清幽寧靜
纏足，又稱裹小腳，是我國古代流傳的一種風俗習慣，並持續延續了幾千年，直到辛亥革命後才廢除。纏足最早從什麼時候開始不得而知，但是到了北宋熙寧年間就很盛行了。
纏足到底是怎樣一個過程呢？就是古代的女性到了五六歲就開始纏足，纏足是將腳趾彎向腳心，用布條裹起來，這個過程是非常痛苦的。
纏足的原因有幾點:
第一，是古代帝王的意志，也就是他的個人喜好。
第二，與古代獨特的審美有關，古代人以小腳為美，不纏足便認為是不合“禮”。
第三，古代男子認為把玩小腳是一種雅緻，於是小腳之風盛行。
如何理解纏足這種行為呢？這是一種陋習，應該慶幸它的廢除，這是一種給身心都帶來傷害的習俗。
有人認為，當今女性所穿的高跟鞋也是現代社會的纏足，其實高跟鞋對腳部的傷害是很大的，但是高跟鞋以其獨特的魅力廣受青睞！
（高跟鞋）
存希齋書法
您若問這三寸小腳是什麼時候興起的呢？沒人知道，可就是這三寸不大的一雙腳，卻實實在在影響了女性一千多年。有人說是打李後主那陣子興起的，也有人說打武則天那陣子興起的，至於什麼時候興起的沒人知道，直到宣統爺退了位，皇帝都沒了，可這小腳卻依舊存在了好多年。
歷史之中，那些大小朝代，興了亡，亡了興，興了又亡，亡了又興，興興亡亡，亡亡興興，這對小腳愣是沒亡了。蒙古人做了皇帝，這雙小腳依舊在。滿洲人入了關，三令五申，男的不許留髮，女子不許裹腳。滿洲人惡不惡？惡！兇不兇？興！可這麼惡這麼兇的滿洲人愣是逼著男子漢們把頭髮剃掉，愣是沒見大姑娘小媳婦兒把裹腳布掉得。到末了，旗人女子也裹了腳，開始背子阿瑪偷偷裹，後來明目張膽裹，你不讓裹也行，先把女兒給丟河裡淹死得了。得，滿洲人服軟了，這漢人裹腳真叫一絕啊，我們要了他們的頭髮，他們要了我們的腳。
要說這裹腳遭不遭罪，那必須遭罪，而且遭老罪了。不是有那麼一句老話嗎“要想人前顯貴，你必須人後受罪。”這一雙小腳，就是姑娘家顯貴的資本。模樣俏不俏，那不是關鍵，看人先看腳，腳小才是關鍵。模樣長的好，可一雙大腳，這家姑娘算是找不上好婆家了。可若是腳裹的好，模樣差點兒，這家姑娘興許後半生衣食無憂，達官貴人，書香門第，看中的就是一雙腳。
您還別不信這個邪，越是那有錢的，越是那有學問的，越是那官兒大的，他就越稀罕這一雙小腳。打南宋一朝起，這蘇杭二州就興起了“賽蓮會”，起初是那些青樓姐兒，端在閣樓之上，露出一雙三寸小腳。任由那些登徒子們觀瞧賞玩。別看一雙小腳，講究可大了去了，需“尖、瘦、彎、小、軟、正、香”，這乃是七字訣。
但這七字訣還不夠，還必須“尖非錐，瘦不貧，彎似月，小且靈，軟如煙，正則穩，香即醉。”哪一個若是占上幾個，那次女子必是“蓮中之魁首”，若是全佔了，這女子那就成天仙了，送個名號“蓮中仙”。單靠一雙腳，便可平步青雲，馬上會被人花大價錢買入家中，憑藉一雙腳，好吃好喝一輩子，這叫“步步生蓮花”。
大清朝到了乾隆年間，這股子“賽蓮”之風不知道怎麼就刮到了大同府。自此後，每年四月八，保準有場賽蓮會。家家戶戶的小腳女子坐在屋中，只把小腳露在外，任人觀瞧。南至蘇杭、北至京津，那些有錢人擠破頭往大同府跑，為的就是看小腳。滿街的的小腳，隨你看，而且不要錢。這些男子哪一個沒有“蓮癖”，有的看入了魔障，看到小腳走不動路，無論花多少錢，非要買下這小腳的主人。買回家，接著賽。這其中不乏文豪大儒，賽到興致處，頻頻作詩寫詞，脫下小鞋做酒盅，斟滿美酒一飲而盡，大呼美哉。
一雙三寸蓮它就有這麼大魅力，這雙小鞋中，藏著魔障，讓你猜不透，為何就這麼令人痴迷。但想要擁有這三寸金蓮，那可是受了老罪了。纏足女子，需把除大腳趾之外的四個腳趾全部掰至腳心，一次折，二次斷，三次放瓦片，踩著瓦片任腳爛，爛肉剔淨終成蓮。小腳一雙，眼淚一缸，就是打這來的。你若不想受罪，那也行，沒有裹腳的女子也大有人在。但沒裹的遠沒有裹得多，人家都裹腳你不裹，你就是怪物，誰家有個大腳丫頭，這家老人可算髮愁了。大腳任人不願要，小腳婆家往前靠。沒有小腳，你想嫁個好人家，做夢吧。
