在路上202566527

偶然的機會接觸到《遙遠的救世主》，便讓我愛不釋手，一方面刻畫人物，形象豐滿，情感細膩，故事情節又環環相扣，跌宕起伏，引人入勝，另一方面小說主旨立意深遠、思想深邃，是一部值得花時間細心研讀的經典之作。

《天道》改編於《遙遠的救世主》，作者豆豆寫出了傳奇、傳世之作，她的真實身份卻鮮為人知，即使搜索引擎如此發達的今天，可以掌握到的資料也屈指可數，但這也毫不影響她在讀者心目中的地位，正如《遙遠的救世主》的主人公丁元英一樣，高調做事、低調做人的人生哲學給我們留下了深刻的印象，他運籌帷幄、決勝千里的曠世之才無不讓人拍案叫絕。

電視劇《天道》和《遙遠的救世主》相似度非常高，再者有老戲骨王志文老師的領銜出演，更讓這部劇名聲大震，很大程度上也是王志文老師成就了這部劇。不管怎樣，對我來說，通過這部劇讓我懂得了很多為人處世的道理。

愛情方面，愛了便要愛到底，如果那個愛你的人出現了，就要義無反顧的準備為他不求回報的犧牲一切。

這部劇“殺富濟貧”的神話故事，因愛情所起，有一定篇幅描寫丁元英和芮小丹的愛情故事，不管丁元英還是芮小丹，一旦投入了感情，便將彼此當做了自己的擺渡人，一種擔當、責任、付出便會是理所當然的事。

撩世故人情

天道！當時播放我是在武夷山，每天給老師父泡巖茶，同時靜靜的學品茶，我和師父經常邊看天道連續劇，邊喝茶每天都會把自己，變化成裡面的各種人物，去體驗他們的心歷過程。終於看到了劇終，我分享了全部的感受，講給老師父聽，我對師父強烈表達了，我以後的人生選擇，出家跟師父學禪茶，青燈古佛伴修行。不想在歷紅塵去煉心了，結果是我第二天早上，拜佛上香完畢，師父讓我下山去大隱於市，我比丁元英還慘，身上只有800元。

慧146387666

讓我感到痴迷的電視劇和小說有很多，基本上都是情結懸念，英雄主義之類的。《天道》是唯一一部與眾不同的。我痴迷於主人公丁元英的文化屬性，思維方式以及人格魅力。有一段時間我把它當做教科書一樣，一遍一遍的看。他給我的影響，我覺得以下幾個方面。

1.生活越素簡，內心越絢爛多彩。人不能沒有嗜好。丁元英的最愛就是喝茶和音樂。他把自己喜歡的東西做到了生命中的極致。而對於穿衣、吃飯、住房卻是很簡單。韓楚風說元英是明白人，這也是一方面吧。他明白自己想要的。

2.知止不殆。做的很好的私募基金，卻被他主動解散，選擇一種普通人的生活。天道的道說的就是他吧！

3.強勢文化成就強者，弱勢文化造就弱者。這話雖然尖刻，卻是實話實說。強勢文化花費的時間長，難度大，需要長久的堅持和努力，只有一小部分人能夠做到，成為強者。丁元英用武俠的方式表達成功和失敗，平庸和不平凡，寓武林於社會，似乎更直接一些。

4.丁元英用事實告訴我們，這個世界沒有救世主。真正的扶貧只能是自我的救贖。學習，提升，領悟，成就自己。面對困難，馮世傑，葉曉明，劉冰選擇了放棄，規避風險。肖亞文卻做出了與他們截然相反的選擇。知識文化不同，認知不同。丁元英說人只有聰明是不夠的。

這真是一部很有深度，啟人深思的小說。值得與大家分享。

太尉讀書

《天道》有毒，小心它會徹底顛覆你的人生

楊拾郎

講真的，也不怕大家笑話，我看完天道起初讓我產生最明顯的變化主要是思想上的變化。

1.感覺自己就像劇裡的劉冰拿住那個文件袋的心情一樣，彷彿握住了自己的命運，想我了人生的密碼，就能…各種浮想聯翩。

2.給自己找到一個厭惡傳統世俗文化的正當理由，自己不願意為了生活而去趨炎附勢或者討好唱戲，都是別人太世俗，而我自己很了不起。

3.更是自己能夠說服自己，不要跟女人一般見識，不去惹也不去躲，一個人的孤獨也挺好。

總結下來，認為看了天道，就覺得自己悟到了道，就可以掌握成功的密碼或者是方程式，然後就感覺自己大錯特錯了，這不正是“弱勢文化”最典型的體現麼？

那些某些人所謂的：明白了《天道》裡的這些思維，你就能…怎麼樣的文章，不正式利用你的弱勢文化思想麼？

別忘了《天道》原著名稱《遙遠的救世主》，而遙遠本就是沒有的意思，那有什麼救世主，想從中得到竅門或萬能法則的思想，不正是在找救世主麼？

慢慢的，我的思想發生了進一步變化，我覺得還是要辯證的看一些道，雖然劇裡說按照天道做事的人就是神，但是我覺得能夠實現自己目標的，除了不等、不靠、不要之外，最主要的還是要有勇氣做出自己的選擇，並且強有力的執行下去，並且持之以恆。

成就人的，不是大道，而是每一件小事。

感謝大家耐心看完。

碼字的樹獺

看到大家提《天道》，都有一個共同的落腳點，就是用天道中丁元英顛倒思維賺錢，這違背了《天道》丁元英的初衷。

《天道》中的丁元英，因為不堪外文花圈的不認同、不堪資本的綁架、不堪過自己不願意過的生活，所以來到了古城，用三萬塊錢，租了房子，一住就是兩年。

在古城，丁元英想的並不是如何賺錢，而是忘掉自己賺錢的技能，過生活中的貧者，而享受思想境界的充實。

丁元英是因為在國外，見證了資本的可怕，所以才壯士斷腕，寧可凍結資金，也要回到國內，這種壯士斷腕的勇氣值得學習。資本的綁架是非常可怕的，比如早期瘋狂搶佔市場又接連倒閉的共享單車，有時候，錢多了，也並不是一定就是一種好事。

在古城生活的丁元英，用芮小丹的話來說，剃了頭，就是一個和尚。

有人說果導因。但是忽略了客觀規律，無論如何，因是起因，果是結果。沒有人能預知結果，因為沒人能預知未來的事情。所以，果導因一說實在是站不住腳。

每個人看《天道》都能有自己的收穫，但是將《天道》過度拔高也是不可取的，倘若中國的文化，通過一部電視劇就能全面推翻，那中國文化得有多脆弱？

另外，丁元英的思想，只是對於絕聖棄智，小國寡民思想的一種延續，並未有開一代之風氣，建議還是多看看老祖宗留下來的東西。

賺不賺錢不知道，但是倘若用心理解，還是能收穫很多東西。

半五近三

看完《天道》，記住了道法自然，如來！

《天道》是2007年播出的。跟著電視臺看。那時，網絡還不像現在這麼便捷，不會這樣實時播出。記得當時身邊很多人在看《天道》，即使很少看電視劇的人，也會每日到點坐在電視機前守著。一個熟人看《天道》看了7遍，想起來就看。主要是對丁元英著迷，對《天國的女兒》著迷，對“道法自然，如來”著迷。平日他讀古文不多，這時橫翻書，想弄清楚“道法自然，如來”究竟是在說什麼。他甚至還買了音響，專門聽《天國的女兒》。迷《天道》迷成這樣，不止他一個。很多。

我也挺迷《天道》的。覺得它特玄。好像能看得懂它就是多麼高深的人了。主要還是看感情戲。芮小丹那樣一個條件優越的年輕女性那麼痴迷丁元英，一點點走進他的生活、他的心裡，是一個特別動人的過程。看劇的時候，覺得自己也融入到了劇情裡，彷彿自己是芮小丹。丁元英那樣的男人，的確有很打動人心的魅力。他越冷，越清淡，反而越能抓住女人的心。何況，芮小丹那麼聰慧，是真正懂他的人。

丁元英當然是愛芮小丹的，只是年紀大了，不善於表達，或者含蓄成了習慣，反而不會表達了。

芮小丹犧牲之後，丁元英痛徹心扉，然而，他只是沉默。他的悲傷，全在心裡，不在表面。記得看到這個，像他一樣哽咽，彷彿自己親歷。去年冬天，又把《天道》翻出來看一遍，仍然哭得稀里嘩啦。痛而不言、笑而不語，說的就是丁元英這樣的人。只可惜，很多人喜歡看表面反應。

因為《天道》，後來又看了《天幕紅塵》――《天道》原著《遙遠的救世主》作者豆豆寫的另一部小說。老實說，玩兒概念玩兒的過重，有點水滿則溢的感覺。裡面一直在重複“見路不走”這句話，就像《天道》裡的“道法自然，如來”。她的小說嚴重依託於某種概念，很刻意，不太喜歡。電視劇因為有王志文和左小青，使其顏值比小說高了許多，足以為其增色。

剛才在微博搜了一下《天道》，有人說它是嚴重被低估價值的電視劇，確實如此。

過段時間，也許還會翻出來再看一下。像這樣一點都不水的電視劇，現在基本沒有了！

喝茶慢

丁元英說任何一種命運都是文化屬性的產物。文中除了對文化的見解，還涉及到了哲學、法律、宗教、商業甚至倫理，信息量很大，線頭很多，不加以梳理恐怕很難消化，甚至一團亂麻，所以除了多閱讀外，還是應該結合實際情況去了解書中的知識點，以求庖丁解牛之效。本文試從“馮世傑”這個人物角度去解讀作品意境，實未求全，僅有片面之悟足矣。

人生要有興趣，專注興趣是一種力量。

馮世傑在聽了葉曉明對丁元英的介紹之後是非常興奮的，這種興奮只是源於對音響的愛好。

葉曉明還在修那臺功放，一邊焊元件一邊說：“說事之前先給你說個新聞吧。這幾天常來的那個女的剛才定了一套音響，要兩套樂聖旗艦的套件給她做一對書架箱，用斯雷克兩臺前級和四臺後級推，可能還得要兩臺電源。你的那套是一對樂聖旗艦和斯雷克一臺前級兩臺後級，可你都換三茬了，人家起點就這麼高，你還牛什麼？白玩了吧？”

馮世傑拉過一把椅子坐下，想了想，不解地問：“那怎麼推呀？”

葉曉明說：“從CD機上分出來一組信號給另一臺前級... ...這跟選通濾波的效果絕對不是一回事。”

馮世傑這下明白了，倒吸一口氣，感嘆道：“天哪，怎麼想出來的... ...這麼多年音響白玩了，慚愧，慚愧！”

葉曉明說：“你自己做過音箱，你們村裡也有現成的木工作坊，幫個忙吧？”

馮世傑點上一支菸，說：“別說幫忙了，我自己先做一對，趁你現在還沒關門，套件和功放還能拿個進價。可我就不明白，一個女的，你說她怎麼想出來的？”

葉曉明笑笑說：“今天遇到高人了，沒敢說，怕你暈過去。”

馮世傑也笑道：“我已經快暈過去了。”

通過這番對話，講明瞭馮世傑與葉曉明對音響愛好的執著，這也是整篇小說中更接近現實的一種現象，就是興趣愛好不分階層。

正是這個興趣愛好，才使得葉曉明、馮世傑等發燒友與丁元英這個“世外高手”有了一次平等對話的機會，也正是這個機會的存在，才有了後來一系列“傳奇”的產生。這正是興趣的魅力所在、力量所在。

再看馮世傑與丁元英第一次見面時的對話，原文：

馮世傑遞唱片時對丁元英讚許道：“這張碟好啊，真好。”

丁元英從葉曉明手裡接過唱片，隨口很家常地應了一句：“還可以。”

沒想到馮世傑愣了一下，不悅地問：“還可以，就是不怎麼可以了？”

這聲語氣有些異樣的一問使在場的人也都跟著一愣。

芮小丹困惑地看了看馮世傑，對葉曉明說：“沒別的事，我們先走了。”

正當丁元英轉身要走時，更讓人想不到的事發生了。

馮世傑站起來慍怒地對丁元英說了一聲：“你先別走。”

芮小丹感到非常莫名其妙，問：“怎麼了？”

馮世傑生氣地對丁元英說：“唱片是你的，但曲子和演奏可不是你的，你謙虛什麼？穆特是卡拉揚的得意弟子你知不知道？你說，這張唱片哪兒不好了？是薩拉薩蒂的曲子不好還是穆特的小提琴拉得不好？”

芮小丹也有些不悅了，說：“你這不是較真兒嗎？”

葉曉明忙對丁元英說：“他最喜歡穆特了，穆特拉的《流浪者之歌》讓他眼淚都掉下來了，還專門跑到北京看她的演出。你們走吧，別理他，發燒友就這德行。”

馮世傑說：“你這人說半句留半句，這不成心讓我睡不著覺嗎？好不好你說清楚，不說清楚就走，別怪我看不起你。”

芮小丹覺得這位發燒友有些過分，也為丁元英感到為難，道歉沒道理，爭論不值得，心想：大概這就叫發燒友吧。

丁元英淡淡地笑了笑，問：“咱們兩個誰成心？”

馮世傑說：“有理說理啊！”

丁元英有些無奈，不得不點點頭，說：“我個人覺得，穆特拉的《流浪者之歌》還不足以冠一個‘好’字。”

馮世傑質問：“為什麼？”

丁元英說：“同一首《流浪者之歌》的曲子，以穆特與弗雷德里曼的小提琴相比較，穆特詮釋的是悲涼、悲傷、悲慼，弗雷德里曼詮釋的是悲憤、悲壯、悲愴，不一樣，穆特多了點宮廷貴婦的哀怨，少了點吉普賽人流浪不屈的精神。”

馮世傑聽呆了，芮小丹也聽得入了神。

丁元英說：“海飛茲是偉大的小提琴大師，但是單就《流浪者之歌》這首曲子，他的詮釋也不一定是最高境界。也許他太在乎技藝精湛了，反而染了一絲匠氣，淡了一絲虔誠。以他們3人各自演奏的《流浪者之歌》相比較，我覺得穆特是心到手沒到，海飛茲是手到心沒到，只有弗雷德里曼是手到心到。”

馮世傑不解地問：“你剛才說穆特是少了點東西，怎麼又說她是心到手沒到呢？”

丁元英說：“心是願望，神是境界，是文化、閱歷和天賦的融匯。咱們都相信穆特想演奏好，但她的性別底色是上帝給她塗上去的，只要她不能超越上帝，她就抹不去性別底色的脂粉氣。穆特的手，是一雙女人的手。”

馮世傑服氣了，嘴裡也連連說：“服！真服！我一定把幾個版本都買來聽聽。”

丁元英說：“那我們就告辭了。”

這時，事態發生了戲劇性的變化。就在丁元英將要上車的時候，馮世傑竟然追了出來攔住丁元英，葉曉明跟在後面。

丁元英問：“還有事嗎？”

馮世傑懇切地說：“這位大哥，今天認識你是咱們有緣。我姓馮，叫馮世傑，今天晚上我請你吃飯，無論如何你得給我這面子。你要有事先去忙，我在這兒等你。”

芮小丹說：“對不起，我們現在就是去吃飯。”

馮世傑立刻像被澆了一盆涼水，十分尷尬，卻仍不甘心地說：“哎呀，這……太不湊巧了。要是你們不介意……我請你們吃飯吧，給個面子？”

本段意在通過馮世傑引出丁元英一番對《流浪者之歌》的見解，從而引起了芮小丹的共鳴，馮世傑這個配角自然而然地被弱化，這多少有一種綠葉配紅花的意境。但通讀整篇小說就會發現，丁元英是一位“隱世”的高手，他看出了馮世傑的用意，先說了一句“咱們兩個誰成心”，這是馮世傑的第一次被點化。

馮世傑還是把丁元英逼到了非講不可的地步，他用排比法講了三位大師對《流浪者之歌》的演湊特點，表達個人內心的感知，這也正與馮世傑提出的“唯物”的問題相對應。

對於馮世傑來說，已經達到了與丁元英 “搭腔”的目的，但此時的芮小丹卻聽得如痴如醉，這是一個“先對立，後統一”的過程，這種隱形的力量都來自於“發燒友”這一興趣愛好 ，後來發生的芮小丹、丁元英、歐陽雪與王廟村的故事，其實就是馮世傑巧借“發燒友”的力量而促成的一段佳話。

目的不是目標，實踐是區分兩者的最好辦法。

馮世傑在與丁元英溝通是有目的的，可以從原文考究就有三個：

一、通過談興趣，瞭解丁元英做為發燒友的基本屬性。這是一種求實的精神，畢竟“耳聽為虛，眼見為實”，馮世傑用一曲《浪浪者之歌》便知道了丁元英的功力，但這隻能證明丁是“燒家”；

二、通過吃飯進一步結交丁元英，更多是為了確認他“玩家”的色彩有多重。葉曉明所指的“玩家”從級別上論，顯然是高於“燒家”的，它的屬性裡面多了一些形而上的東西，簡單理解就是能夠通過表象看本質，並且具有一定“社會資源”的人。如果說酒席上的一首《自嘲》 不足以打動馮世傑的話，那麼“炒股賺錢”“一個電話借二十萬”這幾個動作足以使馮世傑確認，丁元英是可以幫他實現“農村志向”的，至於具體的目標在哪，他自己也不知道；

三、通過邀請芮小丹到王廟村體驗農村生活，尋求“農村志向”與“玩家”丁元英結合的紐帶。

原文是這樣說的“芮小丹禁不住心裡暗自感嘆，無論是韓楚風的高規格接待還是和馮世傑的巧藉機會熱情款待，歸根到底，都是因為自己是一個意圖接近丁元英的女人”。

這句話除了反映芮小丹的一種無奈，同時從另一個角度說明，馮世傑與韓楚風都是能夠通過芮小丹感應丁元英的，一個是高學歷的集團老總，一個是汽修店的老闆，在入世上顯現了相同的本質。

武學上有種功夫叫“隔山打牛”，這種功夫只有“內功”很深的人才能掌握。馮世傑以驗收音響之名邀芮小丹到村裡考察，潤物細無聲的將自己的信息傳達了出去，雖然後來芮小丹意識到了這種“陰謀”，但還是激發了她“王廟村創造神話”的想法，馮世傑的目的得以實現，但他終究是沒有具體目標的，既使丁元英一開始就將自己的“殺富濟貧”的目標告訴馮世傑，他敢不敢去做不得而知。所以在不同的境界下，沒有目標，只有目的也是一種智慧，馮世傑正是通過自己的實踐來體現這種智慧的，這也正是他與葉曉明結局不同的原因所在。

大事面前顯露初心，心即主。

葉曉明、馮世傑、劉冰三個人的退股，早就在丁元英的意料之中，原文：

“丁元英說，所以，這事得拆分成發燒友的公司和農民的生產兩個部分，允許幾個股東去扒井沿兒，能不能爬上來取決於他們自己。”

... ...

格律詩被起訴後，因為擔心自己的股份被查封，葉曉明聯合另兩人提出退股，歐陽雪毫不猶豫同意了，退錢時才真正顯現了三個人在關鍵時刻的選擇，也反映了他們真實的內心。

葉曉明的初心是高利潤低風險，所以面對風險時，他選擇了毫不留情的退回本金而規避風險，在小說中他是失敗的，在現實中這種人物也不乏少數，這也註定他“又掉回了井裡”；

劉冰的初心是不但要賺大錢更要風光，所以退完股金後，竟然提出“我雖然不是股東了，但還是想留在公司打工”，這種厚顏的要求，竟是為了能繼續開寶馬車，僅從這一點來看作者留了葉曉明一命，繼而說明“虛榮之心可以殺人”；

馮世傑退股金時不但不拿回本金，自己又多支出了2.4萬收購了公司對農戶的債權，他的目的很清楚，就是為了保住農戶的生產體系。雖然他關鍵時刻沒有隻想著自己，但這也不足以顯現他的初心，畢竟這也是有利可圖的。

真正幫馮世傑“爬上了井沿”的，是自己的一顆廉恥之心。通過退車與三個人事後的對話，可見一斑。原文：

歐陽雪先付了劉冰的3萬元，接著付葉曉明的7萬元，兩人拿到錢後給歐陽雪寫了各自的現金收訖條。

歐陽雪沒有馬上給馮世傑數錢，而是先問道：“你的17萬包括那輛吉普車，當初作價是5萬，現在過去了一年多，該折價多少呢？你說個數。” 馮世傑尷尬地說：“那車一直都是我開，折啥價呀，還按原來的算。” 歐陽雪數出12萬元推到馮世傑面前。

以車入股時，歐陽雪並沒有介意，顯然這是有利於馮世傑的。現在退股，歐陽雪問他這句話，多少有點戲謔的味道，但起到了點化的作用，這種點化的結果不以提出者的意志為轉移，在於被動方，這也是馮世傑的第二次被點化。

再看馮世傑的第三次被點化，也是他真正從思想上“爬上了井沿”。原文：

馮世傑說：“丁哥，有件事都過去兩年多了，一直在我心裡壓著，我也一直想找個機會跟你說，不然心裡一直彆扭。你還記得那年你和小丹去曉明店裡拿唱片吧？那次我對丁哥特別不禮貌，其實我是故意找茬兒。”

丁元英說：“過去的事，不提了。”

馮世傑說：“可我當時是故意的，是想找個茬兒搭腔，再請丁哥吃頓飯套套近乎。這事我一直覺得是欺騙，今天說了，你們就知道了，我也不壓著了。”

芮小丹笑笑說：“談不上欺騙，元英當時就說了嘛，問你‘咱們兩個誰成心？’你把元英擠兌得一通轉文，怎麼能不知道呢？沒事。”

咱們兩個誰成心——馮世傑回憶起了當時是有這句話，只是沒往心裡去，更沒理會其中的意思。原來人家當時就知道，之所以一通轉文是給你面子、給你臺階。他突然覺得自己很沒意思，突然驚疑：自己對公司前途的判斷會不會也是個自以為是的小聰明？

馮世傑尷尬地說：“丁哥，小丹，打棗的事，退股的事，真對不起了。”說完，他也沒再道別，直接開門走了。

爾來

天道中有文化屬性這個詞經常從丁元英的口中聽到，但是道電視看完也沒有理解什麼是文化屬性。但是在劇中的幾件事情，不的不讓人深思。

一、人性的認知，決定做事的成敗

對於犯罪分子王明陽審訊，也只因為丁元英給芮小丹建議，才給王明陽找了一塊淨土，最終王明陽開口供認不諱。

二、孝順是血緣的本來

父親病危住院，當大哥說起分擔老人醫療費時，丁元英說這了樣一段話“孝講責任本來就已經錯了，說孝順再加個美德就更錯了，那應該是血緣關係的本來，本該如此，孝順到底是個什麼東西？是美德，是非得把所有的乾淨地兒都弄髒了才踏實的東西”。

三、對事物的判斷

在和韓楚風對總裁位置打賭的時候，丁元英給韓楚風分析過程，讓韓楚風退一步，讓兩個副總裁先過，當他們的矛盾上升到主要矛盾的時候，影響到大家的利息的時候，誰是做事的，他當上總裁的可能性大一些。最終結果都是按照丁元英的分析走的。

從古到今都存在這樣的事情，每件事的成功與否，不僅僅在於你的努力有多少，同時還要看你的方向是否正確，在前行的過程中是否有正確的決斷，分析事物做出決策的能力，這才會讓結果像著預期走。

還有就是孝順，血脈本源帶來的，不需要有任何理由。附加上了道德那就不是存粹的孝了。

海星的緣分

在所有電視劇當中，《天道》是一部極其精闢的神劇。為什麼這麼說呢？因為《天道》中的思維能顛覆過去無數人的思維方式和做人做事的準則。相比較其它電視劇而言，天道更具有指導意義，堪稱為精品中的精品。其中，在《天道》中有一段金句，對我今後的人生產生了很大的影響。

正是丁元英這段金句的覺悟，讓我對今後的人生開明瞭很多，至今我依然把它當作做人做事的心法，影響更多的人。那麼，這段金句到底給了我哪些方面的頓悟呢？

第一，從做事方面

以前，無論我看電影或學習或做某一件事情，都是非常盲目性的。自從《天道》看了52遍之後，我都會根據自己的興趣愛好尋找突破口，做人做事方面力求專業精益求精，向高手們吸收正能量並內化，學一招熟練上萬遍，直到融匯貫通為止。不再像以前那樣浮躁急功近利。因為當下得到的已經是最好的，正如《道德經》所講的“少則得，多則惑”！

第二，從思想方面

按照以前的生活習慣方式，我老是想的多做的極其少，這是一種病，必須得治。因為所有的高手都是實戰出來。而高手做事的態度就是簡單照做。從這點上，我的思想方面需要提高和反省。因為一個人注重自己的思想層次，那麼自然而言就會慢慢提高了。同時，還需要注重自己往深度和高度上思考一些本質性問題，對一個人的思維啟發會有很大的覺悟。

第三，從為人處事方面

有時候，別人的一句話，無端的激起我心中的怒火，可見我當時的肚量非常小。自從注重個人品德修養，我的胸懷也慢慢寬闊些許些。凡事都會站在別人的角度，為別人多考慮一些多幫助一些朋友，做人以真誠和善良為本，廣交天下好友，你說呢？

第四，從格局方面

一個人注重小節，說明他的格局不大。然而，一個人注重大局，從高度、深度和遠處上權衡一個問題，那麼說明這個人的思維格局會大不一樣。因為這個人看透了事物的本質和核心，自然能應對萬事萬物。

最後，我來總結一下：無論我們做事還是做人，一個人必須要從正道出發，結合自己當下的興趣愛好，做成一件事必須心中有章法有準則，才不會迷失自我。如果一個人的思維不夠開闊，那麼竭力去尋找有緣的高人為你指點迷津。因為一位高人的智慧和經驗能幫助你縮短十年的差距。這就是你人生中的貴人啊！貴人可遇不可求！剩下的事情靠你自己的覺悟，一個字---幹，幹，幹！高手都是幹出來的，難道不是嗎？

在這個世界上，最厲害的不是金錢，不是權利，不是資源，而是思維．．．．．．

掌握思維的人能夠調動金錢，權力和資源，你能站高望遠，會對一個項目，一件事有思路，有角度，有方向．．．．．．

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你以前，現在，將來所得結果都是你的思維產物，都是思維方式演化成現實的寫照。

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