“三都地逶迤，独卢渐美倚山萦一带水，潮汐泥沙交而为泊，蛏蚬螺蛎诸鲜繁牣其中，居民采焉，足以自给，号为海田。”

明代海沧渐美村芦坑社进士、江西参政谢宗泽曾在《邑令刘公惠民泥泊碑》如此描绘自己的家乡：潮汐往来，海产丰富，百姓安居乐业，自给自足。

渐美许氏小宗

如此富庶，确实令人羡慕，而谢宗泽更是在登临蔡尖尾山时，神来一笔写了一篇《大岩山赋》，更是进一步抒发对家乡的溢美之誉：

维人有杰山有灵，都之人士堪俦匹...吾家卢墓傍山涯，瓜瓞之绵如沮漆...愿言海上熄鲸烟，长憩山岩甘隐逸。

正因为这里如此之美好，才使得渐美村成了海沧最早的中原人聚居地。

闽南地区，在东吴之前还是廖无人烟的蛮荒之地，根据记载汉武帝灭闽越后，将闽越人迁往江淮一带安置，对于残留在福建境内的土著，则是布防少许兵力维持基本秩序，因此在福州设置了冶县。而传说，在其所能达到的福建最南部也派了少数兵将镇守，其中民间传说“未有同安，先有许督”中所提到的许滢，便是闽南地区最早的中原姓氏，也因此“许氏”被称为闽南最古老的姓氏。

渐美一般许氏人家-高阳衍派

而渐美村，便是以“许氏”为主体，究其渊源虽然不能确定是否与许滢有些许关系，但以目前我们所能了解的海沧姓氏与村落中，渐美许氏似乎是海沧地区最古老的中原移民了，据说是唐代时期。

根据海沧地方志的转记，渐美许姓开基祖为许均正，是漳南许天正裔孙，唐朝末年，许均正从龙溪马坪(今龙海埕溪)到渐美落户。我们从渐美许氏宗祠的正门楹联也可以窥见一斑，“祖自高阳传福地，裔居渐美兴家园”，似乎直接引自高阳，并没有显示在福建其他地区的暂留或壮大。

渐美许氏宗祠

虽然渐美许氏定居时间长，但家族规模却不算大，相较与之相邻的钟山蔡氏、东屿李氏、东屿柯氏、石塘谢氏，其人数规模相对要小许多，甚至在小小的渐美村，还同时存在两支规模还不算小的蔡氏，以至于渐美已经慢慢脱离单一姓氏为主体的状态。

渐美人的家族凝聚力，便在三座宗祠之上

第一例，海沧最古老的姓氏-许氏宗祠

渐美许氏宗祠

渐美许氏宗祠石窗

第二例，许氏小宗：曾经许氏的繁荣

渐美许氏小宗

第三例，蔡氏家庙，隔壁村迁来的后起之秀

渐美蔡氏家庙(钟山派)

渐美人的信仰，极具闽南特色的信仰文化

第一例，每个村都必须有的保生大帝信仰-朝真宫

朝真宫

第二例，来自安溪移民的清水祖师信仰-祖师殿

祖师殿(清水祖师，应该是随安溪蔡氏定居渐美而来)

第三例，以土为生的保证-赐福庵

赐福庵

渐美人朴实至极的乡村小觑

第一例，返璞归真的村委会

渐美村委会

第二例，堪称海沧最原始最落魄的小学-建美小学

建美小学-外来人员就读

第三例，离海沧区政府最近，也是海沧最破落的菜市场

菜市场

第四例，不堪寂寞，曾经辉煌的海沧唯一，渐美龙舟池

龙舟池

第五例，民宅古厝，简单回放

宝树传芳-谢氏