我和孙广智相识45年，期间没断联系，至今也经常把酒闲聊。可当我看完他那厚厚三大本打印稿《脚印》时，还是被深深地震撼了。那朗朗的诗韵，那动人的故事，那感人的细节，那神奇的传说，那纯真的乡俗，那广博的知识，那深刻的哲理，还有那有序又有逻辑的编排，怎敢相信它出自一位农民之手，而且还是一位年届八十岁的老人。
孙广智1939年生于惠民县南部徒骇河边的湾头孙村，1954年小学毕业后，考入北镇中学，1957年秋回到惠民一中读高中。经历了1958年的大跃进，后国家进入三年困难时期，他也辍学回家务农至今。可“当年上中学的时候爱上了文学创作，以致结下了不解之缘。”六十多年来，断断续续，笔耕不辍。正如一位文学前辈所说：“文学创作是有粘性的。”看来他是被粘牢了。纵观孙广智半个多世纪的文学创作，大致分为三个阶段。
一、学生时代。孙广智在自述中说：“我是在上世纪大跃进的年代，也是民歌席卷全国的年代，参加学校的万首诗运动，走上创作之路的。还不知天高地厚地把贴墙报的这些东西揭下来，投进了《惠民县报》的邮箱，承蒙报社的前辈们厚爱，陆续在副刊上发表了。”这时期的代表作有诗歌《梦》《小亮》《翻地》《到北镇》《春来了》《雪夜》等。《小亮》写道：“刺骨北风呼呼叫，小亮拿锨往外跑。妈妈一把拉住他，‘刮风天冷不知道？’‘好妈妈，快撒手，我才栽了二十九，二胖栽了三十棵，已经跑到我前头。’妈妈听了抿嘴笑，开箱拿出新手套，小亮扛锨出了门，红领巾在肩上跳。”十几行诗讲了一个小故事，争强好胜，不甘落后的小朋友小亮跃然纸上。可爱可敬的妈妈也活龙活现，特别是最后一句：“红领巾在肩上跳”，是点睛之笔，一个“跳”字更是把故事推向高潮，呈现给人们一幅火红的劳动画面。再如《到北镇》：“惠民乘车去北镇，满坡都是野战军。揭开冻土深翻地，逼着土地产过吨。”四句话向人们再现了隆冬季节，战天斗地，以军事化的行动开展大跃进的场景。一个小学生写出上述和其他一些诗，确实不简单，这是孙广智创作的第一个高潮。
二、“文革”后期。大跃进过去，三年困难时期来临，孙广智退学了，后又经历十年动乱，哪有心思创作。到了文革后期，在文艺为工农兵服务的号召下，掀起了工农兵文学创作的热潮。当时的惠民地区经常举办各种学习班、培训班，培养工农兵作者。在这样的大环境下，惠民县文化馆于1973年冬，从农村选拔了三位有一定写作基础的农民，申桥公社孙广智，胡集公社韩克顺，魏集公社贾洪岩，集中到县文化馆，撰写民兵斗争故事和其他文学作品。就在这时，孙广智凭着他扎实的文字、文学功底和对现实生活的感悟，写出民兵斗争故事《爆竹迎春》和短篇小说《珍珠落户》等，有一定的社会影响。特别是小说《珍珠落户》，是根据当地一些真实素材，经过艺术加工而写成的，塑造了一个下乡知识青年，敢于斗争，勇于实践，带领驻村青年养珍珠，帮助群众致富的模范人物，适应了当时形势。该作品在地区举办的小说学习班上定稿后，被山东人民出版社选中，收录在小说集《在爸爸战斗过的地方》一书中。后又被上海美术电影制片厂的编导看中，邀作者到上海去改编电影剧本，山东仅此一人。临行前，地革委政治部文化组长王笑宗设家宴为他饯行，并有诗人飞雪、作家邵勇胜、杨清广作陪。老领导千嘱咐万叮咛，还是有点不放心，特别找了邹平县老作者肖端祥陪他一起去。一来是做伴，二来是一起学习，共同提高。在上海住了五十多天，全国一共28人，由于种种原因，没有一个人的电影剧本过关。但这次行动影响很大，为惠民地区乃至山东省争了光，这是孙广智创作的又一个高潮。在上海见了世面，交了朋友，也为了后来创作积累了经验。
三、改革开放以来。文革十年结束，拨乱反正，农村实行家庭联产承包责任制，孙广智是四个男孩的父亲，一个个长大成人，要娶媳妇，先要盖房子，准备彩礼，一阵忙活，等到四个孩子娶上媳妇，成家立业，已十几年过去，他也成为快六十岁的人了。这时有吃有穿，生活安定，文学创作的欲望又开始升腾，用老伴的话说：“老毛病又犯了！”多年放下的笔重新拾起，而且一发不可收，一干又是十几年。这期间，不但写小说、诗歌，还写散文、随笔，搜集民间故事，村名传说，整理乡野仪文，还接了一个心仪已久的大工程，为惠民县的名门望族，人称李阁老（清朝兵部尚书文化殿大学士李之芳）作传，十七章，八万余字，仅此传就可以单独成书。总之，十几年老骥伏枥，苦心经营，创作出了几十万字的文学作品，并编辑成书，正如孙广智自己所说：“幸福的是老年得逢盛世，心情舒畅，时间宽松，经济宽裕，这才放开手脚写作。本书所收录的作品多是花甲前后写的，而百分之八十多都在报刊上发表过。”这是孙广智第三个创作高潮期，可喜可贺。
《脚印》一书二十多万字，一百多篇文章，贯穿着一条红线，那就是歌颂真、善、美，鞭笞假、恶、丑，为前进的时代唱赞歌，为人民群众提供正能量，具体说来有四个特点。
第一、纯真的感情。本书的作品无论什么题材，不管什么时代，都充满着纯真的感情。比如儿歌《放风筝》：“梨花白，桃花红，阳春三月放风筝。风筝天空飞，带着我的梦。勤读书，练身体，长大当个宇航兵。”表现出天真无邪的小朋友，欢乐的童年，崇高的理想。再比如小说《红叶》，一个薄命红颜的漂亮小寡妇，出人意料地改嫁给一个双目失明的说书人，目的是为了她的双目失明的儿子，让继父教他学说书，母亲去世后让儿子有碗饭吃，本文歌颂了纯真的母爱。该小说在地区获奖后，被省里的《三农周刊》转载。再如散文《乡野旧事》：“我到济阳县仁凤大集卖地瓜秧，赊给了商河县王天开村的王长德队长，共七十二元，那时还不算个小数。人家还借助招待公社电影队机会好吃好喝好招待。到了芒种，人家主动送钱上门，两人本来素不相识，也没签订什么契约合同，就这样以诚相待，礼尚往来。本文歌颂了农民纯朴的友谊，美好的心灵，在物欲横流，各种欺诈案件不断发生的今天，读起来更有教育意义。
第二、浓郁的乡风。本书所描述的环境和发生的故事背景大都在惠民县南部的徒骇河畔，有浓郁的地方特色。特别是村名传说和乡野仪文，更是围绕着湾头孙村。我的家乡胡家集与湾头孙村相距只有十几华里，很多传说早有耳闻，只是片言碎语，这次读这些村名传说特别亲切，如闻其声，如临其境。正因为有了地方性，才有了独特性，更利于在更大范围内传播。至于那些乡野仪文，那时当地的老百姓几百或上千年来形成的风俗习惯，虽在新形势下受到冲击，还一时半会消逝不了，那就顺其自然吧。
第三、深刻的内涵。孙广智写作一向是很认真的，我们在一起写作时，他对每一篇作品都是深思熟虑，连字写得也很板正，一笔一划，横平竖直，发现错字，就撕掉重写，纸面上整洁干净，一清二楚，可见其创作态度十分严谨。《脚印》中百多篇作品不能说字字珠玑，但内容深刻，令人深思的作品不少。散文《老耿训子》讲的是刚解放那时的故事，当过农会会长的老耿的儿子在区上当了干部，从区上来家骑着洋车（自行车），一直骑到家门口，路上碰到庄乡爷们连招呼也不打。乡亲们议论纷纷，说他活像前几年老财主那干便衣队的少爷，骑洋车在村里趾高气扬的显摆。老耿听说了很生气，以为这是缺少家教，于是他算计着儿子该回家的时候，在村口等着。儿子来了，忙跳下洋车问这是为啥，老耿冷冷地说：“你不是到区上吃皇粮了吗？我来接你是应该的。再说庄乡爷们恐怕你都不认识了，我走在前头，碰上谁给你介绍介绍，免得你认不过来。”老爷子说得不急不躁，儿子却听得如雷轰顶，忙认错检讨。老爷子笑着说：“还是《三字经》说的好，养不教，父之过，我把你爷爷留给我的《弟子规》送给你吧！”儿子无地自容，从此再也不那样了。不慢不怒，和风细雨，干过农会会长的老耿就这样教训了儿子，令人深思，给人启迪。
一些短诗言简意赅，写得也比较深刻。如《太阳能》：“新村新楼新风景，家家用上太阳能。上坡归来淋个澡，身轻心情爽，洗掉脏名声。”《国恩》：“桑榆之年承国恩，穷尽青史无前人。手捧俸银向天笑，我是当今老农民。”字里行间充满了对新生活的热爱，对新时代的歌颂。
第四、广博的知识。写作需要一定的知识积累，《脚印》中文章牵扯到许多历史人物、历史事件和历史典籍。仅诗中就写到齐桓公、齐宣王、齐威王、弦高、范蠡、扁鹊、颜真卿、刘禹锡、白居易、贾岛、姜尚、姬昌、黄飞虎、比干、闻仲、纣王、妲己、申公豹、费仲、雍正、西施、昭君等等。一般人（包括序者）有的熟悉，有的闻所未闻。《民间文学》一辑引用了杜牧《读韩杜集》，李商隐《为有》，杜康、房玄龄诗，孙膑、鬼谷子传说，汉武帝、东方朔、元顺帝、武则天、刘秀、秦琼、郑和、《左传》、《隋唐演义》等故事。《村名传说》中引用了岳飞拾金、朱元璋建国、包拯探阴山、范蠡经商、洪洞移民、刘墉探亲，以及《武定府全志》、《惠民县地名》等书中的事件和人物。《李之芳传奇》更是翻阅史书，搜集史料，既真实又艺术地再现了这位清朝汉族最高官的传奇一生。书中其他文章也引经据典，寻章摘句，在这里不一一罗列。从中不难看出，作者博览群书，日积月累的广博知识，这也是作者之所以写出该书的一个重要原因，很值得钦佩。在号召全民读书的今天，更值得学习。
孙广智先生已经八十岁了，晚年逢盛世，写出了全部二十多万字，一百余篇作品的《脚印》，实属不易，难能可贵。累并快乐着，正如他在《答友人》一诗中所言：“少小读书不识媚，草根绿深难腾飞。春种禾稼勤耕耘，秋收欢乐鸡兔肥。夏有小河洗酷暑，冬约棋友火炉围。陶令有知应羡我，笑迎儿孙寻梦回。”
以上是我读《脚印》的一点感受和体会，权为序。
2018年初春 滨州卧牛斋
（作者韩克顺系滨州市作家协会名誉主席，滨州日报原副总编辑，高级编辑，出版各种作品十余部，约200万字。）
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