好不容易有機會走入大山深處，能走近那一孔孔古山窯。
見到古山窯不是件易事，它大多深藏僻遠幽深的山林，潛於陽窪山凹，倚于山崖土坡，躲於拐角背窪，你大眼一望那是兩孔或三孔，當你走近再走近一一察看，是五六孔或八九孔，一溜兒排列，或高低錯落有序。不是你的眼睛不好，是有的坍塌虛掩，僅剩一絲小口殘喘的；是有的山溜土埋，露著大半截口張望的；是有的裸露著窯口，敞著懷呆立著。每孔窯洞被修造得既深又寬還高大，有帶拐窯的，有成套窯的。牆壁被燻得烏黑。頂部或前或後有孔洞與外通透，那是煙囪的出口。窯後掌或一側建有一盤碩大的土炕，牆壁上有鑿坑掏洞挖壕，那是支過案几固定過傢什的留存。
尤其是有炕一側的掏洞，是一個或兩個的，格外引起我的關注，那是拴娃樁固定點。拴娃樁，是年輕父母一段艱苦歲月中辛酸生活的見證。
那年月，人們在逃難中偷生，衣不蔽體，肚中飢腸轆轆，總算在這山林能夠藏身，採得木耳蘑菇野果，捕得獾豬鳥雀野兔，挖得野菜充飢活命。膝下嗷嗷待哺的小兒幼女又相繼降臨，張口要吃的。小嘴逼迫著大人白天早早起身在坡窪地裡刨挖著春種秋收，幾次三番在心裡權衡再三，只好抹著眼淚狠下心，用繩子將剛會爬行的孩子縛腰繫連在炕牆木樁旁，任孩子在炕上哭叫爬行翻滾尿屎一身，盼著換下的是米穀的收穫兒女未受風吹日曬的成長。
每處古山窯前雜草樹木叢生，院落下陷塄坎溜垮，窯洞都不見了門窗蹤影，因為它向陽避風雨，竟成了鳥獸光顧牛羊留宿的好地方。
行走在幾處古山窯間，看似相距遙遠，實際在山峁梁腿間都有一條很近的小路相通，一旦發生危難，火速派一人操小路求援，他處的人家會迅疾趕來增援。
古山窯，是亂世年景逃難人寄身活命的避難所，為了躲開刀光劍影的殺戮，為了抵禦土匪盜賊的劫掠，就需隱居，就需抱團群居，有了眾聚的相互照應，才能夠幸運地活下來。也許他們是族親、血親或同病相憐的鄉親走在了一起。落腳時暫時以草棚棲身，或先挖一小窯存身，待到農閒或冬月，相互搭幫夜以繼日地掘土造屋，安頓一家又一家住下，是過著“山中無甲子，寒盡不知年”的一代或幾代，還是數年後“劍外忽聞收薊北......涕淚......喜欲狂......好還鄉”？是流落他鄉客死異地，還是成了土著居民？這古山窯是僅接納了一茬又一茬苦難的人，還是曾被匪徒盜賊盤踞作惡？
循著窯洞的山腳下河邊察看，總會在不遠處有一眼泉出現。是的，能讓人安居，就要生存，就要吃喝，水是萬萬不能少的，況且水質是不能差的，否則怎能久居？細細品嚐，水質還是蠻不錯的——純天然的無汙染水！
再作細察，賴以生存是要耕種的，山腳下有寬闊的溝地，就耕作良田；窯前窯腦平窪斜坡，就墾出梯田；山頂梁峁，就開出大片地塊。霜兒落，雁南飛，他們一趟趟從地裡收回糜谷豆麥，揹回南瓜薯芋，採摘回菜蔬油麻。囤中有糧心不慌，肚兒有吃的，老少終於有了笑聲！
是的，在那亂世的日子裡，妻離子散家破人亡的悽慘，倖存者四處逃命，能有這古山窯，能將吃喝住安頓下來，能將家的煙火升騰起來，豈不是萬幸？
一孔孔古山窯，那是一段艱難困苦中人們要頑強生存下來的生活寫照，今日的人們，當下生活中衣暖肚飽任逍遙——共築幸福夢的路上，好好地珍愛生命，熱愛生活，感恩生活，擁抱生活，我們沒有理由抱怨生活，遲疑人生，畏縮擔當！
作者:楊興峰,1972年10出生。1999年開始文學創作,其中《清泉塬上流》被陝西省人民廣播電臺《文學芳草地》欄目播出。
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