门神，最早起源于“门祭”，是道教和民间共同信仰的神灵。古籍记载，“门祭”活动在周朝就已出现，属周礼的一种。《礼记·丧服大记》中有“大夫之丧，……主人迎，先入门右，巫止于门外，君释菜”之说。
历史上，门神一词最早出现在《山海经》中：“东海度朔山有大桃树，蟠屈三千里，其卑枝东北曰鬼门，万鬼出入也。有二神，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领众鬼之害人者。”
梁平年画《正像门神》。门神作为中国民间传说中守卫门户的神，有镇宅、驱鬼、捉鬼、保平安等象征，其中驱鬼是门神的主要作用。
漳州年画《簪花进爵》。画中人物为朝官打扮，雍容华贵。两人着蟒袍，相对而立，皆一手持笏板，一手托盆，盆中有牡丹花和酒爵。盆中牡丹花，寓意拈得花魁大富大贵，酒爵寓意爵位。
梁平年画《年年添丁 日日进财》。右幅一童子捧寿桃型花灯，另一童子做争抢状，灯上写着“年年添丁”。闽南语中灯与丁谐音，丁即人丁之意，闽南有娘家在新年为出嫁之女送灯的风俗，意在祝女儿早生子嗣。
佛山年画《状元及第 天姬送子》。这对门画，在新婚或年轻夫妇房门上张贴。寓意男的高中状元，女的早生贵子。
捉门神之朱仙镇年画 《钟馗》。钟馗是朱仙镇家喻户晓、妇孺皆知的传说人物。与文、武门神不同，他亦鬼亦人亦神，斩鬼除妖、惩恶扬善、护佑人间平安。
道教门神之佛山年画《青龙白虎》。此为道教门神画。道教传说青龙为东方之神，白虎为西方之神，一主凶，一主吉。
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