漩涡寒米
历史上，焚书是常事，改朝换代就会发生。真正的特大【焚书】事件倒不算多，只有几次，但都足以称为“难以挽回的巨大损失”。
一是秦朝时的【焚书坑儒】，二是梁元帝时期的【江陵焚书】，三是清乾隆时期修《四库全书》时的文字狱，四是清末八国联军火烧圆明园，五是文革。
其实大部分书籍的损失，都是借着各种名目被毁了的，至于是不是用“焚”的，又或者是被隐秘封禁以及散佚民间，那就不得而知了。
我曾在以前做过一点统计，各朝代到底毁掉了多少书。
我的统计自然是相当不完全的，但也可以拿几个例子来看看。
首先是秦，焚书坑儒嘛，损毁杂学术数书籍百余种，推断约5万卷。
其余，如《大戴礼记》原85篇，现存39篇；《论衡》原篇数不明，现存84篇加一篇篇目；《商君书》现存26篇；《子平术》原4096篇，现存后人整理5卷约100余篇。多数经典皆有缺失，但多半是部分缺失，而不是全部。
西汉，《别录》收纳医书书目计13219卷，所载书籍现存十余卷。这应该是世界上比较著名的医学典籍被损毁的历史了。不过，如中医学方面的《圣济总录》和《本草纲目》记载的书籍，损毁失传率还算低的，大约只有30%，也就是说，好歹还保留下来三分之二呢。
东汉王莽，那个网传据说是穿越者的家伙，他也焚过书。
宋诗宋词，原规模不明，保守推断超过100万首，现存词数百首，存宋诗100余首。
唐，据推算，原唐诗总量保守估计超过100万首。《全唐诗》收录唐诗48900首，加上各类补遗不足5万首。
一般，历年以来的诗词歌赋，存世率大约千分之六，也就是说，各年代总量的损毁失传率在99.94%以上。
唐武宗李炎“会昌毁佛”事件，消灭佛门支宗门派约30到40家，保守推断损毁经卷超过50万卷。——其实这个我不太心疼，反倒认为，干得漂亮。
宋《江湖异闻录》，这是一部可以称之为“奇书”的典籍了。记载民间杂学术数，据说连盗窃的方法都包括在内，还有如何讹人的、如何造假的，原规模3400卷，传至民国尚存十余卷，现存0卷。
明损毁典籍，最出名的应该就是《孟子》了。我不太喜欢孟子这家伙，但我也想知道全篇的《孟子》到底什么样。《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷，总字数35000余字，286章。学者们基本上有一个共识，那就是，现存的七篇，也并非全部是《孟子》原文，而是经过加工处理的。至于原因，大家也都知道，朱元璋。
可能是报应吧，明代的《永乐大典》，全书据说是22937卷，现存世800余卷。损毁失传率超过99.96%。
清代的《四库全书》，规模是79337卷，现存世39668卷，失传率51%。当时共征集图书12237种，约150万卷，收录约3500种，损毁100万卷以上。——这可就是打着修书的幌子行毁书之实了。
所以我一直说，电视剧是疯了吗？怎么就莫名其妙的把乾隆这样的坏蛋给洗白了呢。
至于文革，没有详细的统计，但有人粗略估计，1966年-1968年不到3年时间，全国共损毁各类不同书籍数亿册。
纯钧LHGR
秦始皇依据法家愚民思想，实行文化专制。不惜毁灭华夏文明，焚书坑儒。禁毁诗书及百家言。以及六国史书，先秦史料。
被秦始皇焚毁的典籍有：
儒家经典，除《周易》外，全部被焚毁。包括《尚书》、《诗经》、《周礼》、《礼记》、《乐经》等等。
其中，孔子修订的《尚书》有120余篇。汉文帝时，年过九旬的儒生伏生依靠记忆，背诵出28篇。其中有立法为民、司法独立、疑罪从无，不罪无辜的法治思想。
310余篇的《诗经》虽然被焚毁。但由于《诗经》便以于记忆，汉代儒生依靠记忆背诵出305篇（鄙人记忆力一般，也能背诵出十余篇）。
孔子修订的《周礼》全部被焚毁。包括第九篇的数学知识。汉代大儒张仓重修《九章算术》。但其他篇章彻底灭绝。现存于世的所谓《周礼》，在先秦时代名曰《周官》。所以说，鄙人只读过《周官》，并未读过《周礼》。
《礼记》是孔子的弟子和再传弟子所做。也被焚毁。现存于世的《礼记》是汉文帝时，组织儒生编著。其中，约六七成是先秦典籍，其他篇章是汉文帝时诸生所著，不但有儒家思想。还柔和了少许黄老思想。
孔子修订的《乐经》彻底被焚毁。
另外，由孔子所述，曾子修订的《孝经》也被焚毁。现存于世的《孝经》是伪作。
除了儒家经典外，儒家大师的大量子书，也被焚毁。最著名的是孔子弟子仲弓所著的《敬简集》。仲弓原本是可与孟子、子思、荀子并肩的儒家大师，但由于著作被焚毁，导致仲弓的地位大大降低。
杨朱学派是先秦时代，与儒家、墨家并称的三大显学之一。杨朱所著的《杨子》也被焚毁。
鄙人已经开始重修《杨子》，预计十年之内可以问世。大家可以关注我。
还有一些小学派，如魏嚣、等一些小学派的著作也被禁毁。
秦始皇毁灭华夏文明，是中华五千年，罪恶滔天第一人。
杨朱学派
焚书是古代封建统治者最常用的一种统治手段，目的是为了控制思想。
但反过来说，完全控制住人的思想，并不有利于社会发展，思想是一切可持续发展的源动力，所以从这个角度来说，遗失的并不只是重要典籍，还包括思想进步与物质层面的技术进步，严重的情况，甚至导致文化出现断代。
然而最著名的秦朝焚书坑儒，实际造成的影响并不算太大，相反秦朝因为焚书而得到了一定程度的稳固。
比较确切的原因是，那时百家争鸣，有部分方士创立民间私学，引用圣贤言论抨击时政，这对于秦始皇的统治极为不利。
另一方面则更为严峻，六国虽亡，然遗老犹心不死，一天到晚谋划如何复辟，如何搅乱刚刚统一不久的秦国，为了巩固统治及除去最大隐患，迫使秦始皇必须采取严厉措施。
而这个措施，正是“焚书”。
焚的大部分是对国家无用之书，除去《秦纪》，医药，卜筮，以及农业生产和历史古籍外，其余书类一律交由国家焚毁。
这些书中，绝大多数涉及六国遗老游说复辟之书，还有部分是方士撰写的蛊惑言论，二者有个很大的共同点，就是抵制李斯等人推举的郡县制，转而大力推崇分封土地给诸侯的封建分封制。
那些侥幸活命，甚至屈从于秦朝的六国遗老们，每天在暗中鼓吹封侯裂土，实际都是为了复辟而努力，反观当时的秦国，正运用商鞅变法的优秀成果稳步发展，李斯等人推行的郡县制有效而先进，对整个秦国的政治环境以及统治，是极为有利的做法。
秦始皇断然不会让那些暗藏私心的人得逞，于是他果断同意了李斯等人的提议：
但凡是技术类，事关生产大计的书，秦国本国史书，皆可保留。
部分学士所著思想理论之书，交由国家监管，也属于保留之举措。
对不属于博士官所藏的《诗》《书》等，均要在所设期限内交由官府焚毁，否则将按律处以刑罚，此举是为了防止百姓以私学诽谤朝政，而民间敢公然谈论《诗》《书》者，直接处死。以古非今，诸如方士以“三皇五帝”之作为，讽刺秦国朝政，则灭族。
民间不可办私学，不可私自藏书，因此收缴与私学有关的书籍，禁止私人藏书，但国家需要治理，官吏不可无学识，因此一些相关的书籍，秦始皇也保留了备份，并告知天下，要学只能到官府学习。
除此之外，涉及他国历史，以复辟乱言蛊惑百姓，不实际应用于国家发展，怪力乱神之书，一律焚毁。
简单概括，即使对国家有用，但也在禁令之列的书，秦始皇都有备份，因此博士官收藏的书，也被视作唯一版本，其余的版本则尽数焚毁。
如此可见，秦始皇并非完全彻底的斩草除根，相反很多典籍他都有让人拓印或保留原版。
（图：秦朝方士）
从后世对于秦朝的记载来看，秦始皇的这一决定，基本没有任何问题，作为统一六国的帝王，他有责任要巩固自己的根基，而且焚书本身对于国家发展，并无多大影响，因此秦朝时期的焚书，远远谈不上造成了典籍的遗失。
说直白点，烧的都是跟秦皇嬴政作对的书。
附一段秦国宰相李斯的原话，以兹佐证：
《史记·卷六·秦始皇本纪》有载：
丞相李斯曰：五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”
制曰：“可。”
然后，秦始皇下令收缴的书，都被藏于宫中，同藏的还有自秦孝公伊始，至此一百多年以来的文化典籍。
再到先汉，天下大乱时项羽杀进咸阳城，先屠灭满城，再烧焚宫殿。
至此，秦朝自秦孝公伊始，至秦朝灭亡时所藏万卷典籍，百家经纶，行政典章，其中包括秦朝史官撰写的史书，尽数毁于火海，一夜间灰飞烟灭。
《史记·项羽本纪》中所谓“烧秦宫室，火三月不灭”，可以想见遭到焚毁的书籍数目之多，恐怕难以估量。
要说典籍遗失，项羽算是有一部分责任，但后世对于项羽多理解认为是英雄，暂且不展开赘述与议论。
后来东汉时期，赤眉军扫荡长安，烧毁了长安城，同时毁掉大量书籍文献。
董卓火烧洛阳，又一次烧毁大量典籍。
再之后，五胡乱华，梁元帝连番烧书。
总而言之，焚书在我国古代时有发生，作为最简单也是行之有效的统治方法，经多个朝代延用，其中自然不乏影响深远的典籍被焚毁，但具体书名，因涉及数量庞大，故难以确切考究，只提个别几本，我个人认为难免有失偏颇，因为放在今天来看，如春秋战国或秦朝等时代，在当时的人看来是平庸至极的书籍，放到现代，却全都是无比珍贵的历史文献，对研究古代历史都很重要，故无法完全比较出孰更重要。
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钱品聚
对先秦文化的一次大规模打击：焚书坑儒，无数典籍被焚毁。
让中医倒退至少1000年的事件：华佗的《青囊书》被烧。
还有其他事件，遗失典籍就数不胜数了。
梁元帝焚书事件。
乾隆修《四库全书》焚书事件。
抗战期间日本军队烧上海商务印书馆。
文革期间学生破四旧焚书事件。
