豆豆的三部小说，《背叛》讲的是救赎，《遥远的救世主》讲的是看破，《天幕红尘》则是自在。
宋一坤实现了救赎，丁元英看破人生，叶子龙活得自在。
最高的境界是叶子农，活得毫无挂碍，无挂碍故无有恐怖。远离颠倒梦想，不焦虑，不妄想。但这并不代表他没有果报，他还是要受他该受的。无论得道与否，因果都存在。
宋一坤
《背叛》中方子云自杀，是对诗歌的救赎。夏英杰出于对宋一坤的爱，所以借钱还债，这是对爱情的救赎，也是对宋一坤的救赎。当然这是他救，而不是自救。宋一坤最后在黑手党老大放过他时，却主动选择承担结果，这是以生命为代价的自我救赎。
在滚滚红尘之中，有人为了一己之私利，置民众利益于不顾，巧取豪夺，坑蒙拐骗，损人害人，罪行累累，成功了有人弹冠相庆，但也有人却因此而背负沉重的包袱，如宋一坤。
在《背叛》里，宋一坤和宋宝英出生相同，但却选择了完全不同的道路，这不是智力上的差异，而是秉性上的差异，宋宝英选择了留在家乡，教育贫苦地区的学生，为他们的人生寻找一条出路。而宋一坤追寻的是财富和地位，他智力超卓，没有一般意义上的道德，只有金钱和成为人上人的想法。但最终在爱情的启迪下，他完成了自我救赎。
宋一坤还留恋着红尘，他还在为金钱忙碌，所以他的层次最低，从宋一坤到丁元英，再到叶子龙，是境界不断拔高的过程，是摆脱对物质的依恋，是寻得自由的过程。
在豆豆看来，物质不可或缺，但却不是最重要的。所以丁元英有了钱之后，仍然能过隐居的生活，方便面能成为主食，叶子农更是如此，蜗居在柏林一个小公寓里，连多余的椅子都没有一张。
丁元英
因为他看破了股市的残酷，所以他选择了离开。因为他看破了公司的权力游戏，所以他建议好朋友后退一步。他看破了传统家庭养儿防老的交易规则，于是他离开了家庭，躲到陌生的古城。他看破了婚姻，所以他选择了独处。他看破了传统文化的弊病，所以指出弱势文化是传统文化的根本弊端所在。他看破了人性之中的自私自利，所以他根本不给叶晓明等人解释自己的行为。他看破了刘冰，所以他给了他一份假文件。
丁元英看破了很多东西，但唯一没有看破的是芮小丹对他的爱情。所以他接受了芮小丹的许愿，在王庙村创造一个奇迹。是这个奇迹让他再次走进了公众的视线，成为众矢之的。
事实上，丁元英虽然看破了，但最终还是没能放下。所以他还得受他该受的。自在，是很难得到的。人都有自己的因，也有自己的果。每个人都有自己该受的。要承担责任，要承担果报。
因果这个不是迷信，也不是宗教所说的鬼神之事。而是你做了什么，就会产生什么结果。受你该受的。
叶子农
真正自在的还是叶子农，虽然，他行动并不是很自由，还是要受种种果报。但在他内心，在他的思想上，他是自由的。因为知道因果，他坦然接受，所以他就得了自由。
他因为和罗家明的一段关系，在罗家明自杀之后，成为了罗家明妻子的追债对象。他没躲，主动设法帮助罗家还清了债务。
老九找上他之后，他拒绝了，在红川的时候就躲着老九。但最后还是没躲过，好在，这段因果让他多了一个朋友。因为老九他不贪求，懂得分利和授权。不逾矩，懂规矩。和罗家明相比，真正明白了见路不走。
因为还债，明星戴梦岩认识了他，倒追他。叶子农知道这是不可能的，但他没躲。他接受戴梦岩的安排，他要了结这段因果。只有让戴梦岩更加接近他，才能消除他身上的神秘感，让戴梦岩知道两人不合适，从而自愿分开。
叶子农反驳了乔治总裁的话，没有给他上位者的尊崇。结果就被奥布莱恩摆了一道，成为了众人瞩目的焦点，失去了自由。但他并没有按照奥布莱恩的设计成为他们的合作者，而是坦然选择了自己的道路。
世人看不到前因后果，也不会去看前因后果。只看表象，只看结果，认为结果就是一切。这种错误的想法，就形成了愚民，或者说乌合之众。这正是一些组织和政府所乐见的，这让他们很轻易地就能操纵人心和舆论。
因果律无处不在。我们怎样才能摆脱不想要的因果呢？
菩萨畏因，凡夫畏果。不去种因，自然不会有果。
救赎、看破、自在。三本书，三个主题。这可能也是一个人的修行过程吧。
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