《觀清淨心》
一次，佛陀給大眾開示“隨其心淨，則佛土淨”的道理。當時舍利子聽後，心生懷疑：“如果說心淨則佛土淨，那世尊因地時心豈非不清淨，要不然他的娑婆世界怎會如是雜亂穢惡？”佛陀知道他的心念，問：“盲人看不見天上的日月，是日月的過咎嗎？”舍利子回答：“不！是盲人自己的問題，非日月之過。”佛陀說：“同樣，我的佛土非常清淨，只是眾生見不到而已，並非如來的過咎。”
此時，螺髻梵王（具髻梵天）對舍利子說[ 《維摩詰所說經》雲：“爾時，螺髻梵王語舍利弗：‘勿作是念，謂此佛土以為不淨，所以者何？我見釋迦牟尼佛土清淨，譬如自在天宮。’舍利弗言：‘我見此土丘陵坑坎，荊棘沙礫，土石諸山，穢惡充滿。’螺髻梵王言：‘仁者心有高下，不依佛慧，故見此土為不淨耳！舍利弗！菩薩於一切眾生，悉皆平等，深心清淨，依佛智慧，則能見此佛土清淨。”
“你不要認為娑婆世界不清淨，在我的眼中，釋迦牟尼佛的剎土清淨無垢，宛如自在天宮。”舍利子不相信，說自己所見的全是泥石瓦礫、丘陵坑坎，冬天路上都是冰，走路不方便，城市裡都是密密麻麻的車——他這個倒沒有說，我發揮得太過分了！於是佛陀以腳趾壓地，頓時三千大千世界莊嚴無比、極其清淨，呈現出無量的功德。舍利子見後嘆為稀有。佛陀說：“我此佛土恆常清淨，只不過你沒有見到罷了。譬如天人享用同一食物，由於各自福德不同，所感受的味道千差萬別，同樣，眾生因為業力有異，有些人見不到此土功德莊嚴。心清淨的人，才能見到諸法清淨。”佛在《華嚴經》中也說：“眾生心淨故，得見清淨剎。”
道理：所謂的觀清淨心，並不是將本來不清淨的東西觀為清淨。麥彭仁波切在《定解寶燈論》中也說，假如認為輪迴本不清淨，卻非要把它觀為清淨，這就如同把裝有嘔吐物的瓶子，使勁觀為清淨一樣，是非常可笑的事情。
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