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著名书法家高进草书字帖《千字文》二品鉴：

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书法的时代潮流的草书线条及草字概念概述：

书法最可贵的，在于既能继承历代传统，又不背离时代潮流；既能追求当今风尚，又不混同他人的弊俗。所谓“文采与质朴相结合，才是清雅的风度”。“献之的书法之所以不如羲之，就像羲之的不如钟繇、张芝一样。”我认为这已评论到问题的要处，但还未能详尽说出它的始末原由。钟

繇专工楷书，张芝精通草体，这两人的擅长，王羲之兼而有之。

《书谱》曰：“草贵流而畅”。此谓求草书之达线条流畅，节奏华丽，运笔快捷中出缓和，其六法之笔法入运笔中化解，乃草书出也。此六法于楷书者，行笔慢也；六法于草书者，行笔快而是也。笔法慢者，草书线条无流动之象也，何以飘逸乎？乃线条之飘逸流动，乃草书之准则也。线条之节奏变化乃草书运笔之要法也。

草书与草体是两个相关但又不尽相同的概念。草体是站在文字学的角度,以文字结构为依据;草书是以书写的角度,以书写的风格为标准。草体相对正体而言,是正体的潦草快写,草体出于实用需要,没有严格的规定,书写随意,点画和结构因人而异,变化弹性很大,根据不同的潦草程度可以分为若干。譬如说,

行书和草书都是正书的草写,行书和草书都属于草体,但在本文中主要说草书。

草书通过线条点画和黑白形块塑造各种可以引起人们想象的艺术形象。《李阳冰上采访李大夫论大篆》的一段话，可以说明书法艺术是如何造型的。该文说： “阳冰志在大篆，殆三十年，见前人遗迹，美即美矣，惜其未有点画，但偏旁模刻而已。缅想圣达立卦造书之意，乃复仰观俯察六合之际焉，于天地山川，得方圆流峙之形，于日月星辰，得经纬绍回之度；于云霞草木，得霏布滋漫之容；于衣冠文物，得揖让周旋之理；于骨角齿牙，得摆拉咀嚼之势。

高进，笔名高源，军人出身，大学本科学历，中国著名书法家。高进自幼酷爱书法，尤其对甲骨文书法的发展研究有很深造诣。其作品展销全国多省及美、英、法、日、澳、香港、台湾等国家和地区，并成功举办首届海峡两岸周易书画论坛并获金奖。