超基因主義（Styleofgenevariation）是21世紀中國當代藝術流派發展的一個全新方向，又稱為“基因主義”。以當代藝術家丁秋髮為代表，藝術家極力追求充滿想象力的隱喻，荒誕魔幻的語言表達， 對當下文明基因異變，生長，重組下新物象進行了描繪。作品充滿著孤獨，不安，矛盾以及迷茫的氣質。
丁秋髮代表作 給椅子洗個澡 布面油畫120X160CM Stool bath 。Oil on canvas 2008
丁秋髮代表作 《看見》No.108 布面丙烯 50x60cm 2017 /《SEE》No.108 Propy lene
中國第二代藝術教父著名評論家曹喜蛙先生介紹，丁秋髮通過兒時對“巫儺”的記憶，作品圍繞“椅子”和“巫儺面具”的傳統符號與所滋生的新物象進行整理及重組，用傳統的文化符號與當下新物象的結合，對當下文明基因的生長、異變、重組進行了描繪，揭示了古老文明在當下所面臨困境、掙扎以及希望。這種被成為“超基因主義的繪畫”確實有些非同凡響，既有中國文化的基因的堅守，又鐵齒銅牙的囫圇咀嚼、消化吸納了西方新文化，一種內在民族個體的強烈本位追求，加上外在全球化網絡環境的核輻射觀念突閃，引發了這種中國文化基因的變異生成，的確形成一道東方文化的奇觀。應該說丁秋髮的這個《椅子》系列作品，是中國當代藝術痛定之後的自由發生的藝術“產物”， 其作品預言著中國後二十年文化基因的大轉折，雖說是他的個人藝術呈現，但分明預示了中國當代藝術主題的一個新向度，這種風格的作品在我以前看過的藝術作品裡是從來沒有出現過的。
著名評論家曹喜蛙先生
我們從丁秋髮的交談中瞭解到，他的藝術之路並不是一帆風順，多年的堅守，付出和努力鍛煉出他的沉著和對藝術的獨特感受，丁秋髮出生在江西贛西地區，自幼深受傳統文化的影響，特別是原始宗教儺文化對其創作影響至深。他從小熱愛畫畫，初中時期便開始接受嚴格的美術基礎訓練，以美術特長生的身份破格被學校重點班錄取。
大學畢業之後，他在北京郊區長達五年的閉關，讀文學、哲學、畫畫、作品充滿著他在童年時期對儺文化記憶的痕跡，尤其是挪用了大量的儺戲面具，儺戲的面具來源甚古，可以追溯至遠古先民的紋面，是紋面的再度誇張，既增加了神秘感，又具有威攝力。而這些儺面具都被安置在古代的太師椅上，這些圖式都是藝術家做為古老社會延續下來的一份子，深切的感受到傳統文化對自我的一種洗禮。
五年之後，他滿懷信心的帶著創作的資料投送給畫廊，最後全部杳無音信、石沉大海、巨大的打擊讓他一度失去信心。後來他決定去南方打工半年，籌備展覽費用，之後便在中藝博覽會上自費展出其創作的部分作品。在展覽的現場，他遇到了對他藝術生涯有著重要幫助的評論家曹喜蛙先生，對他的藝術走向大眾並被認可起著推波助瀾的關鍵作用，奠定了“丁式繪畫”的“超基因主義繪畫”風格。受到藝術界和收藏界的肯定。
2013年，沃爾沃V40藝術登場，牽手中國當代傑出藝術家，沃爾沃汽車是瑞典的基因，國際大品牌，始終以不斷創新的精神，堅持每一輛沃爾沃都是值得珍藏的藝術品。此次沃爾沃V40更是挺立藝術前沿、在中國隆重登場，牽手中國最自信、最沉著的80後當代傑出藝術家，慧眼力邀藝術家丁秋髮加盟，打造《藝術、科技、 完美結合》大型展覽，傳達沃爾沃的綠色、環保、科技、藝術的“家族式DNA”之動感理念。
藝術家丁秋髮一直熱心參與公共事務，2016年11月，《和明星去旅行》 節目組邀請藝術家丁秋髮加盟助力，在發佈會現場創作《大堡礁海底世界》行動繪畫，近年來全球氣候變暖、人類活動影響加劇導致海洋生物多樣性縮減，生態功能嚴重退化，聞名於世的澳大利亞大堡礁珊瑚礁生態系受到嚴重破壞，為了引起更多人的關注，著名藝術家丁秋髮邀請影視明星張睿、董晴，青年歌手王思遠、肖鎰舟等現場嘉賓一起參與創作了油畫《大堡礁海底世界》。該作品現場拍賣，義拍善款全部捐給澳大利亞公民組織（Citizens of the Great Barrier Reef），呼籲保護綠色地球，關注大堡礁的生態變化。2016年他捐贈自己的藝術作品參與義拍，所拍的善款全部用來非洲野生動物保護；2017年， 作品義賣所得善款捐贈兒童希望救助基金會（Children’s Hope Foundation）。
著名當代藝術家 “超基因主義繪畫”開創者丁秋髮
從當代藝術家丁秋髮十多年的創作中，我看到的是一種自我原則上的堅守和心靈上的修為，這也正是被他的作品所打動的真正原因。他用荒誕的真實感受去觸碰人性的種種困境。這不是一種可以用現有的科學哲學理論概念能講述完整的狀態。但超越時代侷限性的藝術語言都將被我們推崇和尊重，準確地說丁秋髮借用繪畫手段已經清晰地呈現出靈魂層面的現實性思考，而這一種思考就是視覺藝術在藝術史中佔據無可比擬的重要性的原因。對有獨立判斷，社會使命感、以及文化批判意識的藝術家而言 ，形成自我的認知系統，呈現生命的本質思考，是藝術家最艱難的路程，
而丁秋髮認為；“自由的生命和個性的藝術語言，是自我獨立很重要的因素，但大多數時候，都是個人自我意志的“欺騙”。讓作品保持自由的生命力更多來自人性本能的原始驅動。”
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