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教坊司，光看名字好像是一個和教育學習相關的機構。這個倒也不假，唐朝時期便設有教坊，主要教習宮廷禮儀和歌舞聲樂。因為學員多為女性，所以就開始變質了，具體可以參考現在的美容店之類的。

等到了朱元璋時代，教坊成了教坊司，教育的功能還在，只是變成教授怎麼取悅男人並進行收費。用現在的大白話來說，所謂教坊司，其實就是公家經營的青樓。

教坊司裡面的服務人員，有不少都是犯罪之人的女性家屬。在被抄家進入教坊司之前，這些女眷一般都是不太瞭解這類服務行業的，所以要經過系統系統的培訓。至於培訓的過程反正我也不知道，大家可以自行想象一下。要是有不聽話，怕是有無數種方法讓她聽話。

說白了，教坊司是一個足以摧毀這些犯人女眷精神和尊嚴的地方，不光要忍受肉體上的折磨和屈辱，同時也要受到精神上的折磨和屈辱，是以很多人寧願死也不願意進教坊司。

以上，僅代表個人胡說八道！

小鎮月明

對於像教坊司這樣的神秘的場所，我們這些喜愛歷史的人怎麼能不特別關注呢？

在小編還是懵懂的少年時，一直以為教坊司和懸鏡司（琅琊榜裡面的特務機構）差不多的意思，只不過只能是管理音樂和歌舞的，後來長大才知道，原來古代官方還有這種操作，簡直是“城會玩”。

表面上，教坊司是古代宮廷音樂機構專門管理宮廷俗樂的教習和演出事宜。其實就是官方青（妓）樓（院）。

有沒有一種衝動穿越回古代去玩一玩的想法？小編告訴你，別想太多了，教坊司其實是專門為達官顯貴服務的，一般人還真就去不了！

那麼為何被抄家的女眷寧死都不願入教坊司呢？

因為古代抄家後看到一些貌美的女子，就會被送到教坊司，這樣做既省錢又能有質量好的美女，當然沒有比這更划算的買賣啦！

當然這種划算是建立在違背女人個人意願的情況下，所以，說多了都是眼淚啊！

而且由於服務的對象都是達官顯貴，出不得一點差錯，所以對從業人員的要求非常高，在上崗之前都會經過嚴格的訓練，你想想古代能被抄家的肯定也是大戶人家啊，女眷都是養尊處優慣了，哪能受得了這個苦。

這些女眷除了相貌好看之外，還要會一些才藝，也就是風塵女子的路數，要知道他們以前都是大家閨秀什麼的，有的女眷可能除了自己家的男僕，甚至連其他男人都沒見，如何叫她們去取悅男人。

而且古代特別注重三從四德，一旦進入教坊司，名譽全無，並且世代為奴為娼，想要把人從教坊司裡面撈出來也極為不易，在電影《繡春刀》中就演繹了主角為救在教坊司裡面的人究竟有多費勁。

所以，大部分女眷都是寧死也不願意進入教坊司。

教坊司從唐朝時期建立，到宋朝有所發展，明朝達到巔峰，給封建社會的女性無論是身體還是心靈上都帶來了極大的傷害！

史論縱橫

欲知被抄家女眷因何情願一死，也不願進那“教坊司”，說文之前，你需知曉那“教坊司”是個什麼去處。

此“司”衍生盛唐，原是個官辦“教化”之所，稱為“教坊”，本意是為宮廷培訓和教習樂器與歌舞，唐開元之時的音樂大家李龜年便曾在此教習，盛唐至滿清歷經幾代王朝，這個“教坊司”一直存在，但是卻漸漸變了性質。

盛唐之時，美貌女子慕名而來，甘心學習，安史之亂後，很多流離失所，相貌出眾的女子也被送到此處，漸漸形成官辦青樓。宋朝之時，開始有犯人家眷被強賣至此，到了明朝愈發盛行，因永樂年間施行“瓜蔓抄”，那些犯人家中女眷悉數被強賣到此，因怕人多生事端，又派廠衛駐紮在此，設立酷刑衙門。稍有不從者，便被拿到衙門之中，大刑伺候。

明末之時的名妓董小宛、陳圓圓、李香君皆是出自“教坊司”，而且名噪一時。到了清朝更是鼎盛，王公大臣、八旗子弟，只要有錢，都願意光顧這地方。

可想而知，若是被人拐賣至此的也就罷了，那些曾經是大戶人家的女眷，平日養尊處優，過著大小姐的生活。可是家族一經沒落，被人連打帶罵強行賣入這裡。

若是有個不從之心，各種刑具早就給你備上了。輕則收拾到你滿口答應為止，重則讓龜公帶一幫打手輪番將其羞辱之後，亂棍打死，四仰八叉赤著身子往亂墳崗子一丟，就這麼被野狗啃食，你說慘不慘？這麼慘的地方，可想而知，有誰願意進去呢？

大獅

我們看周星馳的《鹿鼎記》當中有一段韋小寶抄鰲拜的家，為什麼用這個做開頭，因為大家對於這部電影比較熟知，抄家顧名思義就是家裡裡裡外外全部財務都沒收，韋小寶抄家之後把府里長得好看的女眷全部收下，雖然是搞笑成分居多，但是也反映出一些真實狀況，然而真正的抄家要更加暴力與沒有人性。

抄家看主犯的罪行，可能會連累一些人砍頭或者進牢房。剩下的人，男的要麼發配邊疆做苦力，要麼就當成奴役賣給他人，然後就是這些女眷了。古代要是府邸裡面女眷都比較多，因為三妻四妾（據說歷史上最多的有上百個小妾），再加上小姐、丫鬟，所以府裡女眷幾十到幾百人數不等。

那麼為什麼說很多女眷聽聞要被抄家都提前自盡，是源於古代抄家的慘無人道。因為抄家是因為有人犯法了，那麼皇帝與主管刑事的大臣便不會關心抄家的過程，只會查看結果，那麼這幫執行的小兵們便肆無忌憚的抄家了。

一般被抄家的都是富貴或者宦官之家，貪汙腐敗的居多，所以府裡妻妾、小姐、丫鬟自然綜合來說，既漂亮又氣質佳，那麼這些兵痞自然不會放過他們，做出一些不堪的事情。

結束之後，按照流程一部分長得好看的與氣質佳的，會被王公貴族、商賈等買去做下人，當然如果所犯罪行過大的，這幫女眷也是無人敢購買的。

所以對於這些女眷來說，最終的去處，大多都是去往了教坊司，也就是大家熟知的青樓。當然了這個不是私人企業，而且國營企業，也就是說這地方開放的人群大多都是王公貴族，不是有錢就可以進入的。當然前提是得氣質好長相好，否則進去只能是丫鬟和雜役的命，而且進入教坊司日子也不好過，要是想出門那麼就需要穿特定的代表顏色，藍色的衣服，讓你出門大家都瞭解這是教坊司出來的。即便不出門，面對這幫王公貴族也是挺煎熬的，也許在外面都是斯斯文文在這裡就原形畢露，也不會把這些女人當成正常碼對待。

而且古代女子也很重視名節，所以寧願死也不進教坊司，這就是古代刑法的殘酷性。

老王說文化

明朝有兩個被妖魔化的機構，一個是東廠西廠，另一個就是教坊司。東西廠以對付持異見和不聽話的政敵為主，主要是男人。教坊司則是接收這些男人的女眷，迫其為娼妓和女奴。

教坊司原本是個很高雅的機構，其前身可追溯到漢代樂府甚至更久，歷史上有一些流傳下來的樂府詩，像《孔雀東南飛》、《木蘭辭》、《陌上桑》等，都是出自樂府，其職責就是製作雅樂，採集民歌。

但是，中國歷史上自北魏起有一項制度叫樂籍，就是將罪民、戰俘等群體的妻女及其後代，籍入專門的賤民名冊，迫使她們世代從樂。她們從事的工作，類似今天的戲子，但是地位恰恰相反，是最底層的賤民，倍受社會歧視和奴役壓迫。隨著將樂籍制度的管理歸於樂府，這個機構開始變汙了。

到了唐朝，樂府這個機構名字改為教坊，專門管理宮廷俗樂的教習和演出事宜，而且基本形成了兩大職能，一是為宮廷提供各類演出，二是對國營青樓及其從業人員的管理，這有點類似現在的行業資格管理。明朝時，這個機構改名教坊司。

國營青樓從業人員的來源，主要就是前面說的入了樂籍的賤民，這是一項幾乎無本的生意，因為這些女人不像民營青樓一樣是花錢買來的，她們大多來自犯罪的官宦人家，是被罰來的。

這還有個好處，就是官宦人家的女子大多從小就懂一些詩書禮樂，琴棋書畫的都會一點，只要經過簡短的培訓就能直接上崗。明朝南京秦淮河畔的秦淮八豔，基本就都屬於這類，她們都是教坊司的國企員工。

至於被抄家的官員女眷為何寧死不願入教坊司，那是因為教坊司跟東廠西廠一樣基本就是人間地獄，這些女眷本身就是有社會地位的官宦人家，到了教坊司直接變成最低賤的賤民，而且她們的後代也是世代為賤民，一天上一地下，對她們來說如此大的落差難以接受。

還有，古代女子對名節看得非常重要，到了教坊司肯定名節不保，且要隨時隨地任人糟蹋奴役。在名節比性命還重要的古代，她們寧願選擇自殺來保全名節。

南京老張

抄家是中國古代最不講人權最不講物權的懲罰行為。

抄家後，讓罪人女子打入教坊司做妓女，讓男子成為成為他人奴隸，這是最不人道的懲罰。

讓我想到了《倚天屠龍記》周芷若發的毒誓“生男代代為奴，生女代代為娼”。

這，算是世界上最可怕的懲罰了！

原本是官宦女子，錦衣玉食是她的物質生活，琴棋書畫是她的精神生活。如今，沒有了有優越的物質生活和精神生活，她的人生只剩下任人擺佈的性生活。

於是，官宦女子在被抄家的第一時間想到自殺。但自殺哪裡是容易做到的?

做不成自殺的烈女，只能做一個風流遊蕩的狼女了！

只要進了教坊司，教坊司有一百種方法讓你心甘情願賣身。洗腦，虐待，強姦，餓肚子等等等等，要不了幾天，官宦女子就變成了青樓女子。

教坊司，這是可怕的機構！強烈譴責！

歷史知事

古代官員被皇帝抄家後，女眷的下場都極為悲慘。

其中相當一部分女性，都會淪入教坊司併成為妓女，而她們成為妓女後所生的子孫也都生生世世淪為賤民。

最簡單的例子就是靖難之役。

建文帝重用的諸臣，包括齊泰、黃子澄在內的各家女眷，全部被明成祖朱棣貶為妓女，從金枝玉葉、書香世家跌入凡塵。

不僅如此，這些女性每晚都要被十幾個、二十幾個男人糟踐。

例如，根據史料記載，永樂十一年（1413）正月十一日，教坊司於右順門口奏：

齊泰婦，及外甥媳婦，又黃子澄妹，四個婦人每一日夜二十餘條漢子看守著。

原本是大家閨秀，現在要輪流被20個男人糟蹋。

不僅如此，這些年輕女性都處於育齡，天天被這麼淫辱，早晚會懷孕的。

所以，教坊司又對明成祖上奏了：

年少的都有身孕，除生子令作小龜子，又有三歲女子，奏請聖旨，奉欽依由他，不的到長大便是個淫賤材兒。

這話是什麼意思呢？

年少的女性都懷孕了，她們生的兒子以後都去做龜公。

至於現在誰生下的一個3歲的小女孩，暫時先養著，等長大了繼續當妓女。

這些幾百年前的文字，讓人讀起來感到觸目驚心。

有些人把死想得太容易了。

再者說了，人家憑什麼死？要好好活著，等待開豁賤民的那天。

HuiNanHistory

其實就是官辦青樓，受官府保護，一般人進不去。而且教坊司的人只侍奉王公貴族，跟普通青樓女子不一樣，不是隨便什麼人都能玩弄的。

古代的大臣犯錯了，除了滿門抄斬所有人不論男女都得掉腦袋之外，只要是被抄家的，男的流放，女的進入教坊司，而且教坊司一進就是一二十年，學習樂器和樂曲，專供王公大臣使用。但並非一進教坊司就出不來了，表現好，上了年紀的人，可以申請重新出來的。

但是社會對教坊司的女人是有歧視的，她們走在大街上必須得穿藍色衣服區別於正常女子，而且她們的男人，就是老公，也得著裝跟別人不同，比如戴綠帽子，綁紅腰帶，穿豬毛鞋，走在街上靠兩邊走，地位很低。

除了教坊司，她們還得幹苦力，就像是浣衣局的女子一樣，幹髒活兒累活兒，勉強餬口，有的甚至被流放寧古塔，更是生不如死。

入行娛樂

教坊司，是明朝才改成這個名字，在這之前是叫教坊，屬於禮樂部門，負責編制樂曲、舞蹈，同時也為權貴皇族們提供娛樂。明朝的時候，教坊司增管了娼妓行業，屬於官方的娼妓機構。

關於明朝“教坊司”的黑暗記載，主要發生在朱棣在位時期，其中有兩個版本非常典型，但也有點矛盾。一個是鐵鉉兩個女兒被送進教坊司後被赦免；另一個是兵部尚書齊秦、翰林學士黃子澄家中的女眷被送進教坊司受盡凌辱。

兵部尚書鐵鉉的女兒被赦免

據明朝蔣一葵編寫的《堯山堂外紀》記載，朱棣攻入南京城後搶了自己侄子的皇位，並開始清理反對他的大臣。當時的兵部尚書鐵鉉對朱棣篡位的行為非常不滿，對朱棣破口大罵。朱棣命人割下鐵鉉的耳朵、鼻子，煮熟以後再塞進鐵鉉的嘴裡強迫他吃下，還問他好不好吃？鐵鉉依然用嚴厲的聲音說道：“忠臣孝子的肉有什麼好吃！”

朱棣非常生氣，下令把鐵鉉凌遲處死，他的兩個女兒也被送進了教坊司。理論上來說，女子進了教坊司將會受到汙辱，清白不保。但是鐵鉉的兩個女兒進入教坊司數月後依然沒有受辱，貞烈的性格就像他的父親一樣。朱棣聽到這個消息後便下旨赦免了她們，並把她們許配給讀書人。

齊秦和黃子澄家中女眷受辱

朱棣起兵篡位的原因就是因為建文帝朱允炆開始削藩，而削藩的主意就是黃子澄等人的建議。朱棣攻下南京城後，齊秦、黃子澄、方孝儒等人也是對朱棣的行為大為指責，最終被滅族。而且齊秦和黃子澄家中女眷還被送至教坊司受盡凌辱。這個事件被記錄於《奉天刑賞錄》中的《教坊錄》：

從《教坊錄》記載的情況來看，明朝的教坊司簡直就是人間地獄一般，殘忍到令人髮指！

但是，為何鐵鉉之女又可以倖免？到底哪個版本才是真實的？

鐵鉉之女在教坊司數月仍可保持清白之身，這說明教坊司並沒有那麼黑暗。但在《教坊錄》中“每一日一夜，二十條漢子守著”，這樣的情況下根本不可能有女子能夠倖免。因此教坊司的真實情況到底如何，就看你會相信哪個版本了。

我個人更願意相信《堯山堂外紀》中記載版本

• 首先，《堯山堂外紀》的作者有名有姓，而且就是明朝的人，所著內容可信程度更高。而《教坊錄》為無名氏所作，連作者都無從考究，內容又如何可以信服呢？

• 其次，教坊司在明末還出了不少風塵才女，比如“秦淮八豔”個個身懷才藝，說明教坊司裡面的文化氣息還是比較濃的，很難讓人把它與血腥暴力聯想在一起；
• 最後，《大明律》對謀反、大逆這種重罪的處罰中，對於15歲以下的女眷是給功臣家中為奴。謀反是最重的罪，所罰也是極刑，也就是說對於女眷最壞的處罰也只是給功臣做奴婢，而送往教坊司受盡非人凌辱明顯要比這個處罰重千萬倍，難道還有比謀反更嚴重的罪嗎？

綜上所述，我認為明朝教坊司並沒有這麼黑暗，雖然是官方的娼妓機構，但也是有各種制度在約束，不然鐵鉉之女又怎麼可能倖免呢？

水煮汗青

那麼我們先看看啥是教坊司？

（圖文無關，聽說看美女能長壽）

西周叫大司樂，代表人物師曠、高漸離、俞伯牙等。

秦漢為樂府，屬少府（九卿之一，掌皇室內務）。《孔雀東南飛》還有李白的樂府詩。其實李延年在音樂和權勢上甩唐朝李白五條街。

教坊正是在唐太宗他爹設置的，分為內外，屬太常寺（九寺之一，九寺前是九卿）。內教坊是皇家歌舞團，外教坊是天下歌舞團。

明太祖改教坊為教坊司，屬禮部。從北魏起罪人、俘虜的妻女後裔歸屬其中，歸為樂籍，世代為藝術奮鬥終身。男頭裹綠巾（沒資格帶冠的，連綠帽的資格都沒），女的同樣低賤的衣服，想方設法，學習各種才藝討帝王將相的歡心。

你想想那些享盡榮華，絕色佳人一旦其夫或父或子連累，進入教坊司，你不是勞動人民，那幹勞動人民的工作，豈不是又苦又累，任人擺佈啊？

強大時，你姿色才藝是優勢。一旦潰敗了，你的姿色才藝將讓你飽受人間疾苦，受盡身體到心靈的侮辱。尤其在理學等保守的影響之下。

此事，絕非賣唱、賣藝那麼簡單，身不由己，不賣行嗎？在唐有教坊下屬宜春院，就是官妓。

在明太祖設富樂院，由禮房（縣級機構，掌考試、祭祀等）。富樂院就是富人快樂的地方。明朝官員工資低，很難富不能去，即使家境好的官員也不能去，否則老朱要磨刀。

富樂院在永樂十九年時因火災而重建富樂院，並歸教坊司所轄。

鐵鉉、黃子澄、齊泰、方孝孺等族滅，妻、女入教坊司。就是不入富樂院，朱棣都恨得把他們都族滅了，還會讓他們的妻女好過了？肯定是怎麼生不如死就怎麼來吧。

謝謝大家。

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