缺少风骨的年代，更要追求风骨来自京博国学00:0010:21
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台湾有一位学者曾这样讲，
美国人的挺胸是健康，
英国人的挺胸是矜持，
德国人的挺胸是自信，
中国人的挺胸是风骨。
时常会想，
用一个词来形容中国人最宝贵的精神品质，
应该用什么词。
考虑过正义、善良和坚强，
却都不如“风骨”二字。
老人跌倒在街不敢去扶，
看到歹徒为非作歹不敢挺身而出，
《人民的名义》中巨额财富能够让一个高官铤而走险
……
很多人不解，
为什么现在人总是缺乏底线，
一而再、再而三地挑战道德标准。
可是别忘了，面对大义正气，
中国人素来愿意挺胸相迎，
更显风骨中的风骨。
2/
《三国志·陈登传》记载了这样的一段对话。
备曰：“君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语？如小人，欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间邪？”
大致意思是刘备责备许汜国难当头之际却“求田问舍”，有愧国士之名。
与之相反，
1935年12月9日，
黄诚、陈其五同志参与一二·九学生爱国运动，
去居仁堂向国民党大员何应钦请愿。
"打倒日本帝国主义"、
"打倒汉奸卖国贼"、
"中华民族解放万岁"的口号，
声震撼着整个北京城，不绝于耳。
这是国难当头之际的青年人的发声，
震耳欲聋的抗争。
仍记那年青年愤，
至今热血尤殷红。
3/
在一定程度上，
风骨一词总与文人的清正不阿、正气浩然相关。
谈到此，
彭玉麟这个名字不受控制地跳跃出来。
彭玉麟本不愿出山投身军旅，
但看到太平军烧杀掳掠胡作非为，焚书毁庙，
破坏儒生的精神依托，毅然弃笔投戎。
虽然战功屡立，官至高位，
却一生辞官六次，
“不受保举，不受官职”。
看着民族文明根基逐渐崩塌，
是知识分子被触碰底线之后的绝地反击；
被加官进爵却不为之所动，
是一介书生骨子里的清高和坚持
后人谓之曰风骨。
我偏爱李鸿章评价“雪帅”彭玉麟的两句话：
不荣官府，不乐室家，
百战功高，此身终以江湖老。
无忝史书，无惭庙食，
千秋名在，余事犹能诗画传。
这大概是对于一个英雄最高的赞扬了。
4/
《琅琊榜》我看了有差不多十次。
最使我感动的有两处，
一是梅长苏借恩师玉蝉，
请周老先生出山后所说的这段话：
“恩师当日获罪，只为直言不平，
反被衷肠所累。
他明知有逆龙颜，仍言所欲言，
百折而不悔，
此方是治学大家的风骨。”
另一处是故事临末大梁边境战火又起，
梅长苏道：
“林殊虽死，属于林殊的责任不能死。
但有一丝林氏风骨存世，
便不容大梁北境有失，
不容江山残破，百姓流离。”
前者是文人风骨，
后者是将者风骨。
两者没有丝毫不同，
两者都可以叫中国风骨。
正是这样的文义武气，
铸就了中国千百年的民族气节。
5/
王旭明曾在《读者》中谈道：
朝气、傻气、锐气、
骨气、志气，方为青年。
我有一个大学同学，
在大二的时候耗尽各种努力入党。
我问其故，她说，
如果有一天祖国真的遭受了侵略战争，
或许党员会上战场的。
看我一脸迷惑，她笑着说，
当代的青年安逸惯了，
被和平磨灭了血性，
在我心目里，
真正的中国青年应该是和平时期握住笔，
战争期间拿起枪。
而她，
愿意做这样一个人。
听后，感动不已。
天天都听老师家长说，
现在社会最不缺的就是大学生。
无论大学生的专业知识和处事能力优秀与否，
他们都已经算是接受过高等教育的知识群体。
而究竟有多少人能够说，
我愿意以生命为代价走上战场，
一腔热血只为国？
太少太少。
这是当代女性青年的热血觉醒，
这同样是如今青年人所缺乏的精神。
毕竟，
风骨一物，平日难窥，
一旦灾难挫折来临，方能彰显。
《伤寒杂病论》有言道：
学业易成，
风骨难得。
此言得之。
6/
我有一个长辈，
自幼清高卓然，
十里八村都知道王家有好女。
后来，
大学时期参加学生会时天天抱怨关系户，
毕业考取公务员时抱怨潜规则，
结婚生子后抱怨公婆偏心。
积怨太多，确确实实压倒了她。
曾经单纯的眼睛里多了幽深算计，
不时眼波暗送；
粉嫩的嘴唇涂上了艳冶的大红，
总是言语如刀；
偏爱平底运动鞋的她，
踩上十公分的高跟鞋后顿时盛气凌人。
原本我以为，
外表的改变是步入成熟的象征，
可惜不然。
听爷爷奶奶饭后压低声音的谈论，
才知道她为求升迁和男上司纠缠不清，
为婆媳不和的争吵竟然闹动民警。
曾经的傲骨变成媚骨，
原来的风度成为疯狂。
现在我渐渐想明白，
原来物欲的追求和生活的繁琐，
真的可以把一个人的风骨消磨尽。
那么相比之下，
在社会中摸爬滚打却自持风骨的人，
是有多么难能可贵。
正如汪国真先生所说：
英雄的身影像一杆潇洒风神的竹
裁断有笛声
不裁见风骨
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风骨，
通常意义是指
刚正的气概以及顽强的风度，
是蕴含在相当一部分人内心的隐忍的力量，
也是面对泰山压顶时的担当和坚守。
我们终究会遭遇不同的挫败时刻，
我们终究会被生活打压得抬不起头，
如果能够怀瑾握瑜、自持风骨，
一片赤子之心自然会保持到永久。
骨者，
《说文解字》中解释为“肉之覈也”。
皮相疲软，风骨铮然。
涧边柔柔草，终究敌不过孤崖劲劲松。
很多时候我们以为自己缺少的是底线，
所以面对诱惑如同墙头草，摇摆不定。
其实更多时候我们缺少的风骨，
缺少自始至终埋藏在我们血脉里、
如今却鲜有人去挖掘的风骨。
在这个缺乏风骨的年代，
铭记风骨、
追求风骨、
坚守风骨，
或许才是我们迫切所需要做的。
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