要利民
真正的聪明人，是不会被聪明误的，否则，也未必聪明。我倒觉得，精明反被精明误的例子，多如牛毛。精明人斤斤计较，患得患失，总想占便宜，精明到最后，众叛亲离，孤家寡人，这才是真正的被自己的精明误了。
东方轻风
聪明一世糊涂一时，人有时也有糊涂的时候，如以前我有个同事，从别的渠道得知领导要嘉奖和晋升一批在工作中表现出色，为企业做出贡献的人，这同事平时在工作中不积极，不思进取，得知此消息后，什么活都抢着干，可是到颁奖那天领导并没有奖励他，他也心生闷气，情绪也不稳定，业绩是在平时工作中发挥作用的，不是一时兴起，抢风头来获得领导的赏识的，自以为自己很聪明，沒想到反被聪明误了大事
纵观天下万般事
这里的聪明就是傻子，就像自己一样。在学校时候学习成绩前几名，工作时领导和同事都夸我脑子聪明灵活，可是在事业上还是没有取得很大进展。做事情嘛，深思远虑，瞻前顾后，犹豫不决，失去很多机会。可有很多人做事，根本不去想那么多，他们也不会去想那么多，边做边干，什么也没有，也莽撞去做，很多成功人士都是在他们那里产生。我身边那些大家认为很聪明的人，鲜有成功人士。聪明反被聪明误，这里聪明就是傻子！
钢子6711
“聪明反被聪明误”，其实可以双解。
一种正解。
比如孙膑与庞涓。孙膑与庞涓同窗，二人皆聪明绝顶。当然，如果深一步比较，孙膑更胜一筹。于是，庞涓心生妒忌，出仕魏国后，派人请孙膑到魏国，捏造罪名，处孙膑以膑刑和䵞刑——砍去双足、面颊刺字。
孙膑遭此无妄之灾，就因为自己聪明。
比如韩非和李斯。韩李二人，皆为荀卿学生，亦都才华出众。只是李斯心胸狭隘，诬陷韩非，致使韩非冤死狱中。
其实，韩非思想犀利，但绝无害人之心。
再一种“反解”。
还说孙膑与庞涓。孙膑被庞涓迫害，千方百计逃出生天，投奔齐国。之后，一次“桂陵之战”打败庞涓；十二年后，又在“马陵之战”中设计，于刮去树皮的大树上书写“庞涓死于此树之下”，庞涓夜晚赶到后点火查看，结果齐军万箭齐发，庞涓拔剑自刎，死前说：“遂成竖子之名。”
庞涓恰恰是“聪明反被聪明误”——不该嫉妒陷害孙膑，结果化友为敌，而又实在没有孙膑聪明，最后身败名裂。
也还说李斯。李斯诬陷屈死韩非。他继续在秦皇面前耍“小聪明”，没少出像“焚书”那种馊主意。始皇出巡途中暴毙，他又秘不发丧，勾结赵高篡改遗诏，传位于秦二世，然后继续助纣为虐。可是，仅仅两年，李斯就被秦二世判决腰斩，灭门三族。临行前，李斯还回头和二儿子说：“我想和你再牵着黄狗去上蔡东门外打猎，可又怎么办得到呢？”于是父子相对痛哭。
司马迁说，人们都觉的李斯立了大功还被处死，我可得出了和大家不同的结论，李斯凭着显赫地位，阿谀奉承，随意附和，推行酷刑峻法，听信赵高邪说，云云。
李斯也是个“聪明反被聪明误” 的典型。
细想起来，庞涓和李斯，像极了红楼梦里说王熙凤的话“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。”
或曰，上至帝王，权倾天下，是不是就不会“聪明反被聪明误”呢？未必。
又要说到秦皇，金戈铁马，拥兵百万，剪灭六国，一统天下。之后，书同文，车同轨，设郡县、修长城。三十四年，准李斯“焚书”之奏——“天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉烧之。有敢偶语《诗》《书》者弃市，以古非今者族，吏见知不举者与同罪。”
够狠吧？看似“百密而无一疏”，典型的聪明配强权。然后呢？
唐章碣诗云：“竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”
没几年，强大的秦帝国就轰然坍塌了。
如此看，“正解”或“反解”是相对的；“聪明”和“愚笨”是可转换的。
孔夫子曰：“人皆曰‘予知’，驱而纳诸罟擭陷阱之中，而莫之知避也”。
“知”，即“智”。孔子说，人人都觉得自己聪明，可是被利益和威胁驱赶到落网陷阱中去却不知躲避。
这或许真是“聪明反被聪明误”的原因——利欲熏心、私念蒙窍，这个时候的“聪明”，可能就需要打引号了。所以说，“聪明”与否，不单是智商问题，更有“是非对错”问题，俗话说，“用没用对地方”。
中国古人，是很懂得“聪明”和“愚笨”的辩证关系的。
《老子》曰：“大直若屈，大巧若拙，大辨若讷”，他还说：“大音希声，大象无形”。
苏轼在《贺欧阳少师致仕启》中，就说的更直接了——“力辞于未及之年，退托以不能而止，大勇若怯，大智若愚，至贵无轩冕而荣，至仁不导引而寿。”
苏轼是个善于总结人生经验之人。他喜得贵子，作《洗儿》诗云：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”
他这是说，自己“聪明反被聪明误”了 ，但愿他的儿子“愚鲁”一些，平平安安当到公卿一类的大官即可。
其实，这“三观”还是有些不正哈？
苏轼这态度，真的比不上《列子》里的“愚公”。
不管《列子》之书的真伪，只是说，先人们，在战国至汉代的时候，就已经很辩证地评判“聪明”和“愚笨”了。而且，也用“反解”来讲“正解”，用“愚公”和“智叟”的强烈反差，来阐发深刻的道理。
一老沈一
我大伯家有一二三四五六七个孩子，属于五六十年代多子女家庭，要是在城市，如生活来源有限，那绝对是个重负担家庭，对父母亲来说，如头上还有两重天，那生活的担子绝对压得你喘不过气来，要知道，一个门户立起，每天开门七件事，油盐柴米酱醋茶，样样都不能缺，但那样的七件需求对我大伯来说，开门只要盐柴米，至于油酱醋根本没打上例程，想都不想，至于茶麻，这个不难，坡上自家有茶树，或者老鹰茶，苦筋茶，农村应有尽有，在说油呢，你总不至于一年四季一点油都不沾，那样的话，铁锅是会生锈的，还有两重天的老人们呢，他们年纪大了，总不能秋年四季都让他们腸子不沾油腥，那样老人们的身体是会受不了的，怎么办呢？我大伯有的是办法，兔崽子们哪，一到七个都是吃死爹娘的货，俗话说，多吃油盐少吃米，既然没油盐，那一群崽子们就只有狠造饭啰，五六十年代，说是饭，也就是红苕，洋芋，包谷，各季菜打大捶，放开肚子吃，一番活干下来早就饥腸前胸贴后背了，我大伯给了七个崽子的每天任务打猪早喂猪，定额是早晚一背，完不成任务就不要吃饭，命令一下，各崽子赶紧背兜一背，滿山遍野就像打慌的野兔一样各自占野为王，不然完不成任务就要被惩罚饿肚皮，我堂弟老五的哥是个人精，打猪草偷奸摸滑，老五老实，埋头苦干，我那堂弟老四动开心思，专在快到家的路口等老五，弟啊，你背累了，哥给你帮忙換一下，交換背，就这样，丶挖人家战果，换来大伯的赞扬，最后，挨骂挨饿的就是老五了，我母亲知道实情后很同情老五，转而讨厌老四那个人精，投机取巧是老四的强项，我母亲常说，老五实在，老四看似聪明，如长大后真是把聪明劲用在正道上到也是好事一桩，就怕是假聪明，只要一踏上社会，心存歪门邪道迟早是会吃亏上当的，老母亲慧眼识英雄，果不其然，那七个崽子成人后，老五实在，为人诚恳，在成人后成家业业修房造物，农村人相帮的多，是呀，你对人真心实意以心换心，黄土成金，老五看似木纳，其实心有定秤定力，只不过不张揚罢了，自家的日子怎么过，老五自有一套居家过法，在反欢我那四弟，看似聪明，但那性格前怕狼，后怕虎，任何事在他手里捏紧怕死，捏松怕飞，就是耍一点小心眼成不了大事，在兄弟俩零几年，老五房子修得像模像样几大间，老四还是当初分家的老房子，被媳妇骂得三魂丢了二魂，说他一天这怕那怕又这想那想最后一事无成，在这样赶不上老五的现景，就把他赶出去住牛棚，与牛为伍再像当年住牛栏顶上，只不过那是儿时，现在是老家伙了，我退休后回老家到铁哥们五弟家去看望他们，闲聊中问起四弟，老五两口子直摆头叹息，不愿祥谈，我就知聪明的老四现在不聪明了，现在修了几间房全靠教书的儿子出资修成，如要靠那堂四弟猴年马月了，大钱没找到，小钱捂得死，一辈子眼光浅短，看似精灵聪明，但都用偏了，真应了我母亲当年预言，走正了成气候，走偏了是庸才，这就是我又一个堂弟，看似聪明，其实不然，唉!
金武珍
我觉得是聪明过了头！自以为天下唯我最聪明，是人都不如我狠！我有用？然而，往往都事于人，愿望相反？事情反而起到，我没有想要到的结果？就象，最典型的人是，红楼梦里的王煦凤，
其实年青人，即便刚成人，就有这种想法！父母们，懂些什么？哪怕有我一半聪明，都不至如此地步？
然而，当我老了！才明白，国家的总统，或者我国的最高领导，有年龄规定！没有六十岁是没有条件参选的？年青人，无知，自作聪明的人，多得很，其实那是年少无知！
还有一句名言！不听老人言！吃亏在眼前？
当然有些人一生都为自已！作一世的聪明事，无不都是为自已谋私利！有的人，任至打主意，要如合为了多得利益需求，千方百计，做着自已，什为是聪明事，挖空心思，损人利己！
其实，人需要多得到些财富，并不是错，但一定要走正道！不要耍小聪明，不要损人利已！更不要耍手段，特别是不能动歪心思！千万注意，不要去想，别人没有你聪明，动害人之心，其实做人，要记住两话，除去耍小聪明外，那就是做人要有！
害人之心不可有，防人之心不可无！‘
东风压倒西风
按“聪明"的本义来说，要求并不高，听力正常为“聪"，目力正常为“明"。后来词义引申，才与睿智拉上了关系。聪明为何反被聪明误?可以这么说，这个误了事的人，总体上来说资质不错，平时学知识、办事情成功率也比较高，是聪明人。为何失误了，这有两种情况。一是对客观情况作了错误的判断，还自以为是，自作聪明。如电影《南征北战》中的国军张军长，骄横轻敌，自信“共军的两条腿跑不过我的汽车轮子”，结果惨败。另一种情况也是对客观事物并不了解，却凭自己的一知半解去办亊，结果办糟了。说件真亊，有一教授听人说清蒸整鸡好吃，他将鸡杀掉去毛就开始蒸，结果蒸得臭气薫天，因为鸡胗、肠子等未清理。虽然办了件荒唐事，但并不能说教授是被聪明误的，应该说是被他的知识盲点误的。
总之，聪明人误亊，都不是被聪明误，而是在某个问题上为自己的盲目自信和知识盲点所误。
老刘87078
耍小聪明，真正的聪明人，大智若愚宠辱不惊。
大聪明大智者守住灵魂和底线，只有大福报。
杜友莲安化盈泰丰
安徽巢湖记忆
无论哪个地方的人，都非常聪明，这种聪明大多是种小聪明，常常聪明反被聪明误。
当我们发现别人有什么缺点时，要很婉转地为他掩饰或规劝他，假如在很多人面前揭发人家的缺点，这不仅会伤害到人家的自尊心，也等于是用自己的缺点去攻击别人的缺点。
俗话说“旁观者清”，我们能够发现他人缺点或短处，最后以一个“聪明人”的姿态自居。但是，我们如果能做到“看透不说透”，说也是“点到为止”，用一种比较委婉又让人能够接受的方式，提醒他人，这才是真正的聪明人。
“人皆养子望聪明，我被聪明误一生；唯愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿”，是北宋大词人苏东坡所作的《洗儿诗》。他的这首诗，指出世人生儿育女，都是希望儿女能聪明伶俐，他自己因为“我被聪明误一生”，希望自己的儿女“唯愿孩儿愚且鲁”。原因当然在于苏东坡觉得由于自己过于聪明，显得卓尔不群，易遭人嫉妒、妨害，就算别人不嫉妒不妨害，过于聪明的人，往往容易自负，也就是我们通常所说的“聪明反被聪明误”。东坡居士希望自己的孩儿愚一些，率真一些，反而能够脚踏实地一些，凭着勤奋努力，一样可以“无灾无难到公卿”。
