读到两句话：智慧是知道自己一无所有，爱是知道一切是我。
知道自己一无所有，的确是一个解脱的智慧。我们太容易觉得自己有点什么了。无论我们觉得自己拥有什么，或者可能拥有什么，那个事情立马就把我们囚禁了。
比如，一个人觉得自己有点本事，这时候如果他没有被看重，没有被发现，没有被响应，他就会觉得怀才不遇，很压抑；当他被重用，有平台去发挥的时候，他会得到一些认可和欣赏，或许很高兴，但是当他能力不及的时候，他又会抱怨自己，而当别人超过他的时候，他又顾影自怜，好的就自伤，不好的就嫉贤妒能。
我们不可能在这个世界上拥有任何东西。
我们不可能拥有自己的孩子，我们生下了他，但我怎么可能拥有他呢？我们没有办法停止他的长大，没有办法停止他自己的命运脚本，也没有办法让他一直在我们身边。他有他的故事，他有他的命运和进程。我们没有办法拥有孩子。
我们也没有办法拥有身体，因为你拥有什么，你得对它说了算。但你对身体说了不算啊，你怎么能够说你拥有它呢？
我们也不可能拥有金钱，你不能决定你的金钱。比如，在公司上班一个月月薪4000元，好像比较稳定，是能够决定的一样。但是，这些钱发到你手里，你不知道自己会有什么样的消费，如果你生一场病，可能这些钱都不够了。所以，你怎么能够决定你金钱的状况呢？
我们也不能拥有房子。我买了房子，户主是我的名字，我能装修它，但我并不能拥有它，我还是只能使用它。当我不在这个房间里的时候，它跟我就只有头脑上的关系了，我“认为”它是属于我的而已。我站在大街上的时候，我和这个房子的关系就完全是我头脑编织的关系。如果我把房子租出去，让别人来住，那我跟这个房子更加只是一个头脑上的拥有。
所以，一切因素都在一刻不停的无常变幻当中，我们只能是一个体验者、享用者。
不要说我们资质平凡，就算是一个非常聪明、有才能、有意志的历史大人物，比如胡雪岩、左宗棠，或者一些政治人物，他们也是被这些无常整得颠沛流离、焦头烂额，最后都是一声叹息。
你也没有办法拥有别人对你的满意。除非对方已经觉醒了、成佛了，他看人都是带着光，那么他永远对你满意。但是，在我们自己开悟觉醒之前，我们见不到佛，我们不允许佛出现在我们的意识里。所以，大家都是还没有成佛、觉醒的人。大家都是普通人，都活在自己的需求里，活在自己的期待里。你只要不符合他的期待，你就是不够好。无论你的标准是什么，无论你的品质是什么，无论你的发心是什么，只要你不符合别人的期待，别人就对你不满意。
当你知道自己不能拥有什么的时候，当你知道自己一无所有的时候，你就有了一种很大的解放，把你从无谓的追求当中解放出来了。我既然不能够拥有别人的满意，那我又何必害怕别人的失望呢？无得也无失。
“智慧是知道自己一无所有”还有另一层含义：我不需要拥有什么。在世间我既不能够拥有什么，我也无需拥有什么。因为我是灵性，我是自性，我是一体圆满的自性。我本身就是圆满的，不需要去追求、寻找圆满的爱。我的本质就是圆满的爱。世间任何形式都是有局限的，是没有完美的，但是我内在的爱本身就是完美。
我不能够保证我的亲人永远健康、心情快乐，因为这些都在他的命运脚本当中，都在无常当中，都在缘起缘灭当中。但是，我可以完美地爱他，我可以完美地对待他。他身体健康，我很高兴、很爱他；他身体不健康，我也依然完美地爱他。他心情好，我为之喜悦；他心情不好，我也依然平安、依然亲切慈爱。
在这个无常变幻的人生剧情里，我们不必把自己的落脚点放在具体事物的显现和结果上。对于这些缘起缘灭，我们无从知晓，它们对我们的本质也毫无影响。所以我们可以不把自己的心放在这里，就允许它们缘起缘灭吧，“就让凯撒做凯撒的事情”吧。
我们的心不在这些具体的缘起缘灭当中，而在完美的爱当中。我们带着完美的爱去经历自己的人生，去善待人生电影中友情出演的诸多演员，包括事情，也包括物品。没有什么能让我们难过，因为难过代表着失落。我们本就一无所有，不可能拥有什么，那么，也没有什么能够让我们失落。我们只是在碰到它的时候，在和它相遇的时候去爱它。比如对孩子，他现在还在家里生活，那就是我爱他的好机会；他长大了不在身边，那就是我祝福他的好机会。
第二句话：爱是知道一切是我。
什么叫“一切是我”？就是只要你心里有的，都是属于你的。你所看到的、听到的、经验到的，都在你的心里。
你看到一个人好大喜功，那你问问自己，你有没有好大喜功？你看到一个人软弱无力、很可怜，那么你问问自己内在有没有那种恐惧？有没有那种软弱？通常让你愤怒和看不起的，都是你自己不愿意去看的，都是你自己心里有的。你心里没有，你就根本看不到。就像一个小宝宝，它看女性的身体，看到乳房的时候，它觉得是吃奶的，它不觉得是性，因为它的心里还没有性的概念。只要你看到的，不要说别人身上的还是自己身上的，都是你心里的，因为只有一体的心在看。那个心不在你的身体里，它只不过通过你的身体去感应而已。
所以，既然你看到的、听到的、经验到的、所有六根感知到的，都在你的心里，都来自于你，那么，你有什么理由不去爱它呢？一切都是你的。
怎么去爱呢？这里有一个公式。比如一个人好大喜功，那个公式就是：他有自由选择好大喜功，也有能力选择从容朴实、不好大喜功，但无论他做什么选择，我都爱他。推而广之：他有自由选择痛苦，也有能力选择不痛苦，无论他选择什么，我都爱他。
我妈妈在老家和我嫂子相处时很拘谨。那么我妈妈有自由选择这样拘谨，也有能力选择不拘谨，不管她是不是拘谨，她都是我妈妈，我爱我妈妈。
能够给人自由，给人平安和爱，是我们在人世间最大的享受，最大的幸福。因为当我们给出这些的时候，我们自己也被自由、平安和爱充满了。我们给出什么，就被什么充满。
在生活中，我们的亲人经常会产生抱怨和担心，我们还是可以用这个公式。他有自由选择担心和抱怨，他也有能力选择不担心和不抱怨，但无论他做什么选择，我爱他。
除非我们内在有恐惧，否则，外在没有什么事情能够激起我的恐惧；除非我们内在有内疚，否则，外面没有任何事情能让我们内疚。“爱是知道一切是我”。既然一切是我，那就没有什么是我好抱怨的；既然一切是我，那么我就能够善待一切。因为它们都在我的心里，我有能力，也愿意去善待一切。
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