂着两条黄蛇，手中还拿着两条，他就是巨人族的首领夸父。这里手中捉蛇可不是在玩杂耍，而是象征他们的部落以蛇为图腾。后面说到夸父自不量力与日竞走都是套路，这是胜利者书写的历史，其实说的是夸父族追随炎帝对抗黄帝的故事。

又《山海经·大荒东经》：“大荒东北一角中，有山名叫凶犁土丘。这里就是应龙斩杀蚩尤和夸父的地方。应龙本来是南方的天神，下界参与战争之后就无法再返回天界。因为他是水神，如果哪里干旱，模仿他的样子祝祷就可以求得降雨。”

战神刑天，至死不休

我们说一个人的意志坚定，常常用“至死不渝”来形容，其实世上还有比这更加悲壮的英雄，他誓死抵抗，至死不休。那就是上古战神刑天。《山海经·海外西经》记载，刑天与黄帝争神，也就是争个雌雄，一比高下。当时自己的老大炎帝已经投降，好基友蚩尤和夸父已经战死，但他依然没有退缩。黄帝最终将他斩首，刑天以乳为目，以肚脐为口继续挥舞着手中的武器，犹言再战！

《山海经·海外西经》：“刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之於常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞”。从此之后刑天一战成名，虽死犹荣，成为千百年来当之无愧的战神。

水神共工，最顽强的抵抗者

共工最震惊世人的壮举就是“怒触不周山

”，发生在他与黄帝的孙子颛顼争帝的时候。其实这已经是英雄暮年，早在涿鹿之战时，共工就作为炎帝部落的主将之一参与战斗。他兴风作浪，雷雨交加，致使黄帝军团遭遇多次惨痛的失败。

后来天女旱魃下降，九天玄女携带指南车参战，一个止住了风雨，一个将迷失的士兵带出了包围圈，黄帝集团才幸免于难。应龙适时出击，杀死了蚩尤和夸父。

只留下共工带着残部颠沛流离，游离于四方。但他从未放弃抵抗。

他同时也是九个部落的首领，《国语·鲁语上》中记载：“共工氏之伯九有”。又有一说，共工后来化为传说中的相柳，一个九头怪兽，九首食于九山，终于被大禹所杀。纵观共工的一生，从黄帝时代他就参与对抗活动，一直到颛顼，到尧帝，到大禹前后数百年，可以称得上华夏史上最顽强的抵抗者。

参考文献

［1］司马迁．史记［M］．上海：中华书局，1957．

［2］袁珂，校注．山海经全译［M］．北京:北京联合出版社，2016．

［3］袁珂．中国神话史［M］．北京：北京联合出版社，2015．

［4］左丘明．国语［M］．春秋．

［5］祖冲之．述异记［M］南朝．

［6］李昉，李穆，徐铉等．太平御览［M］北宋．

［7］佚名．龙鱼河图［M］汉代．