竹篱茆舍墨客

首先，先列事实

第一，宋代经济远超唐代，汉代。四大发明的指南针和印刷术在宋代有明确记载并发扬光大。

第二，杯酒释兵权文明程度远超卸磨杀驴式屠杀建国功臣。

第三，两宋可以视为一朝，尽管疆域有所缩小，基本上是一脉相承的。相比之下，两汉就近乎两个朝代，从这点说来宋朝可以说是封建社会延续最长的朝代。

其次，再说主观方面为什么对宋感觉不好

第一，宋史为元朝所著，作为曾经为仇敌异族征服者，在其领导下，仅用不到2年7个月时间写成，很多史实被有选择性的忽略，很多史学家质疑其公正性，也曾经努力重修宋史，但都因为错过最佳时机而难以做到。

第二，宋代周边强敌林立，整个宋朝其实胜率还是可以的，但是防守远大于进攻。这样在国家层面来看，即使胜率不低，但是远不如攻城掠地来的辉煌。最强敌人，也是最后征服者蒙古几乎统治了一半的已知世界陆地面积。敌人太过强大，战争层面的显示度，就给人感官不佳。

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著名历史学家漆侠先生：“在两宋存在的300年中，我国经济，文化的发展居于世界的最前列，是当时最为先进，最文明的国家”。历史教授杨谓先生：“两宋320年中，物质文明和精神文明所达到的高度，在中国整个封建社会历史时期是座顶峰，在世界历史上也是领先地位”。世界著名经济史学家弗兰克：“11世纪和12世纪的宋代，中国无疑是世界上最经济最先进的地区，自11世纪和12世纪以来，中国的经济在工业化，商业化，货币化和城市化方面远远超过世界其他地方”。

为什么窝囊的宋朝能够得到史学家如此高的赞誉？自然有其独到的原因。

主要的原因在于我们和史学家们所看的视角不同。我们只看到了宋朝在金，蒙古，西夏等几个国家的侵略下步步退让，重文抑武，导致在战争中屡屡割地赔款，一点也没有汉武帝“寇可往我亦可往”的霸气，万历皇帝“跳梁小丑，虽强必戮”的奋武。甚至北宋灭亡也是因为金人南下导致的靖康之乱，诸多皇室宗亲都被掳掠到北边。堂堂中华，屈辱至此，无疑是一件屈辱的事情。

但如果不从战争的角度来看，而从其它地方来看，你却发现我们也可以得出和史学家一样的结果，那就是宋代其实很伟大。

首先政治文明化，宋太祖赵匡胤曾经留下祖训“不杀士大夫及上书言事者”。当年北宋理学大家程颐罗列宋朝超越前代的五件事中就有一件：“百年未尝诛杀大臣”。不过凡事皆有例外，宋高宗赵构就曾杀了太学生陈东及名氏欧阳澈，后来又杀了岳飞。但是除了宋高宗以外，其他皇帝对于文人最狠的招也就是流放。

宋朝思想的自由化。宋朝没有明清时代大规模的文字狱，宋朝的文化兼容并蓄，儒家道家释家并行不悖，像苏轼就是集大成者。宋朝还诞生了程朱理学，陈亮的功利主义学歌陆九渊的心学。极大地丰富了中国传统的儒学思想。

还有艺术多元化。宋代的文学革命是中国历史上最为重要的文学革命之一。从宋代开始，文学更加平民化通俗化。比如宋词在形式上较唐诗就更为灵活自由，不再有五言七言的束缚。

在经济方面，宋代更是冠绝全球。美国史学家墨菲所著的《亚洲史》一书中曾写道“中国在11世纪生产的铁，钢可能比欧洲直到18世纪中叶生产的还多。”，而宋朝采用煤进行冶炼的技术比欧洲要早了700年。

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是阿维啊

宋朝，一直以来都给人一种憋屈的感觉，老是被人欺负，先是辽国，后是金国，最后是蒙古，然后就没有然后了。

与辽国打，可以说是棋逢对手，双方互有胜负，勉强算是留住了面子。

与金国打，颜面尽失，丢人丢到家了，靖康之耻，连宋徽宗、宋钦宗都被掳走了，与徽钦二帝一同被掳走的，还有数之不尽的财宝，成千上万的美女，汴京成了一座空城。

这还没完，金国又一路南下，宋高宗急急如丧家之犬，最后沉船逃到了舟山海里，差一点就喂了鲨鱼。

想我泱泱大国，何曾受国如此屈辱？宋朝之前的唐朝，何其强大，何其兴盛，之前都是汉人追着匈奴满草原乱跑，现在匈奴追着汉人满中国乱跑。

汉人能不憋屈吗？能不感到屈辱吗？能不感到窝囊吗？不过，现在讲的是“五十六个民族五十六多花”，中国屈辱的过去已经不复存在了！

宋朝除了打仗不行，但经济、文化决对是首屈一指的，著名历史学家漆侠先生说：

著名史学家陈寅格说：

此言不假，宋朝思想开放，文化自由，文化兼容并蓄，儒家、道家、释家百花齐放，文化名人比比皆是，如苏轼、范仲淹、李清照、辛弃疾等等，随便拿出一个都可以碾压清朝整个朝代。

宋朝经济非常发达，据英国经济学家麦迪森测算，以1990年美元为基准，北宋人均GDP450美元，南宋600美元，而中世纪的欧洲，仅为439美元。

至于美国高校称“宋朝是中国最伟大的王朝”其实有失偏颇，在中国人心目中，最伟大的王朝是唐朝，因为唐朝是政治、经济、军事、文化全方位的强大。

美国之所以如此宣传，是故意歪曲中国历史，是对中国历史指手画脚，其用心十分险恶，它希望中国可以搞经济，可以搞文化，军事嘛，就不要搞了！

历史已经告诉我们，落后就要挨打，没有强大的军事后盾，根本没人把你当回事。

一半秋色

任何一个对中国古代历史有过了解的人，都会认为宋朝的军事是一个笑话。甚至有部分学者认为如果以传统的中国疆域来看宋朝充其量只能算是一个割据政权，而不能算是一个大一统王朝，这实际上从根本上否定了宋朝作为一个王朝的地位。

但是在美国高校历史教材中我们却可以发现完全相反的评价，欧美教材对于宋朝的历史地位评价极高，甚至部分日本学者认为宋朝已经出现了资本主义萌芽，是中国的文艺复兴，中国在这一时期已经步入了近代史的范畴。

对于宋朝评价的两极分化实际上是由于中外历史研究传统和观点的不一样所导致的，中国对于历史的评价传统上来说是以疆域的扩张或者是保持为标准的，中国历史传统评价上的有为之君都是积极拓展疆土或者能够有效地抵御北方少数民族侵略的，这种评价方式深刻的影响到了中国的历史评价标准。

我们可以看到中国的历史核心是政治史，中国历史人物无论是从政治、经济、文化哪一个方面进行评价其核心都是本人在中国政治上的影响，当然这种历史评价方式随着我们与西方交流的越发密切，也开始逐渐成为一种评价方式，而不再占历史评价主导地位。

因此从这个角度来说，宋朝并没有完全的保持唐朝甚至是汉朝的疆域，在政治上缺乏我们传统意义上的大有为，而在军事上面处于长期被少数民族割据政权压制的状态，这些都沉重的打击了中原地区的统治民族——汉族民族自信与情感，再加上由于汉唐时期军事政治的大辉煌距离当时的文人墨客还并不遥远，这样的反差更是严重的刺痛了当时希望有作为的知识分子与爱国军人的内心，结果就导致了宋朝在中国传统历史评价上一直被作为一个笑话的存在。

同时随着少数民族问题对中国封建王朝在政治经济文化上影响越来越大，其达到顶峰的标志就是元王朝成为了第一个少数民族统治的大一统政权，而对于当时的人们来说，即便是现在也有人认为自唐朝以后愈演愈烈的北方少数民族问题归根到底来源于宋朝在军事与政治上的软弱无能。因此从传统的政治军事史观来说，宋朝并没有那么的出色，甚至可以说是表现差劲。

但是在欧美高校教材之中，宋朝往往被作为一个重要的环节进行研究，并且享有很高的评价。其原因在于欧美教材之中的史观与我们所说的传统意义上的政治军事史观不同，在西方政治军事史研究虽然是一个重要的方面，但是经济史、国际交往史（也就是我们所说的外交史）、文化史也是重要的研究方面，事实上在某种程度上欧美更加注重这些方面的研究。

归根结底是因为早期的资本主义发展传统上我们认为源于工商业，也就是家庭手工业与对外贸易，繁荣的家庭手工业要求更多的贵金属货币以及更广阔的市场，而另一方面通过新航路开辟获得的贵金属货币进一步自己家庭手工业向下一阶段发展，形态不断成熟，开始从分散的家庭形式的手工业逐渐的演变成为早期的手工工场，在这时虽然并没有引入机器生产仍旧是以手工生产为主，偶尔还会以风车等手段辅助生产，但是其基本生产组织形式与后来的工业化生产组织形式别无二致，已经基本奠定了工业化生产的大体框架和方式。随着手工工厂的发展，越来越多的农村居民进入城市，市民阶层的范围由原先的城市居民逐渐开始扩大，这些市民阶层后来构成了无产阶级与资产阶级，由此早期的西方资本主义开始不断发展。

许多学者在研究世界史的时候都通过这个逻辑进行推导看一个文明在某一阶段是否出现了资本主义萌芽？这也是为什么在我国有的地区课本中认为宋朝就已经出现了资本主义萌芽是中国近代化的开端，而有的地区课本则认为明朝出现了资本主义萌芽。实际上都是因为这些课本的作者是通过对比这个逻辑链中的出现的成分与实际是否有吻合？如果有，那就可以将其视为是中国早期资本主义或者是近代化的发展。

换言之，一旦中国的经济中出现了与这条逻辑链中的任何一个环节相似的地方，像是雇佣劳动或者是面向市场进行商品化生产，都可以将其视为中国早期的资本主义发展。所以许多欧美教材对于中国宋朝的评价极高是因为他们认为中国在这一时期出现了一种类似于地理大发现的海外贸易拓展高潮，而这种高潮是中国资本主义经济的萌芽。

同时在宋朝，中国文化上出现了一个巨大的拐点，文化不再是知识阶层所独有的而已经普及向了全国人民。由于在宋朝手工业面向市场生产的情况司空见惯，同时国内外商业贸易繁荣，这就导致了中国城市作用的一个转变。在宋朝以前，城市主要是政治军事功能而存在，是一种当地组织农村的政治活动的政治中心，同时也是维持该地区政治安定的军事要塞。但是在宋朝以后，城市的经济作用开始上升，成为了组织该地区经济活动的商业中心，同时城市的数量开始大规模增加，新设的城市往往是作为商业活动的市镇而存在。

这种城市作用的变化就导致了城市之中的居民也就是市民阶层壮大，再加上印刷术的发明，更加有利于文化的普及。市民阶层本身就属于能够通过不从事农业劳动就可以获得生活必需品的阶层，本身相较于农业阶层有更多的富余时间也生活的更为集中，这些促使市民阶层创造一种更为广泛的平民文化，而非是原先停留于上层知识分子之中的贵族文化。这种市民阶层的壮大与平民文化的出现在西方是先进思想出现并传播的基础，因此从文化史方面宋朝的地位是无与伦比的，他开创了中国平民文化与市民阶层的一个发展高潮。

因此我们可以看到在欧美教材中占据很大篇幅的经济文化史方面，宋朝都有着独特而杰出的创造，因此宋朝在欧美教材中自然会具有独特的地位，并享有很高的评价。

无笔

“如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝”，这是英国历史学家汤因比说的。

一提起宋朝大家就会马上想起靖康耻，燕云十六州，岳飞壮志难酬，军事外交总给人窝囊的感受，钱穆的观点就是“积贫积弱”。中外角度的不同，在西方汉学家史学家眼里，宋朝的魅力之大，超乎人们的想象。

美国哈佛大学终身教授著名汉学家费正清在生前最后 一书《中国新史》第四章的标题就是“中国最伟大的时代：北宋与南宋”。美国历史学家斯塔夫里阿诺斯在名著《全球通史》中把宋朝称为“黄金时代”。美国耶鲁大学中国现代史教授史景迁在2000年1月1日《新闻周刊》刊登文章，这样评价宋朝：“上一个1000年的中国，是世界超级大国，也是世界上最强大的国家。当时宋朝的首都是世界最先进繁荣的城市。”

在西方人眼里为什么宋朝有这么大的魅力？

一、宋朝是中国的文艺复兴

日本学者宫崎市定在《东洋近代史》中说：“中国宋代实现了社会经济的跃进，都市的发达， 知识的普及，与欧洲文艺复兴现象比较，应该理解为并行和等值的发展，因而宋代是十足 的‘东方的文艺复兴时代。’”

美国哥伦比亚大学教授汉学家卡特在著名的《中国印刷术的发明和它的西传》一书中对宋朝赞美不已，“宋代是一个成长烂熟的时期。代抒情诗而起的为渊博的散文、历史编集的巨著、关于自然科学与政治经济科学的著作；就其特色与性质言，除了希腊有一个时期可与媲美外，都非中国其他时期或西方所能梦想得到的。哲学的思考代替了宗教的信仰，当时所产生的位大思想体系（理学），支配着中国直到令日（民国）。在艺术方面，旧日崇高的传统继续发扬，以至于尽善尽美；现存最伟大最优美的绘画，都是宋代传流到今的作品。”

日本科学史界泰斗薮内清（1906—2000）在《中国 科学 文明》中说：“北宋时代是中国历史上具有划时代意义的时代。……总之，在这个文化发达的历史潮流中，有许多惊人的成就。甚至有人认为，北宋时代可以和欧洲的文艺复兴时期以至近代相比。”

宋朝的文化成就是中国历史的一个巅峰，史尧弼在《策问》中认为：“惟吾宋二百余年，文物之盛跨绝百代。”陆游在《吕居仁集序》中也认为：“宋兴，诸儒相望，有出汉唐之上者。”哲学上，儒、道、佛三家相互交汇的深入发展。文学上，在唐宋散文八大家中，宋人占了六家；话本又在中国文学史上开辟了新的纪元。史学、书法、雕塑、石刻、绘画等艺术，都达到了新的水平。科学技术更是高潮，我国古代四大发明，其中的三项——活字印刷、火药、指南针，都是在宋朝。因此陈寅恪谈到宋代时感叹：“天水一朝之文化，竟为我民族永远之瑰宝；华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世。”

二、宋朝的商业革命

费正清在与美国历史学家赖肖尔（Edwin O．Reischauer，1910—1990）在合著的《中国：传统与变革》一书中这样说道：“宋朝经济的大发展，特别是商业方面的发展，或许可以恰当地称之为中国的“商业革命”。这一迅速发展使中国经济发展水平显然高于以前，并产生出直至19世纪在许多方面保持不变的经济和社会模式。”

在《全球通史》中斯塔夫里阿诺斯这样评价宋朝：“宋朝时期值得注意的是，发生了一场名副其实的商业革命，对整个欧亚大陆有重大的意义。商业革命的根源在于中国经济的生产率显著提高。技术的稳步发展提高了传统工业的产量。同样，水稻早熟品种的引进，使作物在过去只能一季一熟的地方达到一季两熟，从而促进了农业。此外，宋朝兴修的新的水利工程，大大扩大了水田灌溉面积。据估计，11至12世纪，水稻产量增加了一倍。生产率提高使人口的相应增长成为可能，而人口增长反过来又进一步推动了生产。经济活动的迅速发展还增加了贸易量。中国首次出现了主要以商业，而不是以行政为中心的大城市。”

在西方人眼里，宋朝的经济发展就是“商业革命”。的确，宋朝在历史上是以商立国。中国是世界上最早发明和使用纸币的国家，北宋时期的交子被公认是世界上最早的纸币。中国历史上第一部贸易法就是元丰三年，宋朝制定的《广州市舶条法》。宋朝海外贸易盛况空前，泉州是世界第一大港和海上丝绸之路的起点。开封、杭州成为世界上人口最多的城市之一。

日本学界中国经济史研究的开拓者加藤繁（1880—1946）在《中国经济史考证》中这样赞美宋朝：“当时（宋代）都市制度上的种种限制已经除掉，居民的生活已经颇为自由、放纵，过着享乐的日子。不用说这种变化，是由于都市人口的增加，它的交通商业的繁盛，它的财富的增大，居民的种种欲望强烈起来的缘故。”

德国经济史学家贡德·弗兰克（Andre Gunder Frank，1929～）在《白银资本》一书中说：“宋代中国在重要技术、生产、商业发展方面和总的经济发展方面尤为突出。麦克尼尔认为中国是当时世界上最重要的‘中心’……自11世纪和12世纪的宋代以来，中国的经济在工业化、商业化、货币化和城市化方面远远超过世界其他地方。”

三、宋朝是中国近代的开始

日本中国学京都学派创始人史学家内藤湖南提出“宋代近世说”，认为 “唐代是中国中世纪的结束，宋代则是中国近代的开始。”

法国著名汉学家谢和耐在《南宋社会生活史》一书中说：“13世纪的中国在近代化方面进展 显著，比如其独特的货币经济、纸币、流通证券，其高度发达的茶盐企业。……在社会生活、 艺术、娱乐、制度、工艺技术诸领域，中国无疑是当时最先进的国家，它具有一切理由把世界 上的其他地方仅仅看作蛮夷之邦。”

历史学家黄仁宇：公元960年宋代兴起，中国好像进入了现代，一种物质文化由此展开。货币之流通，较前普及。火药之发明，火焰器之使用，航海用之指南针，天文时钟，鼓风炉，水力纺织机，船只使用不漏水舱壁等，都于宋代出现。在11、12世纪内，中国大城市里的生活程度可以与世界上任何其他城市比较而无逊色。（《中国大历史》）

宋是世界上最大的产煤国煤的大量使用，使宋朝冶金业实现了一次革命。宋代的生铁年产量最高达到12.5万吨，而英国1720年的铁产量只有2万吨。因此有经济学家说，“中国在14世纪离工业化只有一步之遥。”

英国科学院院士李约瑟：中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态，在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。（《中国科学技术史》）

美国孟菲斯大学教授孙隆基说：“在我们探讨宋朝是否世界‘近代化’的早春，仍得用西方‘近代 化’的标准，例如，市场经济和货币经济的发达、都市化、政治的文官化、科技的新突破、思想与文化的世 俗化、民族国家的成形，以及国际化等等。这一组因素，宋代的中国似乎全部齐备，并且比西方提早500 年。”

四、宋朝的自由宽松福利保障

宋朝的言论自由是中国历史上最宽松的朝代，“与士大夫共治天下”和“不杀士大夫和上书言事者”。《宋史》中说“宋之立国，元气在台谏”，大臣们可以毫无顾忌对皇帝提意见，而不用担心自己的身家性命。包拯给宋仁宗提意见唾沫星子都溅到他的脸上，宋仁宗不得不退步。宋朝的文字狱，几乎没有人因此而被杀头、灭族的，有时风头一过，又官复原职，苏东坡的“乌台诗案”就是典型。不像明清那么惨烈，灭族鞭尸都有。

美国学者罗兹-墨菲：在许多方面，宋朝在中国都是个最令人激动的时代，它统辖着一个前所未见的发展、创新和文化繁盛期。从很多方面来看，宋朝算得上一个政治清明、繁荣和创新的黄金时代。宋确实是一个充满自信和创造力的时代。（《亚洲史》）

“走卒类士服，农夫蹑丝履”，这是全盛期的北宋都城表现，贩夫走卒穿得都跟当官似的，农民都穿绫罗绸缎，可见宋朝的繁华程度。

宋朝福利制度更是让人羡慕，元符元年（1098年），宋朝政府颁布了居养法：“诏鳏寡孤独乏不能自存者，以官屋居之，月给米豆，疾病者仍给医药。”宋朝还有公共墓地，即漏泽园，用以安葬客死他乡和贫无以葬者。宋朝就懂得必须给贫困人口福利保障，比起欧洲福利制度要早几百年，多人性的王朝。

美国历史家罗兹·墨菲断言：（宋朝）这些进展有可能导致中国发生一场真正的工业革命，并给世界带来它应有的一切深远影响吗？我们将永远无法知道这个问题的答案，因为蒙古人的进犯把这一切都打断了，而以后各个朝代又不可能全面重复宋朝的模式。（《亚洲史》）

宋朝灭亡，元朝建立，宋朝所代表的“近代化早春”就中断了。宋朝的灭亡对日本震撼很大，郑思肖在其《心史·元鞑攻日本败北歌亚序》记载：“日本即古倭也，地在海东，先朝尝入贡，许通商旅。彼近知大宋失国，举国茹素。”也就是说南宋灭亡后，日本举国吃素，跪拜了三天。所以日本人说：“崖山之后无中华，明亡之后无中国”。

非常道毕延河

中国的宋朝文明、民主、经济发达。却重文轻武，从不对外搞武力侵略。

美国高校如此赞扬宋朝，是要达到改善自己形象的目的。希望让世界感到美国和宋朝一样，民主、爱好和平、重视经济发展。

宋朝与美国对“和平”的态度。宋朝的“和平”是出于软弱无能，美国的“和平”是为了利益。

1，宋朝对“和平”的爱好。

（1），军队的无能。

宋朝胜出于军阀混战，当然是很尚武善战的。因为宋军的善战，宋朝才能在无险可守的中原崛起，最后还统一了天下。

然而由于赵匡胤的重文轻武，宋人似乎一夜之间由纠纠武夫，变成了文弱的书生。宋朝军队由战无不胜，变得几乎是逢战必败。

（2），朝庭的对外软弱。

军队的无能，实质上是朝堂政策造成的。在宋朝的中枢大员眼里，打败或打胜都要赔款，区别只是低声下气、还是堂堂正正的赔款。辽、西夏每年都能从宋朝拿到大笔的钱财。

王安石变法后，对军队倾斜了更多的资源，派王韶主持西线战事。从1068 年王韶上《平戎策》，到1075年收复熙、河、洮等六州，8年才收复两千多里土地。至此，宋朝终于在战略态势上包围了西夏。

然而王安石下台后，上台的司马光以熙河战事浪费钱粮为由，终止了军事行动，把王韶数年艰苦卓绝的战绩化为乌有。甚至为了讨好西夏，把米脂、安疆、浮图等地割给了西夏。

宋朝的“和平主义”，让人难以理解。似乎熙河开边的主动进攻的军费是钱，送给人家的岁币就不是钱似的。

2，美国的爱好和平。

（1），美国奉行“和平”的原因。

美国脱胎于英帝国的殖民体系，建国时，世界可以殖民的土地已经被瓜分完了。美国要想强大，就得弯道超车，不能走老牌殖民者的老路。于是美国独辟蹊径，走出了一条“文明”之路。

老牌的英、法、葡萄牙、西班牙诸国，是直接用武力占有殖民地，以血腥的手段获取利益。美国则重视“经济殖民”，以军队开路，然后用商业手段剥削殖民地，获取更高的利益。

比如二战时期，美国曾经占领过许多土地，却都放弃了，只是让他们承认“美元霸权”。

美国的“经济殖民”大获成功，美国人是不会承认自己“剥削”的事实的。美国只以“和平”的保护者标榜，称自己从来不军事占领别国土地，从来不改变别国的民族结构。

（2），美国人的尚武实质。

美国人的血管里，流淌着好战的血液。至今，为了让全世界的秩序为美国服务，美军仍然横行于世界各地，基地遍布全球。

宋朝的经济与美国的经济。

1，宋朝与美国经济的相同之处。

（1），重商。

宋朝在中国历史上是个奇葩，与其它朝代的重农抑商形成鲜明对比，是唯一的重商朝代。

皇帝们无比重视商业，赵匡胤表示“多积金”。宋神宗更是堂而皇之的在朝堂上表示：“政事之先，理财为急。”

以儒家思想治国的宋朝，如此重视商业也算是“标新立异”了。

美国对商业的重视，比宋朝犹有过之。美国以商立国，法律、政策是为国内市场服务，军队、外交则是为国外市场服务的。

（2），成就裴然。

宋朝的煤铁革命大获成功，农业、手工业都极大发展，海船远达印度洋流域。宋朝人民的生活水平，让周边国家羡慕无比，GDP占世界的50/100以上。

美国的科技在世界上保持着领先地位，美国人的消费水平也是世界上最高的。美国在巅峰时期，GDP占到全世界的40/100以上，至今仍占到25/100左右。

2，宋朝与美国经济的不同之处。

（1），宋朝的经济是自力更生的，甚至还要对外“输出”。

宋朝的经济发达，是宋朝人民努力劳动换来的，丝毫没有从国外掠夺。甚至，宋朝还要拿国民的血汗钱买和平，每年都要给辽、西夏大量送岁币。在邻国眼里，宋朝就是一只软弱的肥羊，只配为它们提供肉和奶。

到最后，宋朝两次被外族入侵。北宋被女真人夺走了中原，丢失了煤铁产地；南宋被蒙古人入侵，丢了300多年的江山。

（2），与宋朝相反，美国的一切都是建立在战争的基础上。

美国的建国，是打败英国基础上才独立的。美国的领土扩张，是用武力手段直接或间接夺取的。美国的经济起飞，是靠内战奠定基础的。美国在世界上的崛起，是靠两次世界大战来实现的。

宋朝的民主与美国的民主。

国家机器，都是为统治阶级服务的。不同的是，宋朝是为地主阶级服务，美国是为资本家服务。

1，宋朝软弱的文人民主。

（1），宋朝的朝堂，是文人的天堂。

从秦朝开始，中国的政治体系，皇帝是最高的主宰。“普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。”宋朝时，这一情况出现了改变。

赵匡胤重文轻武，文人有更大的权力空间，文人参政议政的热情高涨。尤其是宋朝皇帝，对文人极为宽容，终宋朝不杀一世。参政的文人没有了后顾之忧。

所以宋朝的民主的实质，是士大夫们的专政，与老白姓是无关的。

（2），宋朝文人的软弱。

古代的文人是尚武的，先秦诸子都是佩剑的。唐朝的文人，还能马下作诗，马上舞剑 。宋朝的文人，开始以“弱”为美。

闲着没事的文人，不断把“弱”玩到新的高度。外敌来了就割地赔款，再不就是逃跑。甚至还对女人下手，让她们裹脚。

2，美国的民主。

（1），美国自建国起就很“民主”，没有人可以独裁。按照法律，无论贫富强弱，都是可以竞选的。但是实质上，穷人是竞选不起的，因为所有人都不会投票给没有钱的人。要想在美国政府身居高位，是非要花巨资不可的。所以，美国的民主只属于有钱的资本家们。

（2），美国“民主”的强悍特征。

美国人是欧洲殖民者的后裔，他们的血管里流淌着祖先好战、贪婪的基因。

美国人的强悍，是举世闻名的。至今，美国仍然是合法的拥枪国家。如此的美国人，骨子里面怎么能不强悍。强悍的结果，就是美国遍布全球的军队，迫使全世界使用美国人制定的秩序，承认美国的经济霸权。

所以呢，美国吹捧两宋的目的，绝不是承认宋朝的伟大，而是想改变自己好战的不良形象。（本文原创，图片源于网络。）

德全不畏

对于宋代，国外有很多的雪茄都非常推崇，非常认可，对此有很多称呼，例如中国最伟大的时代。这些称呼让我们听了很为宋朝骄傲，但是在我们的眼里，宋朝的形象可不是这样的，流传的《杨家将》等都有一些悲壮的旋律，还有些诗词写满了无奈，这是为什么呢？主要是因为中西方视角不同。

视角不同

西方的学者们都是以科技和经济来衡量一个国家是否强大，他们发现当时宋朝的这些方面都比同时期的欧洲强大，所以发出了赞叹。中国汉代的时候，西方有罗马与之对比，大唐时期，又有阿拉伯帝国跟它抗衡，但是在宋朝的时候，没有一个地方能比得上，所以就显得格外耀眼。作为外国人，很难理解中国人对于一个国家破碎的那种感受，把一个国家的文明单独拿出来，其他的感伤和痛苦，也就抹掉了。而中国更看重的是国力。

宋代文明何以伟大

宋朝的政治文明很人性化，提倡的是人道主义，祖先留下的祖训是不能杀士大夫和上书的人，宋朝上百年都没有杀过大臣。不过也是有例外的，都是很个别的小事，总的来说宋朝的后代还做的很好的。另一个体现是科举制度，虽然发生在隋唐，但是在宋朝达到顶峰，打破登基，通过公平的方式选拔官员，下等的人也有资格参与。

宋代政治很清明，不会出现文字狱等束缚思想的做法。当时的文化很多元，三个教法同时存在，互相融合。诞生了程朱理学等很多思想，完善理论学、政治学等，开创了中国哲学的新纪元。艺术同样很多元化，宋朝的绘画中山水画是最高的成就，体现出和大自然的和谐，悠然自得。诗词形势也很灵活，各种文化兴起。跟唐朝诗词比起来，更加灵活，没有那么多的约束，什么物品都可信手拈来。话本小说也出现了，戏曲文学是从民间发展出来的，为以后的元曲和小说开创了先河。

宋朝的科技是古代的巅峰时期，四大发明中有两个都出现在宋代，指南针技术也得到了改进，对人类以后产生深远的影响，指南针、印刷术都在为人类思想的传播做出了贡献。英国的学家评价说，这些发明对欧洲的发展提供者推动力。在经济上，尤其是商业方面，也是发展的如火如荼。

中国11世纪时候产生的一些金属制品比欧洲18世纪产生的还要多很多，宋朝的用煤进行冶炼的技术比欧洲提前了700多年。宋代还出现了交子——最早的纸币，这在世界上都算是一件大事，欧洲在六百年以后才出现纸币，美国学者还称欧洲的纸币出现也是受到中国的影响，从这一系列能够看出来，宋朝确实很现代化。

总结

但是外国人看不到的是宋朝经历了很久的战争，一次次的战败，到最后山河破碎，百姓们流离失所，政治形势十分不好。

春秋乱舞

要说我国历史上最强大的朝代，大家想到的大都是秦、唐朝等等，但绝对不会将强大二字与宋朝联系在一起。宋朝在众人眼中始终是一个窝囊、憋屈的朝代，为什么这么说呢？因为宋朝对金、西夏等国的态度非常卑微，完全没有大国的模样。最让我感觉憋屈的就是岳飞成功击败金后，不仅没得到奖赏反而被诛杀，就是因为宋国想要朝大金表态求和。

虽然宋朝在我眼中是极其窝囊的形象，但在美国眼中却恰恰相反，美国高校教材中，宋朝被誉为“中国最伟大的朝代”，究竟为何导致我们眼中窝囊的宋朝被美国冠上高名呢？我认为有以下两点原因。

1.宋朝的经济领先世界。

宋朝的军事领域虽然没眼看，但它的轻工业以及科技的发展，在世界都是领先的。先来说说轻工业，当时宋朝工业的生产力在全球可以说是第一，也正是因为生产力发达，带动了朝代的经济发展。再看看科技的发展，宋朝期间发明了火枪、印刷术等等。对美国人来说，美国因为是从印第安人发家的，可以说美国是没有古代史的。所以在对比的时候，美国往往会与欧洲古代史做对比。在宋朝期间，欧洲大陆正好处于非常混乱的时期，更别说经济的增长了，所以两者对比相形见绌。

2.宋朝的制度、理念更精良

宋朝期间实施“重文轻武”的理念，还大力推崇科举制度，越来越多的文人通过科举翻身。而在欧洲因为社会阶层明显，也不存在刻意改变阶层的途径，所以科举制度在美国看来是非常新颖，也是有可取点的。在两宋期间，朝廷对文人的态度非常重视，甚至出现了皇帝和士大夫一起治理国家的局面。因为科举制度被大力推崇，在宋朝越来越多的人开始走科举路，这意味着宋朝的教育普及度也大大提高，这也是同时期的欧洲不能相比的。

以史正衣冠

大宋王朝之所以如此受人诟病，源于它“重文轻武”的治国战略。宋以兵变起家，对将军们抱有很大的戒心，所以在军事上一直处于被动状态。可它的民生经济却是空前的发达，甚至可以说它是封建王朝里最富有的一朝。有刑不上士大夫之说，与士大夫共治天下，乃是文人天堂。

正所谓有利必有弊，文武失衡导致了徽钦二帝被掳走，成为宋朝历史上无法洗刷得污点。宋人并非不能战，只是将军们的手脚总是被束缚。除去军中之神，开国之祖帝赵匡胤，宋朝便一直处于挨打的状态。赵光义空有雄心万丈，可军事领域和他大哥相比，却差得太远。一心想收复燕云十六州，却又自作聪明，捆住将军们的手脚，最终功败垂成，落魄逃回京师，让有宋一代，都无法将燕云十六州收回。

宋朝第一名将岳飞岳王爷，有直捣黄龙之志，文武全才。只是赵构只想守着那半臂江山，十二道金牌将其召回，含冤而死。千古罪人秦桧至今还跪在岳王庙前，正所谓：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸逆臣。”

之所以向往宋朝，是因为它空前的繁荣，无论是经济还是文化，都让后人动容。它的经济文化立于当时世界的最顶端，百姓富足，国家昌盛。“澶渊之盟”一直被很多人诟病，可有没有人想过，每年的那点岁币不过是毛毛雨，而且是稳赚不赔的。打仗成本太高，粮食、盔甲、刀剑，攻守器械，人力物力牵一发而动全身。而盟约的签订，让两国边境互通，贸易不止，只要贸易不停，那钱就会源源不断的流入大宋，交的那点保护费都得还回来。这也是宋朝的可爱之处，至少它让百姓免于战火。很多时候，它并非不能与之一战，只是选择了一个很不男人的方法——给钱

宋朝的文人是幸福的，因为这个国家对他们无比的宽容，最差也不过是流放。寇准据说和皇帝据理力争时，皇帝不耐烦想要拂袖而去，却硬是被寇大宰相按在龙椅之上，不耐烦都不行。我们的开封市长包青天大人对着皇帝唾沫横飞，皇帝也得静静的听着，这就是宋朝。它的包容开明让你意想不到，它不是皇帝的一言堂，它是真的在和士大夫们共治天下。

宋朝出文人，直到今天，还有很多人的名字被我们铭记。苏东坡、欧阳修、范仲淹、辛弃疾、李清照、柳永……那么多的名字，历经千年，还是这么的熠熠生辉。宋朝的读书人都有一种以天下为己任的感觉，就如那一句：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”又如文天祥那最后的绝唱：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是那个时代文人的气节。

我也喜欢宋朝，虽然它有那么多的完美，可是它对读书人和百姓很好。

以为年少

看了很多回答，意外的发现多数回答者跑题严重，避而不谈为什么美国视角独特，反而对两宋成就大谈特谈。

两宋成就是客观存在的，美国人的评价与国人不同却是主观上的差异。为什么会出现这种差异，才是回答这个题目的重点。

西方书籍对宋的印象

在西方汉学家的书籍或者访谈中偶会发现他们对宋给予高度评价，同我国人民和史学家的认知、评价有很大出处。

比如西方书籍中，克里斯蒂安的《大历史》认为宋代有夭折的工业革命；

宫崎市定（日）的《概说亚洲史》则认为宋代是夭折的文艺复兴；

英国历史学家汤因比也曾说过“如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝”。

估计题主提问是看过以上书籍对宋的正面赞誉。

得到西方学者的认可，对于部分虚荣的国人来讲还是比较受用的，导致容易片面看待问题。

反而这些书籍的作者并不是主攻宋史，像克里斯蒂安提倡Macro-History研究路径，他所著的《大历史》就是将宏观及放宽视野这一观念导引到中国历史研究里去，用综合归纳的方法，将史料高度压缩，探究历史发展的一般规律，简单说就是从大的方面分析历史，所以宋史的更多的细节他是不研究的。

而宫崎市定虽以研究宋史为长，但是他的宋史代表作也不是这本《概说亚洲史》，在他的《宫崎市定全集》中有关宋史的研究多是关于宋代的资本运作问题。

我讲这些的原因是因为我想告诉大家，西方学者之所以与我们对待两宋的态度不一样是因为他们与中国学者所处的史学环境、文化和视角不同。

差异原因

中国历史好似一座大山，每一段山路都有不同的风景，每个朝代都是一段山路。

我们中国学者生活在大山里，对大山的环境自来熟，对每一段山路都熟悉；相反西方学者就是游客，他们偶尔来攀一座山，遇到与他们国家不同的风景就惊讶的大呼“壮观啊！雄伟啊！”

所以说，西方学者对待宋史，不像本土学者那样细致，确切，但是他们却能走出一些传统中国史学认知的概念，提供一种全新的视角，用整个世界文明史发展的眼光来看待宋史在整个中国史的地位和变革作用。

另外，两宋时，西方处于暗黑中世纪，他们在看待宋史时更能和西方同时代历史形成对比，他们更容易看到宋朝时江南经济的腾飞、市场经济的运作、程朱理学的精妙、诗词歌画的绝美、范王改革的进步，而不是其国力的衰微、少数民族关系的变化以及内部权力结构的混乱等。

所以对于西方学者的赞誉，不必过度评说，只是看待的视角不同而已。

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