当你乘坐一辆旅游汽车，顺着盘山公路急驰向广胜上寺时，你是否会想到当初建这座庙宇的时候，这么多建筑材料古人是怎样运上山顶的?
对，你这个问题提得很好!这里自古没有柏油路，这条盘山油路是公元一九八四年才新修的。而在修公路之前，这里只有一条条羊肠小道。那么，运输问题究竟是怎样解决的，可以想象古人建寺运料的艰难是无法形容的。然而，这里流传着这样一个美丽动听的民谣和故事。
三月十八朝霍山，泉边立了个白发仙，白发仙，把佛念。能叫六畜都上山，鸡背瓦、羊驮砖，牛马在圈也出汗，寺庙盖了一大片。还有宝塔擂云天，白发仙，笑开颜。盖寺有法不犯难……
相传，白发仙就是广胜寺第一任住持僧，他叫智峰。此人身强体壮，智慧聪颖。自从霍山顶降下舍利之后，他就决心要在这圣灵之地建寺传教。但是，这么高的山冈，路没路，水没水，建寺?谈何容易。这运料之事确实难坏了智峰。他日夜思虑着，犯愁着——想个什么法子搞运输呢?山上没路，智峰没法。为此，他熬煎得眉毛胡须全白了，还是想不出好法子、苦思冥想的结果，也只是加速了他的年龄和身体的衰老，智峰痛苦极了。
一天傍晚，他在山林里查看地形，忽然碰见一个衣衫破烂的老汉。老汉见了他开口便笑，并直呼他的名字:“智峰，智峰，智慧之峰，区区小事，愁断肝肠，满肚知囊，飞向何方？”
老汉几句话，说得智峰不由一阵羞惭。急忙上前去拜倒在地，苦苦央求一番:“……活佛在上，贫僧这里有礼了。莫非弟子建寺之事，活佛也曾知晓……那么，依活佛之见——弟子应如何运砖运瓦、运木头……可是，老汉笑而不答。后来，竟要不辞而别。智峰紧上前想拉住他的衣襟，可抓了个两手空空一老汉不见了……但当他听到背后有人说话时，回过头来一看，老汉竟然又在不远的大树下捡柏籽，口里念念有词地诵一段顺口溜：
山又高，路又险，
为度众生盖寺庵，
木头拉不上，
砖瓦难上山，
何不求求老百娃(姓)，
帮帮僧家解解难，
财东家，出点钱，
穷汉家，流点汗，
年轻厮儿，拽大梁，
壮年老家，扛根椽，
婆婆子，摸片瓦，
新妇女子搬块砖，
放羊的，吃羊来，
牛马头股，能驮山，
白日地里没有空，
傍黑帮咱上趟山，
一家出上一点汗，
来年屯里粮冒尖，
一家出上两点汗，
儿女孝顺妻室贤，
一家出上三点汗，
佛门保你全家安，
你家安，他家安，
佛法无量在人间。
智峰如梦初醒，连连称好:“谢谢长老，谢谢长老……”倏地，长老不见了。尽管智峰撕裂嗓门呼喊，但柏林仍是微风婆娑，一片寂静。
那天夜里，智峰辗转反侧不能入睡，他默诵若老汉念的打油诗，心里暗想:莫非这是菩萨点化——梦境中有人回答他:“智蜂，智峰，算你猜中，算你猜中……”
从此，智峰天天站在粗泉源头，鼓足力气唱着那位菩萨念的那段歌谣:“山又高，路又险，为度众生盖寺庵……”渴了，喝口泉水，一连数日，他不知疲倦地吼呀吼一一终于招来不少四面八方的乡民。
乡民们无不为白发僧人的精神所感动，纷纷奔走相告，鼓动亲朋四邻为建寺效力。接着，一帮帮小伙子来了。一群群姑娘媳妇也来了……还有一队队牲口群。各村的老百姓，不顾白天田间干活的疲劳。每天傍黑争抢着前来抬木头，背砖瓦、运石灰、挑泉水……人拉肩扛，驴驮马载。还有几个放羊的采用了一只羊背上搭两件砖瓦的办法，给建寺运输增添了传奇色彩和速度……没过半月，建寺材料很快运齐，一座殿宇宽敞的佛寺很快出现在翠柏丛中。
这就是“鸡背瓦、羊驮砖，牛马在圈也出汗”的神奇传说。
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