03.04 如果中國歷史上有一個人可以復活,你最希望是誰?

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什麼帝王將相復活就不用了,秦始皇復活過來,估計也就是到兵馬俑當個解說員。

四大美女復活了沒啥意思,現在老百姓不差美女,就差錢。

什麼武將之類的,也沒有必要了,岳飛要是復活過來,估計也就是全國巡迴演講,給大家講講愛國精神。不過,他要真活過來,真想請他到黃龍府一起喝個酒擼個串啊:嶽將軍啊,你看,黃龍府我們收回來了。

至於文人呢?有一個人復活是有價值的,就是曹雪芹,等他活過來,讓他趕緊把後四十回的《紅樓夢》補齊啊。

此外的文人,什麼張居正,估計也就是另一個于丹易中天,走穴上節目賺點錢而已。

就是孔子老師復活了,也不過是文化偶像,畢竟人家的東西就在《論語》《春秋》裡了。至於史書中的那些武術大師,比如張三丰。

活過來估計不但不能證明中國武術的神奇,反而可能讓現在的太極大師們徹底沒辦法混下去。

那神仙們呢?比如呂洞賓,葛洪們?那還是不要了吧。王大師剛走沒幾年呢。

那誰復活價值最大呢?

感覺還是華陀啊。

華陀是當時的名醫,名氣比後面的醫聖張仲景大多了,傳說他有很多奇特的治療術。不過,因為得罪了曹操,所以被關了起來。

他當時把自己的醫書《青囊書》送給獄卒,但獄卒不敢要,曹老闆殺人太兇狠了。最後,華陀只好把《青囊書》給燒了,自此之後,

華陀大部分的醫學精華應該是失傳了,如果他活過來,給咱們講一講,那中醫是不是可以補足一些東西?比如他那個麻沸散到底是什麼,他的那些藥怎麼配,搞不好,就是真正的藥神了。


腦洞歷史觀


這是一個非常有趣味的話題。倘若中國歷史上有一個個可以復活,你最希望是誰?每個人的心目中都有一個哈姆雷特,他或者是男人,或者是女人,或者是哲人,或者是詩人,或者是英雄,或者是皇帝,或者是俠客,或者是隱逸。但是,我不希望他是殘暴的秦始皇,不希望他是狠心的朱元璋,更不希望他是殺儘自己兄弟姐妹的秦二世胡亥。

倘若要我去選擇,我希望這個可以復活的人,是有一雙想象的翅膀的莊子,莊子的每一個語言,都閃爍著思想的光輝,每一篇文章,都穿著華麗的衣裳,深刻的思想披上華麗的服飾,便成為了語言史上的珠寶。莊子的才華,不是普通人的才華,他的頭腦裡裝著的思想,都是人類從未到達過的處女地,他栽種的語言之花,都是世上從來沒有發配的品種,他的想象,都是天空裡、陽光下從來沒見到過的奇異之光。“意出塵外,怪生筆端”,是莊子之所以成為莊子的原因,莊子在後人的眼裡,更多的時候是神,不是人。

倘若莊子不能復活,我希望這個人是蘇東坡。蘇東坡的文章精彩,做人睿智,胸懷寬廣,再苦也能活得瀟灑,再背也能過得快活,尤其是他有煙火氣,愛吃、會吃,而且特別會做,多有創新,比如“東坡羹”、“東坡肉”、“東坡豆腐”等,多是他的原創。對於“東坡肉”,他說:“慢著火,少著水,火候足時它自美”,規範得細膩精準。蘇東坡還能結合非常普通的材料,對美食進行改進,使美食更美。他在杭州任職時,看到杭州多竹,他竟把竹筍與豬肉聯繫起來,發明了“竹筍燜豬肉”;貶官惠州時,野菜是,尤其梅菜多,他探索出醃製後的梅菜蒸肉肥而不膩,又創造出“梅菜扣肉”。這種隨時隨地的美食創新,是蘇東坡的拿手好戲,故一生活色生香。

如果蘇東坡不能復活,我希望這個人是柳永。柳永是平民詩人,里巷詞家,是老百姓眼裡是歌手,是歌女眼中的偶像。柳永科場不順詞場順,官場不順情場順,尋常巷陌,市井人家,都喜歡他,他詞章冠天下,杭州、蘇州、揚州,柳永一到,市井歡騰。

文壇無友, 官場無朋, 青樓卻知音無數。陳師師、趙香香、謝玉英,一個個色藝雙絕,獨把柳永當知交,“不願穿綾羅,願依柳七哥”;“不願君王召,願得柳七叫”;“不願千黃金,願得柳七心”;“不願神仙見,願識柳七面”……

柳永天天流連於歌舞樓臺,金子、銀子、鐲子、項鍊,一擲千金,只為紅顏一笑。柳永的精神來源於市井,又提升了市井,身上自有一股煙火氣、人情味,“白衣卿相”由此而來。柳永身上沒有士大夫那股沾沾自喜的輕浮氣,相反,他有精神非常明亮的一面,光彩照人。

想讓他復活的,還有很多人,比如西施、王昭君、貂蟬這些光耀歷史的美女,比如蘭陵笑笑生、曹雪芹這些名動千秋的才子。倘若都不能復活,我們也會在他們的作品和故事裡懷念。


帝國的臉譜


最想復活就是包公,包公意味著①,打破刑不上大夫,有功名不上刑,儒家思想舊傳統,舊觀念。②,包公,意味著清明,為人出頭,伸冤,作主,讓違法者知道報應。讓人知道正義,公理!③,讓人知道違法必究,讓人生活法律天空下,人的生命財產有保障!④,包公,據本實現,法律面前人人平等,連王公,諸侯不例外,用X刀Ⅹ了狗頭!法家思想人人平等,儒家思想階層範,專門製造不平等,所以很垃圾!④,弱勢群體保護,社會維持最低,底線,人才有希望,才有盼頭,強權,受到打壓,讓他們有所收斂!真正實現了,王子犯法,與民同罪。在封建專制下,難寧可貴的,所以包公後世影響力很深遠,在人心中影響很大!包公代表公正,清明,鐵面無私,查案無所不能,正義得伸張,人間有正義,正義,包公精神永不倒,小人,奸惡,奸賊,想到包公都發料!


說道231960427


能復活是不可能的,但是,毛澤東思想是能夠繼承和發揚光大的,現在很多人相信西方多黨式的民主,其實西方各黨派都是為自己的集團利益服務,比如特朗普就把奧巴馬執政都推翻了,說白了西方不叫政黨,只能說是集團派。其實中國革命先行者孫中山也想執行西方的多黨制,但是在中國就成了軍閥各霸一方,只有在毛澤東領導下的共產黨是為全中國人民幸福的政黨,世界上沒有第二個政黨是為全國人民服務的,所以希望毛澤東思想能永遠在中國發揚光大。


劉慶99615006


按照問題說得是最希望那一位,也就是說只有一個名額,不知道為什麼我希望是改革家(也有人說是穿越者)王莽。


在歷史上王莽的口碑並不好,因為他和曹操一樣乃是篡漢之賊也!其實不然,王莽所在的是西漢末年和曹操所在的東漢末年一樣(那個朝代的末年不是一樣)民不聊生,換句話說這個朝代該亡了,可是王莽運氣不好改漢立新後沒有多久就垮臺了,而東漢的開國之君是劉秀,不管靠的上劉邦這一脈不說人家畢竟是高舉復興大漢江山而且成功了當然對這個篡漢賊沒有好!所以發動一切可以發動的力量摸黑也很正常!

王莽是個改革家,具有超前意識甚至後人認為他是穿越者,主要是認為他的改革內容超越了時代,比如:禁止買賣人口,這一條和禁言禁止拐賣婦女兒童一樣,可受時代限制土地兼併嚴重老百姓活不下去只有賣身為奴以求一口飯吃,這個不準買賣人口那不是斷了窮人最後的一絲希望啦?那還得了,當然起來反對!反觀大地主買不到奴隸傭人那咋享受,也起來反對,就這樣本來一番佛心卻成為眾矢之的!



王莽的改革還有很多超前的比如:鼓勵明間發明創造,據說他還親手解剖過屍體(這還了得皇帝不學無術讓死了的人屍骨不全嚴重違法道德倫理)。將鹽、鐵、礦等收歸國有,干預市場運行,這些這些怎麼得了!在當時屬於倒行逆施全民討伐的!


最終王莽在全民討伐中下臺!


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任何人復活都會不適應這個社會,比如,秦始皇,唐太宗,孔子,老子等。也對社會乃至世界的進步沒有意義,只是這個星球多了一個人而已。但有一個人如果能復活的話,生活在這個娑婆世間的人將是何等的幸運,這個人就是:釋迦牟尼。

在當今這個社會,眾生顛倒,妄想、分別、執著,都錯拿痛苦當快樂,錯把幻象當作真,加之眾生受無明的因,因為無明,就不停造業,再繼續受苦的果,從生到死,努力奮鬥,縱有千百萬仍在無明中。稀裡糊塗的來到這個世間,又稀裡糊塗的死去,如此不斷的輪迴。

若釋迦牟尼再來世間,給無明的眾生講苦,講集,講滅,講道。以不同根器的眾生施以不同的法門而入佛的知見破除無明。不就如同黑暗中被一盞明燈照亮,驅走了黑暗將所有夢中人喚醒,受佛陀的慈悲教化,讓我們認清,看透,明白世界的真相,認清的人生的方向,修正錯誤的行為而離苦得樂。




心無所樂


有意思,之前都是討論穿越回古代,這次改成古人穿越到現在來了。

誰比較適合被複活呢?前提當然是對當年的事情還有記憶。要不然就用不著復活那麼高大上的事了,整個容就OK。

這個事兒還真不好說。因為無論復活誰,都可能會導致大批“專家”失業。

比如,秦始皇,他復活了以後,關於秦始皇,秦國史,秦始皇陵等等方面的研究專家們就要集體失業或者集體轉行了。因為,最權威的當事人就在眼前了,還討論研究個屁啊。秦始皇也不用為生計發愁,隨便辦個培訓班就能財源滾滾了。

比如,胡夫,這個難度可能大點,而且可能面臨著沒人聽得懂他說啥。但也難保他不會一口古漢語嚇癱一堆人,不是說最新研究表明現代智人起源於東亞地區麼?只是,他活過來的話,歐美國家就慘了,因為他不但讓那些古埃及研究專家們失業,還可能會四處討要那些被歐美國家搶走的埃及文物。至於他的生計嘛,導遊就不錯。

再比如,三皇五帝,大禹等上古帝王,這些人要是復活的話,那就不得了了,要餓死多少閒著沒事就抹黑中國上古文明的“專家”們!又要打臉多少隻承認中國歷史始於商朝的國外“專家”們。

要復活孔子的話,可能會引起國際糾紛,韓國人肯定會來大言不慚的說孔子是他們的!即便最後孔子順利的留在了中國,也會免不了走在路上時讓人用磚頭拍。因為認為儒家思想禍害中國千年的人太多了。

不過,把秦檜,賈似道,乾隆,慈禧之類的復活了,放在籠子裡養起來,天天讓人罵一罵,吐吐口水倒也是不錯的生財之道。

至於妹喜,妲己,四大美女,十大名妓,馮小憐之類的奢侈品就不要考慮了,手頭沒錢的話,她們還是逃不了給人充實“後宮”的命運,只是不會說被殺就被殺了。

最後,還是別復活的好,如果說現代人穿越回古代可以混的有滋有味的話,是因為掌握了相關的歷史,而古人穿越回來,看個大門都會讓人嫌棄的。


陌上雲白


這個問題,如果要回答,可以說五花八門,沒有一個是正確的。為什麼?歷史人物只能放在當時的歷史條件下,進行深入地分析,作為後來人借鑑。無論是什麼人,都不是完美無暇,有功就有過。同時中國的歷史是成功者寫的,都是推功諉過,將領治者美化。評價歷史人物的專家學者只有依據歷史材料,否則就是篡改。老百姓不懂歷史,也無多少知識,只憑現實,凡是把衣、食、住、行等解決好了的領導人,大家都滿意,都擁護!


用戶4471001521375


如果真的有一個人,可以有復活的話,我希望人類的祖先始祖復活。其實真正的始祖就活在我們每個人的心中和每個細胞之中,只是你不知道罷了。當你在探究第一個人是怎麼來的的時候,其實這也至少是兩始祖,甚至三個始祖的問號,看來我們的始祖也沒有解決了這個問題啊!如果始祖能復活就好了,但是始祖復活了,還有我們嗎???我感覺所有的人合起來才能是一個完整性格的人,這是不是始祖所應該擁…


孟祥源之論法凡人


人類的歷史是往前走的!而且都是在總結了前人的經驗教訓後才確定了今天的道路往前走的,所以,今天的社會總體上肯定是比以前要好的,雖然還有這樣或那樣的問題,但是畢竟是總結了很多前人的經驗教訓而確定了今天的道路!!!從這一點出發,讓任何一位古人復活,其實都是一種倒退!!!如果非要說復活的話,也只能說只能復活每一位古人偉大的、好的那一部分!!!全面復活任何一位古人無疑都是一種歷史的倒退!!!


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