孔子聖蹟圖：禮見南子

【故事解說】

孔子離開匡邑返回衛城，

【匡邑被圍】孔子被匡地的人們所圍困（匡人曾受到魯國陽虎的掠奪和殘殺。孔子的相貌與陽虎相像，匡人誤以孔子就是陽虎，所以將他圍困），他說：“周文王死了以後，周代的禮樂文化不都體現在我的身上嗎？上天如果想要消滅這種文化，那我就不可能掌握這種文化了；上天如果不消滅這種文化，那麼匡人又能把我怎麼樣呢？”

衛靈公夫人南子派人來見孔子說： “四方君子凡來衛國拜會國君的，一定要拜謁夫人。夫人今天希望見到你。”

【剖析】衛夫人想見孔子，於是就派人傳話，還顯得比較委婉。或許是，當初的南子，是非常想見見名揚四方的孔子長的是什麼樣吧。但畢竟孤男寡女相見，還是要有一定緣由的，所以，南子派人與孔子通報了這一番話語。

孔子表示感謝，便去拜會南子。

【剖析】此時的孔子，流落它方，處處碰壁，國君的夫人想召見，豈有不見之理？但面子上的話，還是要說的，自然是少不了感激的說辭了。

會見時，南子夫人在細葛帷帳之中。孔子進門，面朝北行稽首之禮。夫人在帷帳中回拜禮兩次，身上的佩玉叮噹作響，孔子與南子談了好一會兒才出來。

【剖析】自古以來，男女授受不親，南子見孔子也不能例外。孔子與南子的相見之禮，表明當初他們的見面，是相當守規矩的。至於他們之間說了些什麼，因為書中無其他記載，所以我們也不好妄自猜測。

此舉引起子路的疑問和不快，他責怪孔子，孔子說： “我本不想見她，既然見了便要以禮相答。如果我不是所說的那樣，就讓上天處罰我！”

【剖析】

子路的表現，則是相當有意思了。老師見誰，和誰談什麼，按說作為學生的他不該說些什麼，但子路卻把老師責怪了。想那孔子，自然是正人君子，受到徒弟的責怪，也無法洗白自己，所以氣得只有對天發誓了。

【總結】

做為衛國實際的掌權者，衛靈公的夫人南子嬌豔妖媚，在外的名聲並不多好（這只是當時書中的表述），不過她仰慕孔子的能力和品德，知道孔子來了，便很恭敬地請孔子去與她會見，於是才有了"子見南子"這一段。

我們現在查查衛國的歷史，其實南子並沒有什麼大不了的錯，只不過是長得漂亮，衛靈公非常迷戀她而已。在當時的政壇上，與其它諸侯國比較起來，衛國還是算好的。而且孔子周遊列國，流落他方的時候，在衛國住得時間最長，衛君衛護他，南子也在衛護他，衛國的大臣，蘧伯玉這班人也在衛護他。所以，孔子見南子後，對子路（們）說：你們不要聽到別人胡說八道就去相信了。

"謠言止於智者"，清者自清，濁者自濁。聖人如是，我們也如此。七夕之日，談及子見南子，本意也是如此。