這個地方，就是河南省禹州市。
禹州，簡稱“鈞”，古稱“夏邑”、“陽翟”、“鈞州”，河南省轄縣級市，許昌代管。
禹州市被譽為華夏第一都，以鈞瓷文化、大禹文化、中醫藥文化著稱。歷史上，這裡是中國第一個奴隸制王朝——夏朝的建都地、中國“五大名瓷”之鈞瓷的唯一產地，明清時期全國四大中藥材集散地之一，素有“夏都”、“鈞都”、“藥都”之稱。境內現存地面歷史文化遺存2420處，位列全省縣級市第一；擁有國家、省、市、縣級文物保護單位110處，1989年被命名為河南省首批歷史文化名城，2006年、2007年先後被命名為“中國陶瓷文化之鄉”和“中國大禹文化之鄉”。2008年被列入全省首批文化改革發展試驗區，2011年被命名為“中國陶瓷歷史文化名城”，2013年11月榮膺“中國中原瓷都”稱號。
那麼，大禹與禹州有什麼關係呢？
在禹州城西25公里處的方山、鳩山鎮境內，有一座山，名叫玲瓏山，玲瓏山縱臥在玲瓏湖（也就是紙坊水庫）的西岸，玲瓏山下有一村子，名叫石紐。據傳玲瓏山有36洞，洞洞相連，大小不一，形態各異。後因近半數洞穴曾被湖水淹沒，部分被毀壞，現在的洞穴早已不負傳說中的模樣，但歲月的變遷似乎更增添了它的神秘，常常引得遊人至此。
其中，最大的一條洞被當地人叫做“禹母洞”，洞深30多米，分前後兩洞。前洞洞壁上刻有“鈞天”二字，據傳說為大禹所刻；後洞地平如鏡，靠左側有一巨石，10米見方，相傳是大禹母親休息的地方。禹，又稱大禹、夏禹、帝禹、禹王。姓姒，名文命，字高密。《史記》記載：“黃帝生昌意，昌意生顓頊，顓頊生鯀，鯀生禹。禹者，黃帝之玄孫也。”大禹的父親叫鯀，被帝堯封於“崇”，稱“崇伯”。崇地位於嵩山之陽，就是今天禹州西部方山附近。禹的母親是有莘氏的女兒，叫修己，又叫女志。
相傳禹母修己，年齡已過三十，還沒有生育。一日，修己到玲瓏山下汲水，看到水邊有一顆紅果，隨手拾起。此時，忽覺眼前一亮，一顆流星迎面而來，修己慌亂中把那顆紅果吞入口中，回家後，沒過多久竟然懷孕了。懷胎13個月後，禹仍未出生，鯀就為修己做了剖宮產而生下禹，史曰：修己背坼而生禹。禹生下來胸口上就有狀如北斗之形的黑痣，兩足心也有個像“己”字的紋路，於是鯀為禹起名文命。
關於大禹的出生地，史籍上有多種記載，史學家也頗有爭論，依有關史籍和考古發掘，一般傾向於潁河上游，禹州西北部山區。著名古史學家徐旭生教授多次來禹考察，在1959年發表了《豫西調查“夏墟”的初步報告》，證明禹州是“有夏之居”。史學家張鳴歧在《炎黃子孫祖根在中原》一書中說得十分確鑿和具體。他說：“帝堯戊戌二十八載六月六日，修己背坼而生禹於石紐鄉，即今河南禹縣石紐村禹穴是也。”並且進一步說：“禹州城西玲瓏山腳下金盆石家峪村一帶地方，古湧泉河西來繞山匯成深潭而後東流，地稱石紐。”史籍記載：黃帝是有熊部落的首領。譚其驤先生主編的《中國歷史圖集》中指出：有熊氏之地，南有潁水，北有大隗。地理學宗酈道元在《水經注》中確切指出:“大隗山，即具茨山也”。《禹州市志》及歷代考古也證明，具茨山就在禹州城西北。
又有史籍明確記載，禹的父親鯀本是夏部落首領，禹，也是夏人首領而被封於“夏地”（今禹州市），稱為夏禹國。《漢書？地理志》記載：“陽翟，夏禹國。”郭沫若在《中國古代社會研究》中，也明確指出，“禹是夏族的祖先，而禹州古稱夏地、夏邑、夏禹國，是夏部族棲息與繁衍的根據地。“近幾年,考古界經過不斷地發掘和調查，發現位於禹州潁河兩岸的閆寨、下毋、谷水河、瓦店、吳灣遺址，為4000多年前華夏文明的起源--仰韶文化和龍山文化遺址。這也充分證明了禹州是“有夏之居”。尤其是位於禹州市火龍鎮的全國重點文物保護單位----瓦店遺址的發掘，證明瓦店遺址是夏代早期的都城級遺址。
禹的遠祖、禹的父親及大禹本人與禹州有著密不可分的地緣和空間關係，這於史籍、於考古都有據可查。
禹州，也因禹生於這裡，封於這裡，建都於這裡，興盛於這裡，而成為中華民族數千年文明史的發端，成為中華文明的發祥地。
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