河北省井徑縣太行山深處，藏匿有一個“於家村”。因整個村寨、田地都是用石頭堆砌、建造，形成了一個石頭世界，被稱之為“石頭民俗村”，堪與“羌寨”媲美，是個現實的“世外桃源”。
石頭村建在一個四面環山，中間一個小盆地之中，道路又都在山腳下，地理位置非常奇特，所以，有“不到村口就看不見村”之說，可稱得上真正的“風水寶地。
走進村子幾乎全部是用石頭建造，石樓石閣、石房石院、石桌石凳、石磨石碾、石橋石欄，滿眼盡是明清時期是石頭建築風韻，是一個名副其實的石頭民俗村。
全村有六街七巷十八衚衕，縱橫交錯、結解曲伸，每條街道均以亂石鋪成，石街兩旁是一座座石頭院落，古式門樓，家家相接，戶戶相連，雞犬之聲相聞，鄰里朝夕往來，生生息息，一派農家景象。
點綴其間的還有深宅大院，高房繡樓，古廟古閣，整個村落街依房建、房與街齊、呼應顧盼、規劃有序。
於家村標誌性建築“清涼閣”，是一個富有傳奇色彩的建築。此閣始建於明萬曆九年，其建築風格獨特，構思奇巧，雕樑畫棟、五脊六獸、斗拱重簷。
於家村其實是明代著名政治家、民族英雄于謙後裔的居所。500年前，明英宗發動了著名的“奪門之變”，一代忠臣于謙被奸臣所害，其子逃難至冀晉界太行山深處的娘子關南峪村隱居起來。
于謙曾經被複官賜祭，追諡“肅愍”，有《於忠肅集》傳世。《明史》稱讚其“忠心義烈，與日月爭光”。他與岳飛、張煌言並稱“西湖三傑”。
于謙之子隱居南峪村，留有三子：於有道、於東道、於南道兄弟三人。後因生活所迫，長子於有道攜家眷秘密遷居於這曠野深山的於家村隱居。
於有道遷來時，這裡還是一片深山曠野，他們祖祖輩輩靠自己雙手，就地取材用石頭修成梯田、雕成石器、蓋成石屋、鋪成街道，形成一個龐大的石頭村寨。
於有道來到石頭村，在此生有五個兒子，繁衍生息500多年，由幾戶人家，發展到一個石頭村落，現在已經有26代、1600多人。
於家至今有黃緞圍帳製成的家譜，每年這裡會舉行盛況宏大的祭祀活動，吸引了許多中外遊客。
於家村地處深山，遠離繁華，住在這裡安定、平靜、祥和，至今部分農村群眾還保持著原生態的農耕生活習俗。
這裡環境優美，人文景觀非常突出。這個當年與世隔絕的避難之地，現在成了現實版的世外桃源。
於家後裔堅韌不拔，是代代相傳的奮爭精神寫照，也是先祖精神風範的遺存。許多學生到於家村寫生，畫的是風景，學到的是品德。
於家石頭民俗村，構造粗獷奔放、設計獨出心裁，整個建築充滿古樸粗糙之美，村中有古戲臺、真武廟、於氏宗祠和各式各樣的水井等，都具有深厚的石頭文化底蘊和很高的學術價值和觀賞價值。
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