（女儿国国王赵丽颖）
网上曾流传一首仓央嘉措的情诗：“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。（也作自恐多情损梵行，入山又怕误倾城）世间安得双全法，不负如来不负卿。”意思是说，如果动情了，就负了如来（佛法）；如果不动情，就辜负了“她”（爱情）。用这样一首诗来形容2018贺岁片《西游记女儿国》中唐僧（冯绍峰）与女儿国国王（赵丽颖）的爱情，是不是再合适不过？
实际上，关于西游记中的女儿国，在原著作者吴承恩笔下，并非一般人所想象的那样纯美浪漫动人，反倒是一块不堪环顾的污秽之地，而后人出于多种考量，从不同维度对女儿国进行过很有意思的“重塑”，包括据此改编的一些影视剧情节，也是精彩纷呈。最耐人寻味的，无疑当属唐僧与国王的一段引发过各种争议的爱恋。
记得是在86版《西游记》中，唐僧在离开女儿国之时，对女儿国国王道：“若有来生……”貌似简简单单的四个字，却留下无尽意味。什么叫做若有来生？若有来生又当如何？是能够两情相悦爱情永驻吗?当唐僧上马准备离开之时，女儿国国王含情脉脉道：“御弟哥哥!”唐僧听后，没有回头，快速驾马离开，不敢再回应女儿国国王，但那一脸淡然背后，是否内心正潮起潮涌？可以说，这个版本中关于女儿国一段情，并没有真正展开，也是很多西游记迷们感觉遗憾的地方，但现在的电影版专注于女儿国一段缠绵纯美的爱情，以现代人的眼光与内心打量，却是特别的悱恻动人。
女儿国，可谓千百年都没有出现过男人，因而令很多男人时常怀有某种代入感：假如自己去了，是不是可以左拥右抱，尽享艳福？殊不知，结局就是相反，从原著几句描述便可知那儿其实是一个凶险所在：“若还到第二家，老小众大，那年小之人，那个肯放过你去！就要与你交合。假如不从，就要害你性命，把你们身上肉，都割了去做香袋儿哩。”看到这里，还有想入非非的念头吗？
（爱别离求不得）
真是阴差阳错，在电影《西游记女儿国》中，唐僧师徒同样是误入其中，虽然也有过性命之忧，却也因为情到深处，不但保住性命，还留下一段别样情根，这是何等大胆的想象！她绝非唐僧师徒喝下子母河水居然怀孕成为一大笑点那么简单，而是更符合当下观众的情感诉求与张扬表达，也是影片最大亮点之一。
影片中，纯美爱情中不乏一种忧伤情绪，这种情绪是唐僧与国王站在各自立场上的困境所致，一个是去西天取经的高僧，一个是掌管一国的国王，前者戒律大过命，后者最是排斥男人，却都不经意地爱上对方，这是两个灵魂深处的寂寞相拥，还是源于原始的生理欲望？从二人的情感萌发到坚定执念，用纯美解释这样一段“不伦”之恋，是不是很有道理？在情与性的融会之中，唐僧与国王的爱结果最终必然遗憾，但过程却是如此令人感到温情肆意。同时，这样耐品的情节，也彰显了爱的力量，她可以改变对方身上的负能量，并正向相对，成就美好。相信这也是更多观众中的青年男女所推崇并寄望着的。当下的爱情，很大程度上被贴上物质标签，相较于唐僧与国王的纯粹爱恋，是不是更有触动内心自省灵魂的必要？
（强大阵容出演）
值得一说的，还是影片对唐僧与国王爱情的结局，这里不妨说说二人并未生情之前对于“情为何物”的木然之态，电影开头徒弟曾问唐僧，情爱若随缘随到他头上可怎好，唐僧表示要翻翻经书，这个回答很是有趣，经书上的答案多是似是而非，唐僧真能找到答案吗？而只需要生理排解的国王，与唐僧对情感的看法几乎一致，毕竟都没有体验过心灵交融这种深层次情感的东西，更无与谁共鸣的经历与体验，直到二人有了相互碰撞并产生火花找到答案。
只可惜，经历了苦海寻爱直到尽头感觉彼此难以割舍对方，面对一扇离别之门，却是那般惆怅与无奈。这个时候，国王突然发现，在得到与失去之间，才是最能以决断的选择。当她更真切地看到唐僧即便拥有她的爱，还是表现得不那么快乐后，她总算明白一个道理：爱他，就成全他，而成全他，就必须放手，让他离开。而唐僧的使命当然不是留在女儿国，他需要理解爱一个人与爱众生有何种内在逻辑，他不得不重披袈裟真正走出他眷念过的女儿国。用今天的话说，就是面对爱情与事业只能选一的困境，唐僧必然选择事业，但爱情，无疑留下了无尽的遗憾。
（西游生情，勇敢去爱）
应该为电影点赞的，是这样一个因情殇而略显沉重的主题，采用了丰富的喜剧元素来缓解观众心理，并拓宽了欣赏角度。这与曾经的旧版女儿国情节有很大不同，如果说那时的版本带有搞笑与爆笑的意味，那么现在的电影版，却是在喜剧色彩表现充盈其间，带着强烈的当下语境与现实逼真感，这也是能引发观众更强烈共鸣的原因之一。想必能讨喜观众的，还有影片中令人发笑的段子，有光怪陆离的奇幻美景、有目不暇接的特效，再加上这些经典的角色，经典的故事，再由人气演员出演，这个情人节的影院，是不是因该片的出彩更加备受期待？
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