欧阳予倩，原名立袁，号南杰，1889年5月1日生于湖南浏阳。祖父欧阳中鹄是一位以苦学成名的学者，清代末年戊戌变法的主要人物谭嗣同、唐才常都是他的学生。唐才常还是欧阳予倩的启蒙老师。
其女欧阳敬如曾回忆：“废除科举制后，父亲随其祖父欧阳中鹄到北京读书，每天上学的必经之地是菜市口。那时的菜市口是清政府每年秋审后处决犯人的刑场。戊戌变法失败后，谭嗣同和唐才常等遭到清政府的镇压，在菜市口惨遭杀害。父亲感到极度悲愤，便于1903年离开北京，回到湖南经正中学读书。经正中学的教员中有几个是同盟会的会员，这些教员常常向学生们传播反清救国的思想。这一切都在父亲年幼的心灵里深深地埋下了仇恨黑暗的封建制度的种子。”
五四新文化运动，推动了戏剧改革。欧阳予倩在《予之戏剧改良观》一文中指出：“中国旧剧，非不可存。唯恶习惯太多，非汰洗净尽不可。”他主张“应当用浅显易懂的白话写出具有优美思想的剧本”。1919年9月，他应实业家张謇之邀，全家前往江苏南通，创办了新型的戏剧艺术学校---南通伶工学社。他为学社制定了如下的宗旨：“一，南通伶工学社是为社会效力之艺术团体，不是私家歌童养习所。二，南通伶工学社是要造就改革戏剧的演员，不是科班。”学社提倡白话文、男女平等，购置《新青年》、新小说给学生阅读，力图培养出有新文化修养的演员，改革戏剧。在南通，欧阳予倩还建立了“更俗剧场”，编写了五幕悲喜剧《玉润珠圆》。
此剧通过一对青年男女的爱情遭遇，对帝国主义走狗洋行买办进行了揭露和批判。他还演出了时装新戏《长夜》、《哀鸿泪》、《和平的血》等，反映当时灾民的痛苦生活和土豪劣绅的罪恶。
青年时期欧阳予倩与夫人刘韵秋
1921年5月，为了推动现代戏剧的发展，欧阳予倩到上海与郑振铎、沈雁冰、熊佛西等人组成民众剧社，不久加入上海戏剧协社，并与田汉、应云卫、洪深等人结识。1922年，他写出《泼妇》和《回家以后》这两部五四时期著名的独幕剧，开始了他在戏剧创作上的新阶段，并奠定了他在中国戏剧史上的重要地位。1925-1927年，他创作了《潘金莲》一剧（本是话剧，演出时改为京剧），此剧对潘金莲这一妇女形象进行了重新塑造，突出表现她被侮辱、被损害的悲剧命运和不屈而又被扭曲了的性格，体现了一种追求个性解放的强烈的反封建的精神。
《潘金莲》剧照
1926年，欧阳予倩涉足电影，编写了电影剧本《玉洁冰清》，并饰演剧中人。后又编导了《三年以后》，这是他首次自编自导的影片。1927年，他编导了影片《天涯歌女》，并扮演剧中人。
电影《天涯歌女》剧照
1932年，欧阳予倩参加了左翼戏剧家联盟广州分盟。此时他对中国半殖民地半封建社会的批评日益深刻，1929年创作的《屏风后》、《买卖》，1931年创作的《国粹》都是这方面的代表作。
1949年3月，应中共中央的邀请，欧阳予倩参加中国人民政治协商会议筹备会议，当选为常委。7月，他当选为全国文联常委、剧协常务理事、中华全国戏曲改进委员会筹备会主任。1月，欧阳予倩被任命为中央戏剧学院第一任院长。1953年，他当选为中国文联主席团委员、中国剧协副主席。
欧阳予倩 可喜的黔剧《秦娘美》 手稿
1956年，欧阳予倩与梅兰芳一起，率领中国京剧代表团访日，随后出任中央戏剧学院实验话剧院院长。次年，他与田汉、夏衍等人发起成立《中国话剧运动五十年史料集》编委会，并创作了三幕话剧《桃花扇》。
欧阳予倩与梅兰芳
1958年，欧阳予倩主持筹建中国艺术科学院，整理出版了《自我演戏以来》、《电影半路出家记》、《一得余抄》等著作，并发表了《试谈唐代舞蹈》一文。
1960年，欧阳予倩当选为中国文联副主席、中国舞蹈家协会主席。1962年9月，欧阳予倩因病在北京去世，终年74岁。
欧阳予倩简介：
欧阳予倩（1889—1962），原名欧阳立袁，又名南杰。湖南浏阳人。自幼随祖父读书。1902年留学日本，1907年加入青柳社，演出话剧《黑奴吁天录》。1912年回国后组织新剧同志会。1916年起做京剧演员，创造了独特的舞台表演风格。1919年创办南通伶工学社。1925年底步入影坛。1926年加入南国社，创作剧本《潘金莲》等。1931年加入“左联”，编写历史剧《忠王李秀成》等，编导《关不住的春光》等电影。新中国成立后任中国文联副主席、中央戏剧学院院长。著有《欧阳予倩剧作选》《自我演戏以来》《一得余抄》《电影半路出家记》《唐代舞蹈》《话剧、新歌剧与中国戏剧艺术传统》等。
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