03.03 有钱但俗,没钱但雅,他们都说自己有诗和远方,你相信谁?

大漠绿海和谐音


我相信自己。小的时候,远方是诗是向往是梦想和欢乐的海洋!后来终于来到了远方,才发觉远方给自己的是感伤是是流放是思念和牵挂,心中再也没有诗……每个人都是独一无二的,用自己的方式来演绎着自己的人生。我只是我,喜欢文字,爱听音乐,衷于摄影,热爱生活。一个人时,善待自己,两个人时,善待对方。用我那不着调且欠成熟的笔来书写着我的人生。仅此而已





美图语录


有钱没钱的经典语录精选 1) 这个社会没钱谁能看的起你,有钱你是哥,没钱你往那搁。

2) 手中一但有了钱,就模糊了消费和浪费的界限。

3) 你嘲笑我一无所有,我可怜你用钱装逼。

4) 当金钱站起来说话时,所有的真理都沉默了。

5) 你把敌敌畏当可乐把你那八毛钱十二斤的脑袋喝秀逗了吧?别跟我说你那些社会事儿不好意思啊我山沟里来的。

6) 不要相信什么一见钟情,因为你不能一眼看出对方挣多少钱。

7) 活着不仅需要氧气,更需要勇气,还不能少了霸气,有钱才是王道,活在这个世界就是这么现实。

8) 我为你辛苦劳累奔波三年,却不及他对你拿钱挥霍只用三天。

9) 幸福如履薄冰,痛苦却如影随形。

10) 缺钱这事儿就好像慢性,我们和贫穷的缘份一两天还完不了,我们就安安心心继续没钱吧。





风花雪月去大理


如果二选一,我倾向于相信没钱但雅的人有诗和远方。

诗和远方无疑是雅的,和钱没多大关系。

当然有钱没钱都可能俗,可能雅,也可能大俗大雅。

自古至今,惊世骇俗,意境悠远诗作多是诗人在困顿挫折的逆境中写就。

李白杜甫陶渊明等伟大诗人的巅峰之作都是如此。

当代大诗人毛主席的壮美诗篇也多是在艰难危困、朝不保夕的战争年代写成的。

而有钱且俗的人,精于事务,忙于挣钱,他不太可能有究天人之际,穷宇宙之理的情怀,更难有诗情画意的雅致,他更多地用心追求挣更多的钱、消费更加富丽堂皇。

附庸风雅是不少人的爱好,甭管有没有悠然的诗情,有没有高远的境界,都自诩有诗和远方。

有钱且俗的人估计远方是容易达到的,签证,飞机,旅游地,打卡式地周游世界又如何呢?别说写诗,恐怕理解别人的诗也困难。拍一些风景,晒一些美食,买一些特产,体验各种时尚消费,不过如此,连自拍的表情和动作都是千篇一律。象个肉皮囊转了一大圈回到原点,依然故我。

这样的人面对大河,想不到"黄河之水天上来,奔流到海不复回。"

也没有"面对大河我无限惭愧,我年华虚度,空有一身疲倦。"的感慨。

面对大海,没有"乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海。"的豪情,

也没有"面朝大海,春暖花开。"的心境。

他爬过高山,没有"五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅薄走泥丸。"的豪迈。

他住在农家乐,体会不到"采菊东篱下,悠然见南山。"的雅趣。

这样的人游遍地球,他绝想不到"坐地日行八万里,巡天遥看一千河。"

甚至飞到月球,他想不到"寂寞嫦娥舒广袖,万里长空且为忠魂舞。"

没钱但雅的人,诗情是有的,远方似乎不太容易到达,但有诗情在,世界就在你胸中,宇宙就在你脑中,思接千载,视通万里,诗意驰骋,无远而不至。

真心希望普天之下,男女老少,有钱没钱,俗也俗得,雅也雅得,不需别人相信,自得其乐就好!





春秋悟


诗跟远方是在有钱的基础上实现的,物质基础决定上层建筑。

当一个人吃不饱穿不暖,天天为生计而发愁的时候,哪里还有远方,哪里还顾得上诗情画意,要说有,那都不切实际。

说那些诗跟远方的,他们生活都不至于很拮据,都有自己为生的本事,在自己力所能及,不至于捉襟见拙的情况下,陶冶自己的情操。这时候去远方看看,吟一吟诗,岂不妙哉,所以说要想有诗跟远方就要先努力实现财务自由,那样才有资格去追寻自己想要的生活。

在古时候,可能有追求宁静走进田园,毕竟那时候还有自己的田,能种点吃的自给自足,现在大多数都不在家种地了,一味的去追寻雅致,现实么?当然是不现实的,如果连吃饭都是问题,你还怎么有心思想别的,更何况在现代这个社会背景下,你没有足够的支撑是没资格去追求雅致的。

雅致,在于人的整体素养,你有才华才能去追寻更高层次的东西,没那本事是不可能实现的,要认清自己,切莫盲目追求。就比如,一个人大字不识你要让他去吟诗作对,这怎么可能。所以说,一个人的素养及文化也是根本之所在。

最后我想说,要充分的认识自己,不要盲目的追求一些不切实际的东西,做好自己的规划,脚踏实地的去实现自己的梦想。



神评论委员长


诗和远方,谁都有。

不管是有钱的人,还是没有钱的人。

我相信他们心中都曾有自己的梦想,有自己的诗和远方。

只是不可否认在当今社会,诗和远方是建立在金钱的基础上。

.故事一

有一姑娘,她刚踏入社会,她怀揣有很美好的梦想,对未来也充满希望。

她的梦想是做一个诗人,一个画家,又或者一个作家。

可是现实残酷,她发现自己即便再怎么努力,梦想都好难实现。但是现在她需要生活,她只能先为现实的五斗米折腰。

她想没关系的,先找份工作养活自己,等有钱了再去谈什么诗和远方。

可是时间越久,她越发现现实的残酷。生活不容易,连养活自己都困难,哪还有什么时间去管梦想,去管诗和远方。

然后慢慢的,一年两年三年很多年,她慢慢变成了一个世俗的人。

当她有一天回头去看自己的过往,她发现曾经的自己,也曾有过梦想和远方。

可最后,这些诗和远方都输给了生活。

于石她回忆着曾经,默默的流下一滴眼泪,继续埋头过着自己平凡的生活。

.故事二

他刚踏入社会,他有自己的诗和远方。

他家庭条件不错,他不用为生活折腰,就可以毫无顾忌的去追寻自己的梦想和远方。

有一天他成功了,成了一个很有名的画家,作家又或者诗人。

他在别人眼里是个高雅的人,有名有利还有钱的高雅人。

.

诗和远方,年少的时候,可能我们都有过。

可是远方毕竟是远方,不是谁都可以轻易实现。

题目中说有钱俗没钱雅。

我不是很赞成这样的观点。

其实现实中很多人在刚踏入这个社会的时候,还是有自己的梦想和远方的。可大多都被生活打败,变成了一个普通的俗人。

相反那些可以不用为生活所迫的人,反而有更多时间去谈诗和远方,在一些人心中,反而他们才是雅的。

但你说普通人就不雅了吗?

也不是,可能他生活的普通,但内心依旧保持这一份高雅。

所以雅和俗。

有钱的人可以雅,也可以很俗,因为他思想平庸。

没钱的人可以雅,也可以很俗。生活的俗气,但思想高雅。


孤酒酒


有钱很俗,没钱但很雅!

两种我都相信他们有自己的诗和远方



诗和远方不在乎有钱没钱 ,在乎心。

有钱没钱这个应该不是衡量诗和远方的标准。

人生百态,姹紫嫣红,这就是人类文明的精神所在。

每个人的诗和远方都不会一样,我的诗和远方是60岁可以休息,劳碌大半生,那时可以写一本属于自己的人生感悟,研究宗教哲学信仰的理念。

一杯茶,一壶水,粗茶淡饭安详晚年。

人的一生每个人的济遇都不一样,找到自己活的开心,活的自在,活的明白,这应该就是诗和远方。

人生百态

每个人心中的诗和远方都不一样,谁都可以拥有自己的诗和远方,我个人觉得与有钱没钱不一定挂钩。



当然人的生存条件好,那是一种生活优势,可以拥有更好的物质生活,可以拥有较好的教育与医疗保障,同样下一代生活可能也是更好。

同样人的生活环境一般,那是另一种生活,为这为那奔劳,下一代不一定很好的条件。

但这个只是物质上的体现,不是衡量精神生活的标准。

有一段寓意深远的话:富贵如浮云,荣华花间露,功名利禄如粪土,人生路上苦追逐,耗尽光阴奔前途,方知钱财身外物,健康平安皆是福,元旦驿站稍停驻,人生难得是糊涂!

诗和远方在心中,有者有,没者没!

有钱没钱人生过,

何须苟且眼前障,

红尘滚滚梦须有,

诗和远方在心头,



(凡一子)浅见所语,图片源自网络


凡一子


有无诗与远方,恐怕与有钱和无钱没有什么关系。且无钱但雅,有钱但俗,说法有点武断。

相反,追求诗与远方,不是某些人的专利。人人都有这样的权利和自由。同样,人人也有不追求诗与远方的权利和自由。

有些人,济济于权力和金钱,日思夜想是当官和发财,他才没功夫追求什么诗与远方呢?

有些人少吃没穿,置身于灾难与贫困之中,他也无暇且无意于诗与远方。

我们见到追求诗与远方的人,各类人都有,有官员,商人,教师,学生,残疾人,放羊汉,打工族。他们追求诗与远方,与他们的身份地位,有钱无钱好像没多大关系。

除少数人,动机不纯外,大部分人还是真心实意热爱诗歌的,尽管有时诗歌会给他们带来荣耀和报酬,这也是份内之事。

放羊汉李松山可以说是一个追求诗与远方的典型代表。

总而言之,追求诗与远方与有钱无钱没有绝对关系,雅与俗也与有钱和无钱没有多大关系。


诗梦文心




《有钱但俗,没钱但雅》 ? 这是个有偏见的预设,不过,不妨碍我相信,这两类人 都有自己的,诗和远方。

只是旁观者如何肯定,那就是说的,诗和远方而已 在这个世道中,有钱是个好事,你可以反复选择,没钱也不是坏事,你可以 专一的完善心里那个 有光芒的目的地,并且让其成真。

不过我的俗要来说话了,无论你有钱没钱,都先安顿好眼前的苟且,你才有资格去放浪自己的诗和远方,除非你已经孤家寡人。。。

郭德纲相声里有句话: 俗要俗的那么雅,雅要雅的那么俗 。在我看来,只要不是扭捏场面的虚荣,你在世人眼里是俗气还是雅致 都会有人相信你心里的诗和远方 。




皇城根的大花猫


你好,下面是我的回答:

我认为都应该相信!

这两种人都应该需要被人们理解才对。

一、有钱但俗。这种人往往不被人们看好,但是,那也是一种生活方式罢了。我们看待别人的眼光基本上都是带着有色眼镜的,所以难免会误解别人。

我们总是习惯这样认为,不和我们意愿的东西都是不合理的。我们往往不能站在理解的角度去看问题。

有钱但俗,这样的人不被人们认可,只是因为社会的观念是这样罢了,在这样的社会大环境影响下,他们才不被认可。

如果他们能不在乎别人的眼光的话,那么这类人也可以活得同样开心。

每个人都追求不一样,人生目标不一样,我们何必强求每一个人都一样呢?

在我看来,现在社会的精彩就是因为有各种各样的人,造就了这个精彩的世界。

二、同样的道理,没钱但雅。这也是一种生活方式。有的人喜欢,有的不喜欢,我们为什么要去评判呢?

如果他们觉得这样使他们开心,有意义,那么这就够了。

在如今这个社会,我们需要的是去理解事物的本身。而不是跟着别人行事;萝卜白菜,各有所爱。唯有理解,才能达到心灵的平衡,才能不被别人牵着鼻子走。


活着的艺术


都相信,因为他们所追求的“诗和远方”是不相同的。

人生在世,谁没有属于自己的梦想呢。有的人追求的是财富,有的人追求功名,有的人追求浮名,有的人追求淡泊……,这些都是世人口中所谓的“诗和远方”。

不知何时,“诗和远方”,已经不仅仅指的是诗词与远方的美景了。它们代表了世间的一切美好,代表了我们每个人心中所追求的。

故而,不管有钱没钱,都有属于自己的“诗和远方”。


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