在路上202566527

偶然的机会接触到《遥远的救世主》，便让我爱不释手，一方面刻画人物，形象丰满，情感细腻，故事情节又环环相扣，跌宕起伏，引人入胜，另一方面小说主旨立意深远、思想深邃，是一部值得花时间细心研读的经典之作。

《天道》改编于《遥远的救世主》，作者豆豆写出了传奇、传世之作，她的真实身份却鲜为人知，即使搜索引擎如此发达的今天，可以掌握到的资料也屈指可数，但这也毫不影响她在读者心目中的地位，正如《遥远的救世主》的主人公丁元英一样，高调做事、低调做人的人生哲学给我们留下了深刻的印象，他运筹帷幄、决胜千里的旷世之才无不让人拍案叫绝。

电视剧《天道》和《遥远的救世主》相似度非常高，再者有老戏骨王志文老师的领衔出演，更让这部剧名声大震，很大程度上也是王志文老师成就了这部剧。不管怎样，对我来说，通过这部剧让我懂得了很多为人处世的道理。

爱情方面，爱了便要爱到底，如果那个爱你的人出现了，就要义无反顾的准备为他不求回报的牺牲一切。

这部剧“杀富济贫”的神话故事，因爱情所起，有一定篇幅描写丁元英和芮小丹的爱情故事，不管丁元英还是芮小丹，一旦投入了感情，便将彼此当做了自己的摆渡人，一种担当、责任、付出便会是理所当然的事。

撩世故人情

天道！当时播放我是在武夷山，每天给老师父泡岩茶，同时静静的学品茶，我和师父经常边看天道连续剧，边喝茶每天都会把自己，变化成里面的各种人物，去体验他们的心历过程。终于看到了剧终，我分享了全部的感受，讲给老师父听，我对师父强烈表达了，我以后的人生选择，出家跟师父学禅茶，青灯古佛伴修行。不想在历红尘去炼心了，结果是我第二天早上，拜佛上香完毕，师父让我下山去大隐于市，我比丁元英还惨，身上只有800元。

慧146387666

让我感到痴迷的电视剧和小说有很多，基本上都是情结悬念，英雄主义之类的。《天道》是唯一一部与众不同的。我痴迷于主人公丁元英的文化属性，思维方式以及人格魅力。有一段时间我把它当做教科书一样，一遍一遍的看。他给我的影响，我觉得以下几个方面。

1.生活越素简，内心越绚烂多彩。人不能没有嗜好。丁元英的最爱就是喝茶和音乐。他把自己喜欢的东西做到了生命中的极致。而对于穿衣、吃饭、住房却是很简单。韩楚风说元英是明白人，这也是一方面吧。他明白自己想要的。

2.知止不殆。做的很好的私募基金，却被他主动解散，选择一种普通人的生活。天道的道说的就是他吧！

3.强势文化成就强者，弱势文化造就弱者。这话虽然尖刻，却是实话实说。强势文化花费的时间长，难度大，需要长久的坚持和努力，只有一小部分人能够做到，成为强者。丁元英用武侠的方式表达成功和失败，平庸和不平凡，寓武林于社会，似乎更直接一些。

4.丁元英用事实告诉我们，这个世界没有救世主。真正的扶贫只能是自我的救赎。学习，提升，领悟，成就自己。面对困难，冯世杰，叶晓明，刘冰选择了放弃，规避风险。肖亚文却做出了与他们截然相反的选择。知识文化不同，认知不同。丁元英说人只有聪明是不够的。

这真是一部很有深度，启人深思的小说。值得与大家分享。

太尉读书

《天道》有毒，小心它会彻底颠覆你的人生

杨拾郎

讲真的，也不怕大家笑话，我看完天道起初让我产生最明显的变化主要是思想上的变化。

1.感觉自己就像剧里的刘冰拿住那个文件袋的心情一样，仿佛握住了自己的命运，想我了人生的密码，就能…各种浮想联翩。

2.给自己找到一个厌恶传统世俗文化的正当理由，自己不愿意为了生活而去趋炎附势或者讨好唱戏，都是别人太世俗，而我自己很了不起。

3.更是自己能够说服自己，不要跟女人一般见识，不去惹也不去躲，一个人的孤独也挺好。

总结下来，认为看了天道，就觉得自己悟到了道，就可以掌握成功的密码或者是方程式，然后就感觉自己大错特错了，这不正是“弱势文化”最典型的体现么？

那些某些人所谓的：明白了《天道》里的这些思维，你就能…怎么样的文章，不正式利用你的弱势文化思想么？

别忘了《天道》原著名称《遥远的救世主》，而遥远本就是没有的意思，那有什么救世主，想从中得到窍门或万能法则的思想，不正是在找救世主么？

慢慢的，我的思想发生了进一步变化，我觉得还是要辩证的看一些道，虽然剧里说按照天道做事的人就是神，但是我觉得能够实现自己目标的，除了不等、不靠、不要之外，最主要的还是要有勇气做出自己的选择，并且强有力的执行下去，并且持之以恒。

成就人的，不是大道，而是每一件小事。

感谢大家耐心看完。

码字的树獭

看到大家提《天道》，都有一个共同的落脚点，就是用天道中丁元英颠倒思维赚钱，这违背了《天道》丁元英的初衷。

《天道》中的丁元英，因为不堪外文花圈的不认同、不堪资本的绑架、不堪过自己不愿意过的生活，所以来到了古城，用三万块钱，租了房子，一住就是两年。

在古城，丁元英想的并不是如何赚钱，而是忘掉自己赚钱的技能，过生活中的贫者，而享受思想境界的充实。

丁元英是因为在国外，见证了资本的可怕，所以才壮士断腕，宁可冻结资金，也要回到国内，这种壮士断腕的勇气值得学习。资本的绑架是非常可怕的，比如早期疯狂抢占市场又接连倒闭的共享单车，有时候，钱多了，也并不是一定就是一种好事。

在古城生活的丁元英，用芮小丹的话来说，剃了头，就是一个和尚。

有人说果导因。但是忽略了客观规律，无论如何，因是起因，果是结果。没有人能预知结果，因为没人能预知未来的事情。所以，果导因一说实在是站不住脚。

每个人看《天道》都能有自己的收获，但是将《天道》过度拔高也是不可取的，倘若中国的文化，通过一部电视剧就能全面推翻，那中国文化得有多脆弱？

另外，丁元英的思想，只是对于绝圣弃智，小国寡民思想的一种延续，并未有开一代之风气，建议还是多看看老祖宗留下来的东西。

赚不赚钱不知道，但是倘若用心理解，还是能收获很多东西。

半五近三

看完《天道》，记住了道法自然，如来！

《天道》是2007年播出的。跟着电视台看。那时，网络还不像现在这么便捷，不会这样实时播出。记得当时身边很多人在看《天道》，即使很少看电视剧的人，也会每日到点坐在电视机前守着。一个熟人看《天道》看了7遍，想起来就看。主要是对丁元英着迷，对《天国的女儿》着迷，对“道法自然，如来”着迷。平日他读古文不多，这时横翻书，想弄清楚“道法自然，如来”究竟是在说什么。他甚至还买了音响，专门听《天国的女儿》。迷《天道》迷成这样，不止他一个。很多。

我也挺迷《天道》的。觉得它特玄。好像能看得懂它就是多么高深的人了。主要还是看感情戏。芮小丹那样一个条件优越的年轻女性那么痴迷丁元英，一点点走进他的生活、他的心里，是一个特别动人的过程。看剧的时候，觉得自己也融入到了剧情里，仿佛自己是芮小丹。丁元英那样的男人，的确有很打动人心的魅力。他越冷，越清淡，反而越能抓住女人的心。何况，芮小丹那么聪慧，是真正懂他的人。

丁元英当然是爱芮小丹的，只是年纪大了，不善于表达，或者含蓄成了习惯，反而不会表达了。

芮小丹牺牲之后，丁元英痛彻心扉，然而，他只是沉默。他的悲伤，全在心里，不在表面。记得看到这个，像他一样哽咽，仿佛自己亲历。去年冬天，又把《天道》翻出来看一遍，仍然哭得稀里哗啦。痛而不言、笑而不语，说的就是丁元英这样的人。只可惜，很多人喜欢看表面反应。

因为《天道》，后来又看了《天幕红尘》――《天道》原著《遥远的救世主》作者豆豆写的另一部小说。老实说，玩儿概念玩儿的过重，有点水满则溢的感觉。里面一直在重复“见路不走”这句话，就像《天道》里的“道法自然，如来”。她的小说严重依托于某种概念，很刻意，不太喜欢。电视剧因为有王志文和左小青，使其颜值比小说高了许多，足以为其增色。

刚才在微博搜了一下《天道》，有人说它是严重被低估价值的电视剧，确实如此。

过段时间，也许还会翻出来再看一下。像这样一点都不水的电视剧，现在基本没有了！

喝茶慢

丁元英说任何一种命运都是文化属性的产物。文中除了对文化的见解，还涉及到了哲学、法律、宗教、商业甚至伦理，信息量很大，线头很多，不加以梳理恐怕很难消化，甚至一团乱麻，所以除了多阅读外，还是应该结合实际情况去了解书中的知识点，以求庖丁解牛之效。本文试从“冯世杰”这个人物角度去解读作品意境，实未求全，仅有片面之悟足矣。

人生要有兴趣，专注兴趣是一种力量。

冯世杰在听了叶晓明对丁元英的介绍之后是非常兴奋的，这种兴奋只是源于对音响的爱好。

叶晓明还在修那台功放，一边焊元件一边说：“说事之前先给你说个新闻吧。这几天常来的那个女的刚才定了一套音响，要两套乐圣旗舰的套件给她做一对书架箱，用斯雷克两台前级和四台后级推，可能还得要两台电源。你的那套是一对乐圣旗舰和斯雷克一台前级两台后级，可你都换三茬了，人家起点就这么高，你还牛什么？白玩了吧？”

冯世杰拉过一把椅子坐下，想了想，不解地问：“那怎么推呀？”

叶晓明说：“从CD机上分出来一组信号给另一台前级... ...这跟选通滤波的效果绝对不是一回事。”

冯世杰这下明白了，倒吸一口气，感叹道：“天哪，怎么想出来的... ...这么多年音响白玩了，惭愧，惭愧！”

叶晓明说：“你自己做过音箱，你们村里也有现成的木工作坊，帮个忙吧？”

冯世杰点上一支烟，说：“别说帮忙了，我自己先做一对，趁你现在还没关门，套件和功放还能拿个进价。可我就不明白，一个女的，你说她怎么想出来的？”

叶晓明笑笑说：“今天遇到高人了，没敢说，怕你晕过去。”

冯世杰也笑道：“我已经快晕过去了。”

通过这番对话，讲明了冯世杰与叶晓明对音响爱好的执着，这也是整篇小说中更接近现实的一种现象，就是兴趣爱好不分阶层。

正是这个兴趣爱好，才使得叶晓明、冯世杰等发烧友与丁元英这个“世外高手”有了一次平等对话的机会，也正是这个机会的存在，才有了后来一系列“传奇”的产生。这正是兴趣的魅力所在、力量所在。

再看冯世杰与丁元英第一次见面时的对话，原文：

冯世杰递唱片时对丁元英赞许道：“这张碟好啊，真好。”

丁元英从叶晓明手里接过唱片，随口很家常地应了一句：“还可以。”

没想到冯世杰愣了一下，不悦地问：“还可以，就是不怎么可以了？”

这声语气有些异样的一问使在场的人也都跟着一愣。

芮小丹困惑地看了看冯世杰，对叶晓明说：“没别的事，我们先走了。”

正当丁元英转身要走时，更让人想不到的事发生了。

冯世杰站起来愠怒地对丁元英说了一声：“你先别走。”

芮小丹感到非常莫名其妙，问：“怎么了？”

冯世杰生气地对丁元英说：“唱片是你的，但曲子和演奏可不是你的，你谦虚什么？穆特是卡拉扬的得意弟子你知不知道？你说，这张唱片哪儿不好了？是萨拉萨蒂的曲子不好还是穆特的小提琴拉得不好？”

芮小丹也有些不悦了，说：“你这不是较真儿吗？”

叶晓明忙对丁元英说：“他最喜欢穆特了，穆特拉的《流浪者之歌》让他眼泪都掉下来了，还专门跑到北京看她的演出。你们走吧，别理他，发烧友就这德行。”

冯世杰说：“你这人说半句留半句，这不成心让我睡不着觉吗？好不好你说清楚，不说清楚就走，别怪我看不起你。”

芮小丹觉得这位发烧友有些过分，也为丁元英感到为难，道歉没道理，争论不值得，心想：大概这就叫发烧友吧。

丁元英淡淡地笑了笑，问：“咱们两个谁成心？”

冯世杰说：“有理说理啊！”

丁元英有些无奈，不得不点点头，说：“我个人觉得，穆特拉的《流浪者之歌》还不足以冠一个‘好’字。”

冯世杰质问：“为什么？”

丁元英说：“同一首《流浪者之歌》的曲子，以穆特与弗雷德里曼的小提琴相比较，穆特诠释的是悲凉、悲伤、悲戚，弗雷德里曼诠释的是悲愤、悲壮、悲怆，不一样，穆特多了点宫廷贵妇的哀怨，少了点吉普赛人流浪不屈的精神。”

冯世杰听呆了，芮小丹也听得入了神。

丁元英说：“海飞兹是伟大的小提琴大师，但是单就《流浪者之歌》这首曲子，他的诠释也不一定是最高境界。也许他太在乎技艺精湛了，反而染了一丝匠气，淡了一丝虔诚。以他们3人各自演奏的《流浪者之歌》相比较，我觉得穆特是心到手没到，海飞兹是手到心没到，只有弗雷德里曼是手到心到。”

冯世杰不解地问：“你刚才说穆特是少了点东西，怎么又说她是心到手没到呢？”

丁元英说：“心是愿望，神是境界，是文化、阅历和天赋的融汇。咱们都相信穆特想演奏好，但她的性别底色是上帝给她涂上去的，只要她不能超越上帝，她就抹不去性别底色的脂粉气。穆特的手，是一双女人的手。”

冯世杰服气了，嘴里也连连说：“服！真服！我一定把几个版本都买来听听。”

丁元英说：“那我们就告辞了。”

这时，事态发生了戏剧性的变化。就在丁元英将要上车的时候，冯世杰竟然追了出来拦住丁元英，叶晓明跟在后面。

丁元英问：“还有事吗？”

冯世杰恳切地说：“这位大哥，今天认识你是咱们有缘。我姓冯，叫冯世杰，今天晚上我请你吃饭，无论如何你得给我这面子。你要有事先去忙，我在这儿等你。”

芮小丹说：“对不起，我们现在就是去吃饭。”

冯世杰立刻像被浇了一盆凉水，十分尴尬，却仍不甘心地说：“哎呀，这……太不凑巧了。要是你们不介意……我请你们吃饭吧，给个面子？”

本段意在通过冯世杰引出丁元英一番对《流浪者之歌》的见解，从而引起了芮小丹的共鸣，冯世杰这个配角自然而然地被弱化，这多少有一种绿叶配红花的意境。但通读整篇小说就会发现，丁元英是一位“隐世”的高手，他看出了冯世杰的用意，先说了一句“咱们两个谁成心”，这是冯世杰的第一次被点化。

冯世杰还是把丁元英逼到了非讲不可的地步，他用排比法讲了三位大师对《流浪者之歌》的演凑特点，表达个人内心的感知，这也正与冯世杰提出的“唯物”的问题相对应。

对于冯世杰来说，已经达到了与丁元英 “搭腔”的目的，但此时的芮小丹却听得如痴如醉，这是一个“先对立，后统一”的过程，这种隐形的力量都来自于“发烧友”这一兴趣爱好 ，后来发生的芮小丹、丁元英、欧阳雪与王庙村的故事，其实就是冯世杰巧借“发烧友”的力量而促成的一段佳话。

目的不是目标，实践是区分两者的最好办法。

冯世杰在与丁元英沟通是有目的的，可以从原文考究就有三个：

一、通过谈兴趣，了解丁元英做为发烧友的基本属性。这是一种求实的精神，毕竟“耳听为虚，眼见为实”，冯世杰用一曲《浪浪者之歌》便知道了丁元英的功力，但这只能证明丁是“烧家”；

二、通过吃饭进一步结交丁元英，更多是为了确认他“玩家”的色彩有多重。叶晓明所指的“玩家”从级别上论，显然是高于“烧家”的，它的属性里面多了一些形而上的东西，简单理解就是能够通过表象看本质，并且具有一定“社会资源”的人。如果说酒席上的一首《自嘲》 不足以打动冯世杰的话，那么“炒股赚钱”“一个电话借二十万”这几个动作足以使冯世杰确认，丁元英是可以帮他实现“农村志向”的，至于具体的目标在哪，他自己也不知道；

三、通过邀请芮小丹到王庙村体验农村生活，寻求“农村志向”与“玩家”丁元英结合的纽带。

原文是这样说的“芮小丹禁不住心里暗自感叹，无论是韩楚风的高规格接待还是和冯世杰的巧借机会热情款待，归根到底，都是因为自己是一个意图接近丁元英的女人”。

这句话除了反映芮小丹的一种无奈，同时从另一个角度说明，冯世杰与韩楚风都是能够通过芮小丹感应丁元英的，一个是高学历的集团老总，一个是汽修店的老板，在入世上显现了相同的本质。

武学上有种功夫叫“隔山打牛”，这种功夫只有“内功”很深的人才能掌握。冯世杰以验收音响之名邀芮小丹到村里考察，润物细无声的将自己的信息传达了出去，虽然后来芮小丹意识到了这种“阴谋”，但还是激发了她“王庙村创造神话”的想法，冯世杰的目的得以实现，但他终究是没有具体目标的，既使丁元英一开始就将自己的“杀富济贫”的目标告诉冯世杰，他敢不敢去做不得而知。所以在不同的境界下，没有目标，只有目的也是一种智慧，冯世杰正是通过自己的实践来体现这种智慧的，这也正是他与叶晓明结局不同的原因所在。

大事面前显露初心，心即主。

叶晓明、冯世杰、刘冰三个人的退股，早就在丁元英的意料之中，原文：

“丁元英说，所以，这事得拆分成发烧友的公司和农民的生产两个部分，允许几个股东去扒井沿儿，能不能爬上来取决于他们自己。”

... ...

格律诗被起诉后，因为担心自己的股份被查封，叶晓明联合另两人提出退股，欧阳雪毫不犹豫同意了，退钱时才真正显现了三个人在关键时刻的选择，也反映了他们真实的内心。

叶晓明的初心是高利润低风险，所以面对风险时，他选择了毫不留情的退回本金而规避风险，在小说中他是失败的，在现实中这种人物也不乏少数，这也注定他“又掉回了井里”；

刘冰的初心是不但要赚大钱更要风光，所以退完股金后，竟然提出“我虽然不是股东了，但还是想留在公司打工”，这种厚颜的要求，竟是为了能继续开宝马车，仅从这一点来看作者留了叶晓明一命，继而说明“虚荣之心可以杀人”；

冯世杰退股金时不但不拿回本金，自己又多支出了2.4万收购了公司对农户的债权，他的目的很清楚，就是为了保住农户的生产体系。虽然他关键时刻没有只想着自己，但这也不足以显现他的初心，毕竟这也是有利可图的。

真正帮冯世杰“爬上了井沿”的，是自己的一颗廉耻之心。通过退车与三个人事后的对话，可见一斑。原文：

欧阳雪先付了刘冰的3万元，接着付叶晓明的7万元，两人拿到钱后给欧阳雪写了各自的现金收讫条。

欧阳雪没有马上给冯世杰数钱，而是先问道：“你的17万包括那辆吉普车，当初作价是5万，现在过去了一年多，该折价多少呢？你说个数。” 冯世杰尴尬地说：“那车一直都是我开，折啥价呀，还按原来的算。” 欧阳雪数出12万元推到冯世杰面前。

以车入股时，欧阳雪并没有介意，显然这是有利于冯世杰的。现在退股，欧阳雪问他这句话，多少有点戏谑的味道，但起到了点化的作用，这种点化的结果不以提出者的意志为转移，在于被动方，这也是冯世杰的第二次被点化。

再看冯世杰的第三次被点化，也是他真正从思想上“爬上了井沿”。原文：

冯世杰说：“丁哥，有件事都过去两年多了，一直在我心里压着，我也一直想找个机会跟你说，不然心里一直别扭。你还记得那年你和小丹去晓明店里拿唱片吧？那次我对丁哥特别不礼貌，其实我是故意找茬儿。”

丁元英说：“过去的事，不提了。”

冯世杰说：“可我当时是故意的，是想找个茬儿搭腔，再请丁哥吃顿饭套套近乎。这事我一直觉得是欺骗，今天说了，你们就知道了，我也不压着了。”

芮小丹笑笑说：“谈不上欺骗，元英当时就说了嘛，问你‘咱们两个谁成心？’你把元英挤兑得一通转文，怎么能不知道呢？没事。”

咱们两个谁成心——冯世杰回忆起了当时是有这句话，只是没往心里去，更没理会其中的意思。原来人家当时就知道，之所以一通转文是给你面子、给你台阶。他突然觉得自己很没意思，突然惊疑：自己对公司前途的判断会不会也是个自以为是的小聪明？

冯世杰尴尬地说：“丁哥，小丹，打枣的事，退股的事，真对不起了。”说完，他也没再道别，直接开门走了。

尔来

天道中有文化属性这个词经常从丁元英的口中听到，但是道电视看完也没有理解什么是文化属性。但是在剧中的几件事情，不的不让人深思。

一、人性的认知，决定做事的成败

对于犯罪分子王明阳审讯，也只因为丁元英给芮小丹建议，才给王明阳找了一块净土，最终王明阳开口供认不讳。

二、孝顺是血缘的本来

父亲病危住院，当大哥说起分担老人医疗费时，丁元英说这了样一段话“孝讲责任本来就已经错了，说孝顺再加个美德就更错了，那应该是血缘关系的本来，本该如此，孝顺到底是个什么东西？是美德，是非得把所有的干净地儿都弄脏了才踏实的东西”。

三、对事物的判断

在和韩楚风对总裁位置打赌的时候，丁元英给韩楚风分析过程，让韩楚风退一步，让两个副总裁先过，当他们的矛盾上升到主要矛盾的时候，影响到大家的利息的时候，谁是做事的，他当上总裁的可能性大一些。最终结果都是按照丁元英的分析走的。

从古到今都存在这样的事情，每件事的成功与否，不仅仅在于你的努力有多少，同时还要看你的方向是否正确，在前行的过程中是否有正确的决断，分析事物做出决策的能力，这才会让结果像着预期走。

还有就是孝顺，血脉本源带来的，不需要有任何理由。附加上了道德那就不是存粹的孝了。

海星的缘分

在所有电视剧当中，《天道》是一部极其精辟的神剧。为什么这么说呢？因为《天道》中的思维能颠覆过去无数人的思维方式和做人做事的准则。相比较其它电视剧而言，天道更具有指导意义，堪称为精品中的精品。其中，在《天道》中有一段金句，对我今后的人生产生了很大的影响。

正是丁元英这段金句的觉悟，让我对今后的人生开明了很多，至今我依然把它当作做人做事的心法，影响更多的人。那么，这段金句到底给了我哪些方面的顿悟呢？

第一，从做事方面

以前，无论我看电影或学习或做某一件事情，都是非常盲目性的。自从《天道》看了52遍之后，我都会根据自己的兴趣爱好寻找突破口，做人做事方面力求专业精益求精，向高手们吸收正能量并内化，学一招熟练上万遍，直到融汇贯通为止。不再像以前那样浮躁急功近利。因为当下得到的已经是最好的，正如《道德经》所讲的“少则得，多则惑”！

第二，从思想方面

按照以前的生活习惯方式，我老是想的多做的极其少，这是一种病，必须得治。因为所有的高手都是实战出来。而高手做事的态度就是简单照做。从这点上，我的思想方面需要提高和反省。因为一个人注重自己的思想层次，那么自然而言就会慢慢提高了。同时，还需要注重自己往深度和高度上思考一些本质性问题，对一个人的思维启发会有很大的觉悟。

第三，从为人处事方面

有时候，别人的一句话，无端的激起我心中的怒火，可见我当时的肚量非常小。自从注重个人品德修养，我的胸怀也慢慢宽阔些许些。凡事都会站在别人的角度，为别人多考虑一些多帮助一些朋友，做人以真诚和善良为本，广交天下好友，你说呢？

第四，从格局方面

一个人注重小节，说明他的格局不大。然而，一个人注重大局，从高度、深度和远处上权衡一个问题，那么说明这个人的思维格局会大不一样。因为这个人看透了事物的本质和核心，自然能应对万事万物。

最后，我来总结一下：无论我们做事还是做人，一个人必须要从正道出发，结合自己当下的兴趣爱好，做成一件事必须心中有章法有准则，才不会迷失自我。如果一个人的思维不够开阔，那么竭力去寻找有缘的高人为你指点迷津。因为一位高人的智慧和经验能帮助你缩短十年的差距。这就是你人生中的贵人啊！贵人可遇不可求！剩下的事情靠你自己的觉悟，一个字---干，干，干！高手都是干出来的，难道不是吗？

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