李铭汉故居修复一新，光复我武威文脉，道德学术遗迹可睹，百姓额手称庆，真多年未见之文化善政矣。
今天继续说武威城中李翰林家事。
（新修复的李铭汉故居）
1
新疆这地方，在清末能收复回来，实属不易。收复回来，能治理住，更是不易。收复之功在左宗棠，治理之功便是晚清名臣陶模。左宗棠一生很少夸人，独对陶模赞不绝口，向朝廷上书，称赞他是“治行第一人”。
陶模是浙江嘉兴王江泾人，33岁高中进士，翰林出身。外放为官时，到了甘肃文县当知县。清朝有个潜规则，南方的进士要到北方去做官，北方的进士不一定能到南方去当官。有门路的北方人可以去江南当官，没门路的北方人只好去云贵当官。有门路的南方人能去山西河北当官，没门路的南方人只好去西北甘肃当官。陶模是草根出身，少时种田，很穷，毫无悬念地到甘肃当官了。这和早年大中专毕业生分配工作差不多，哦，你是南乡人，没门路，那就去山区工作吧。
南方的进士们外放到甘肃当知县，又有讲究的。机灵点的、有些外援的，可去河西。啥条件都没有的，那就去河东吧。陶模虽穷，却是翰林出身，工作又特别认真，敢拿刀上阵去平匪乱。三年一考核，得个优等，就往靠近省城的地方平调，当了皋兰知县。文县的老百姓舍不得他走，给他塑个像供在庙里。这事，给朝廷的组织部门听见了，有意要叫陕甘总督培养。陶模的县，就在陕甘总督衙门附近。他工作效率高，群众基础好，能讲一口甘肃土话，给百姓在衙门前宣教台上讲圣谕，百姓听得如痴如呆，掌声雷动。接地气，沾露珠，冒水花。关键是没有菲闻。
我查了一下清代道光后到河西走廊当县官的人的履历，八成是江浙进士，一成东北旗人，其他是杂七杂八的省的人。江浙人说话，河西走廊的清人说是软片子。武威史上的解元何承先，十分的有才，朝廷外放他为福建知县，可是，他讲凉州土话，那里的人听不懂，说他讲土番话。相互挖苦了几百年。
所以，衙门得招聘个南北话通懂的，在知县演讲时一旁翻译，叫做讲生。比如，1805年，嘉庆十年，武威知县刘清园是个古玩大家，发现了武威的古币“凉造新泉”，他搞到手的最多，发了大财。他是江浙软片子，初来武威，讲的话百姓不懂，就聘请了讲生，一旁翻译。《牛鉴》第一卷中有这样一段话：
县丞接着说：“俺们请知县大人宣--圣谕---。”
只见刘知县走向宣讲台，面对《圣谕广训》和民众朗诵道：“卑职奉旨宣讲圣谕十六条。介拉今次宣第一条：敦孝悌以重人伦啦。皇上说啦，朕丕承鸿业，追维往训，推广立教之思，先申孝悌之义，用是与尔兵民人等宣示之啦。”
知县讲的是古文，那时的知县不是本省人，其口音民众听不懂，便安排讲生上前用武威白话翻译：“家说，我雍正继承康熙先祖的宏图大业，追念祖宗以往的教诲，推广教化民众的思想。家又说，首先要申明孝和悌的意义，向我大清国的士兵和民众宣传孝悌的思想。”
刘知县继续高声说：“古语话得，‘乡邻好，无价宝 ，’真正弗错的啦。但是既然叫做 ‘乡邻 ’，人也多得肆，安能够个个知己啦？介拉待乡邻的法则，总少不得一个忍字、一个让字……还有一等人家，向来乡邻和睦，好来好去，只为得小人淘里相打相骂，啼啼哭哭，那两家大人都弗晓得自家个小人闯事啦……”
“凡为世界上个坏人，只要自家占便宜，哪怕伊弄到别人个家破人亡，伊心里也蛮过意得去的喔啦。介拉别人个少些同伊有介点勿合头，伊就要无中生有，花花头头造出许多犯法的事情来，多方装点做成一纸状纸，去告别人家一状啦。”
陶知县能讲一口甘肃土话，自不必配翻译，当然接地气。况且他把圣谕通俗易懂地讲成了河西宝卷这样的效果，百姓能不喜欢他？
（陶模题奏稿手迹）
2
光绪一登位，选拔全国吏才，组织部名单上有陶模，提拔为秦州知府了。两年后，左宗棠提兵准备进新疆，大军停滞在河西走廊，军粮调度成大问题。左宗棠需要得力人，就把陶模调到了甘州当知府。陶模果然是大治才，甘州地方工农商学兵井井有条，而且，为左宗棠谋划筹粮、练兵。虽在钱财窝里蹲，却清廉如初。左宗棠前脚打下新疆，陶模后脚就上任迪化道台。三转两转，成了陕西巡抚。后来，新疆地方不稳定，朝廷紧急用陶模去新疆站台，成了新疆巡抚。
能治稳新疆，陶模巨功至伟。英人侵占坎巨提，就是不还，陶模单刀赴会，英人理屈而退。俄人强借巴尔鲁克山，逾期不还，陶模又是单刀赴会，驱逐俄人于口舌间。慈禧闻听，也夸他是国家长城。
陶模后来担任陕甘总督、两广总督，是清末同张之洞齐名的国家柱石。但就是这样的一个牛人，生活中却是个书不离手的人。在哪当官，就在哪办新式学堂。从文县知县到陕甘总督，三十年，西北读书人接受他资助者，不可枚举。他挽振学术，尊养贤良，更是有史见载。
（陶模手迹）
3
1891年十月十六日，陶模在去就任新疆巡抚的路上，经过武威城，受到武威军政官员的迎候。陶模儿子陶保廉跟随父亲去新疆，路上见闻写成《辛卯侍行记》，书中记载沿途接待，远盛于林则徐、祁韵士、颜俭等人。陶模到大河驿时，武威军政二界所有官员都出城赶来列队迎接。进入城里，武威商界、教育界又夹道欢迎。
十七日，武威官场组织酒席接待，席上，陶模打问：凉州李云章先生可在？席上官员默默无语。急问之下，知府说：云章逝世已半年了。
此时，天已晚，陶模摔杯于地，转身外走，出门就喊：拙存（陶保廉之字），速备祭品，老父即刻要去吊丧。
陶保廉急忙在大十字一带购好祭品，要陪父亲亲自去李府。陶模阻止：你学问未成，不可去辱云章先生。
这陶保廉何须人也？清末中国四大公子之一，同谭嗣同、陈三立、吴保初一起，名震京师，是太子党一流学问家。陶模嫌儿子名誉不够，不让他去陪祭。跟在陶模身后的一干官员脸就红了，说明他们更没资格跟去陪祭了。
“天已夜，复步行，往吊李云章先生之丧。”
陶模换上粗布衣服，肩背祭品包袱，从大十字向南出发，步行进入达府街，到了李府门上，唱名喊丧。
没有人敢跟上他去，远远观望，一城百姓唏嘘不已。当夜月光如水，孤影独行。一个炙手可热的封建大吏，徒步走在武威城的南大街上，去给一个并无几面交往的副贡生吊丧，历史上有几例？
此事，李鼎文也有记载：光绪十七年四月，秀水陶方之（模）先生任新疆巡抚，在赴任途中，于十月十六日到达武威。十七日，他特意步行来我家吊丧。
（李铭汉绣像）
（李铭汉著作）
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