提及孔子，可謂家喻戶曉。他是中國古代著名的思想家、教育家，儒家學派創始人，更是
世界十大文化名人之首。"仁""禮"之德，大道之行；孔聖之說，眾人傳承。孔子第75代嫡長孫孔祥楷就肩負著這樣一個義不容辭的使命。
孔祥楷，男，生於1938年，孔子第75代嫡長孫，1956-1961年就讀於西安建築科技大學工建專業。先後擔任河北金廠峪金礦礦長，瀋陽黃金學院副院長，浙江省衢州市委統戰部部長，市政協副主席、孔廟南宗家廟管委會主任等職。1944年，被當時的國民政府冊封為大成至聖先師南宗奉祀官，是中國歷史上最後一位孔氏南宗奉祀官。
小小年紀就繼任"大成至聖先師南宗奉祀官"的孔祥楷一直"深藏不露"，從未向同學們提及自己的身份。在那個人人恨不得走向遠方的高中時代，孔祥楷卻心繫故鄉，他說："我高中畢業後一定要報考建築工程學院，把故鄉建設得更加美好。"孔祥楷真的如願考上了西安建築工程學院(現西安建築科技大學)，並從此離開了故鄉衢州。
從二十多歲到五十多歲，孔祥楷將人生最黃金的年華用於專業學習和工作之中。上世紀60年代初，孔祥楷大學畢業後，被分配到河北唐山地區遷西縣金廠峪金礦。在這個沒有公路沒有橋，僅有一條山溝、幾十戶村民的荒涼之地，他紮根26年，從基建科的技術員到礦長，他把最旺盛的精力都傾注於這個荒山的礦坑裡。上世紀80年代，孔祥楷任礦長時，金廠峪金礦有兩千餘名職工，很少有人知道他"孔子嫡長孫"的身份。
1993年仲春，55歲的孔祥楷割捨不下對南孔文化的責任感，又經地方政府的邀請，毅然獨自回鄉，加入了復建孔氏南宗家廟為核心的歷史文化名城建設的行列。憑少時的回憶和有限的考古發掘，孔祥楷一步一步地把孔氏南宗家廟的建築和園林，復建得精緻又考究。基本完成硬件建設後，他又傾力抓軟件：藉助社會力量，成立孔府文學社、孔府書畫社、孔府印社、孔府詩社、孔府攝影社、孔府藝術團等文藝機構，在孔廟裡開展各類文藝活動，使這裡不僅成為衢州的文化名片，還成為一個文化交流平臺。
建設家鄉之際，孔祥楷從未忘記自己的使命。"弘揚儒家文化，傳播孔子思想。我肯定要效法我的列祖列宗，研究孔子思想，宣傳孔子思想，為創建歷史文化名城做貢獻。"抓了二、三十年的生產和選礦，到五十多歲又開始重讀聖賢書，孔祥楷一點都不發怵。
1999年，孔祥楷開始籌劃新中國成立後孔氏南宗家廟最盛大的活動——祭孔。幾經籌劃，衢州南宗祭孔典禮終於在孔子誕辰2555週年舉辦。2004年9月28日重啟的南宗祭孔典禮，分為"禮啟、祭禮、頌禮、禮成"四個篇章，參與南宗祭典的人員，一律穿現代人的服裝，行現代人的禮儀。
自此，每年的9月28日，孔氏南宗家廟都會舉辦這種獨具特色的祭孔典禮，並致力於平民化祭孔，參祭的主體不只是公務員，而是根據每年的主題，面向各個不同群體：鄉村教師、白衣天使、殘障學生、環衛工人等。
從工科的研究員到儒學精神的推行者，一路走來，孔祥楷樂此不疲，他反覆強調："孔子思想的生命力體現在哪兒?我覺得很簡單，就是告訴你，該怎麼做人。"仰止高山、參之九天，錦繡文章萬卷；己所不欲、勿施於人，坦蕩君子風範。
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（素材來源：新聞中心-中國網、西安建築科技大學校董校友總會）
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