明月光辉新
其实在俺巴孩汗被金国人钉死在木驴上之后，他的子孙就开始不和睦了。
到了铁木真的父亲，也速该执掌乞颜部的时期，部落与部落之间貌合神离，虽然名义上在一起放牧，一起扎营，但私下已经开始互相给对方难堪。除了蒙力克、答里台、捏坤太石、阿勒坦等少数几人跟也速该还算是一条心外。如泰赤兀部的塔里忽台、主儿乞部的撒察别乞等人，已经跟也速该产生了严重分歧，都在虎视眈眈的盯着对方的牛羊和牧场。虽然他们属于一个祖先的后代，但是到了这个时期，已经完全变得不再和睦。
因此在也速该被塔塔尔部的札邻不合毒死后，塔里忽台迅速的抢占了乞颜部的所有牛羊和牧民，并且转移了放牧地点。而此时也速该的哥哥捏坤太石早死，答里台和阿拉坦又惧怕塔里忽台，因此丢下也速该的孤儿寡母各奔东西。蒙力克虽然拥有自己晃豁坛部，但势力根本不足以同塔里忽台抗衡，因此在照顾了诃额仑一家几年后，选择离开。这些亲人的纷纷离去和叔叔塔里忽台的野蛮的掠夺，让铁木真年少的心灵蒙上一层阴影和仇恨，他要从该死的塔里忽台手中抢回自己的牧民和牛羊，顺便用弯刀砍下他的黑头。
而札邻不合的塔塔尔部，却是另外一种景象。铁木真的父亲也速该杀死了塔塔尔部首领“铁木真兀格”，并将这个名字送给了妻子诃额仑刚刚生下的男孩子。乞颜部跟塔塔尔部有着不可磨灭的世仇。当年塔塔尔人出卖了俺巴孩汗，接着遭到了乞颜、克烈、泰赤乌、主儿乞等部落的不断袭击。所以塔塔尔人面对这些部落的不断袭扰，变得非常抱团。而札邻不合的叔叔蔑兀真笑里徒又是个功于心计的家伙，他深知蒙古部落的不合，会带来什么后果，因此对自己的侄子札邻不合很是关爱。这些像狐狸一样的家伙，跟蔑儿乞、札答兰、巴阿邻、弘吉剌等部落结盟，并且不断派人游说塔里忽台和撒察别乞。最终导致了蒙古部落的瓦解，但令蔑兀真笑里徒和札邻不合万万没想到的事情没过多少年就发生了。
也许是长生天眷恋铁木真一家，又或许是也速该的灵魂保佑着乞颜部，成年后的铁木真在自己的兄弟和朋友的帮助下，找回那些失散部众，并且陆续打败和说服了草原上所有的部落，成为闻名天下的“成吉思汗”！
大狮
铁木真的父亲也速该·把阿秃儿属于孛儿只斤氏族的乞牙惕（Kiyat，为“乞颜”的复数）系，是合不勒汗次子把儿坛的儿子。一些史料认为，也速该只不过是一个“长”，而其他史料均称他是所有蒙古部族的首领据此史料分析，也速该·把阿秃儿是一个典型的草原贵族。因为他的次兄捏坤太子和他的弟弟答里台斡赤斤二人似乎都使用过也速该的牧地，并承认他的首领地位。
也速该曾经拥有过奴隶和平民阶级的家臣，他的随从里还有若干名和泰亦赤兀惕氏族有血统关系的人。所以，也速该到外面去侵袭和劫掠的时候，常常能够纠集充足的人马，而其营帐也因为防卫甚严使得也速该极其安全。除了贵族血统出身以外， 也速该还是一个远近闻名的战士，也正是这个缘故， 也速该能够在草原里确保势力。
可见铁木真父亲的势力是靠个人的武力所维持的。所以也速该被塔塔尔人毒死后，他的亲族——泰亦赤兀惕部首领俺巴孩合罕的儿子塔儿忽台·乞邻秃黑和脱朵延·吉儿帖，因为感到也速该这样的强人已经死亡，便幻想获得更自由、更独立的活动机会。其次，因为俺巴孩合罕的寡妇们与诃额仑也经常争吵不休，他们也想早些叛离。
而且铁木真的母亲诃额仑性格也不是很好。比如根据记载俺巴孩汗的遗孀斡儿伯、莎合台二人前往祭祀祖先之地祭祖，因为迟到，诃额仑没能分到祭品食物，诃额仑很是不满，就对斡儿伯、莎合台抱怨说，也速该死了，就剩下我们孤儿寡母，你们看我们无能，连祭品不分给我们，那咱们就不要再见面了，今后起营时也不用打招呼！
而斡儿伯、莎合台二人也毫不相让，愤愤地斥责诃额仑: “没有请来相分的道理/只有前来享用的权利/没有送去供用的道理/只有赶来分享的权利/可悲呀!俺巴孩可汗死后，我们竟听到了如此不恭的话!赶紧起营离开他们吧，让他们留在这里!”
最终，泰亦赤兀惕部决心背弃也速该家族，迁移到别处去，而对铁木真一家弃之不顾，让他们听天由命。
冷兵器研究所
十二世纪蒙古高原上最强大的五大兀鲁思分别是塔塔尔部、蒙古部、克烈部、蔑儿乞部、乃蛮部。
铁木真出身蒙古部，扎邻不合出身塔塔尔部。
塔塔尔部从唐朝以来都是强部，雄踞高原霸主之位。在铁木真崛起之前，塔塔尔部一直在和克烈部争霸。公元1092年，克烈部的马儿忽思叛辽，塔塔尔部开始也跟着响应，后来在契丹人的利诱下又倒向辽国，帮助辽国攻打克烈部。1100年，塔塔尔部的纳兀儿不亦鲁黑汗俘虏了克烈部的马儿忽思，献给契丹人，被处死。【可见献俘虏给宗主国是塔塔尔人的传统】
马儿忽思正是王汗的祖父，而王汗在13岁的时候，也曾经被塔塔尔部的阿泽汗俘虏，塔塔尔人让王汗去放骆驼，后来说动牧羊人带他逃离。
塔塔尔部和克烈部不但是世仇，还是对手。而蒙古部当时还称不上强部，直到合不勒汗统一了蒙古【是指孛端察儿的后裔们】，才凝聚力量发展起来。
合不勒汗的妻子是弘吉剌部的合剌里忽，合剌里忽的弟弟赛因的斤生了一种怪病，请了塔塔尔部的一个叫察儿乞勒讷都亦的萨满来施展巫术救赛因的斤，结果没有成功，赛因的斤死了，这个倒霉的萨满被弘吉剌人打了一顿才打发回家。
本来这事到此可以结束了，可是赛因的斤的兄弟们在过后又去把那个萨满杀死，这下惹怒了塔塔尔人，觉得弘吉剌人过分了，因此两部也结仇打起仗来。
而蒙古部的合不勒汗因为姻亲的缘故，就帮妻子的族人一起和塔塔尔部打仗。这就是塔塔尔部和蒙古部交恶的开端。
合不勒汗死后，部族的首领由堂兄弟俺巴孩担任，合不勒汗和俺巴孩的祖父是亲兄弟，合不勒汗的祖父伯升豁儿死后，弟弟察剌合领昆娶了嫂子还生了两个儿子。
领昆和儿子速儿忽都赤那父子俩一直担任契丹人详稳的官职，在整个蒙古部中，领昆一系的势力和影响远远超过了伯升豁儿一系，而俺巴孩合罕正是领昆的亲孙子，也是泰赤乌部的始祖。
再说合不勒汗一系，他的长子斡勤巴儿合黑是主儿勤部的始祖，次子把儿坛把阿秃儿是乞颜部的始祖，他的第四子忽图剌汗就是继俺巴孩合罕之后的蒙古汗。
因为合不勒汗帮助弘吉剌人打过塔塔尔人，所以蒙古人也成了塔塔尔人的仇人，1146年，在一次摩擦中，俺巴孩合罕被塔塔尔人俘虏，塔塔尔人把他献给宗主国金国，因此俺巴孩被金人处死。
俺巴孩死后，部族首领之位落到了堂侄忽图剌汗的手中，而忽图剌汗的手腕魄力远远不及父亲和堂叔，因此，忽图剌汗时期，蒙古部的凝聚力已经分散，俺巴孩的儿子合丹太师和阿达勒汗领导着泰赤乌部，合不勒汗一系的长支主儿勤部和次子系乞颜部也各领一部分，权利分散，力量更加不能集中。
之后，主儿勤部的斡勤巴儿合黑也被塔塔尔人俘虏献给金国处死，仇恨越加深。身为部族首领的忽图剌汗曾经13次出征塔塔尔人报仇，在战争中，把儿坛把阿秃儿的第三子也速该脱颖而出，成为乞颜部的代表人物。
1162年，也速该俘虏了塔塔尔部两位大首领铁木真兀格、豁利不花，并给儿子取名铁木真做纪念。
十二世纪七十年代，也速该被塔塔尔人毒死，作为部族中有名的把秃儿，一旦身死，依附他的势力势必要另寻高枝，这是弱肉强食世界的常态，孤儿寡母不能给人庇护又怎么能拦住属民的离去呢？
前情介绍完毕，回到题主的问题，为什么铁木真丧父后他的族亲没有全力辅佐他？
我先把蒙古部各方的势力及代表人物捋捋：
泰赤乌部三兄弟：
合丹太师和儿子布达、突带；
阿达勒汗和儿子塔儿忽台乞领勒秃黑；
帖木儿余剌乞。
合不勒汗的嫡系主儿勤部：
忽秃黑秃禹儿乞和儿子薛扯别乞。
合不勒汗系的次子系乞颜部：
老大蒙格秃和儿子翁古儿；
老二捏坤太师和儿子忽察儿别乞；
老三也速该和儿子铁木真；
老四答里台斡惕赤斤和儿子大纳耶耶。
合不勒汗的第三子忽秃黑秃一系和第四子忽图剌汗一系在忽图剌汗死后都依附长支主儿勤部。忽秃黑秃的儿子泰出、不里孛阔；忽图剌汗的儿子拙赤汗、阿勒坦。
忽图剌汗死后，蒙古部就成了散沙，各自为政，铁木真一系并不是嫡系，也不是长支，他的父亲也速该更没有做过汗，凭什么让族亲来辅佐他啊？只是因为后来铁木真统一草原了，给人的印象觉得他家族一直都是蒙古的大首领，其实不然。当时蒙古部中最名正言顺的除了泰赤乌部就是主儿勤部，还轮不到铁木真的。
只是铁木真聪明果敢，成就了霸业，后人就认为他的家族是蒙古部做尊贵的了。
而塔塔尔人扎邻不合也不是塔塔尔人的汗，只是继承他父亲铁木真兀格的份子，谈不上是他的叔叔蔑兀真笑里徒辅佐他，因为蔑兀真笑里徒也是一个首领，不是汗。
猴格大人
我们先来普及一下成吉思汗的家世，从他的曾祖父合不勒汗说起。
合不勒汗（共有七子）
长子 次子（把儿坛）三子，四子（忽图剌汗）
/
长子，次子（捏昆太石）
三子（也速该）四子（答里台）
/
铁木真 哈撒尔 别克贴尔
别勒古台 合赤温 贴木格
后来抛弃铁木真一家，并卷走他的属民部众的塔里忽台并不是合不勒汗的后裔，而是跟合不勒汗同一个曾祖父的叔伯兄弟俺巴孩汗的孙子，还有合不勒汗的长子一系的主儿乞部。部落酋长撒察别乞，是跟铁木真共曾祖父的叔伯兄弟。还有三个背叛了铁木真的亲戚，一个是铁木真的亲四叔答里台，一个是忽图剌汗的儿子阿勒坛，一个是铁木真的二伯父捏昆太石的儿子忽察儿，此外还有一个一直跟随铁木真的叔叔术赤台，也是忽图剌汗的儿子，
