提示：别人要硬来“认祖”这怎么办呢？其实，这是一件很好的事情啊，用著有《中国民族史》的近现代学者王桐龄的说话就是“未尝不可邀至使之”，他们想来就让他们来吧，如此，我中华民族又在海外多了一份子。多个亲戚有什么不好的呢？
事实上，现在对于一些所谓的民族问题，我们一直没有在“根”上找到一个完全解决它的方案，进而让很多史实和事实都停留在了打口水仗的层面上。
突厥是历史上活跃于蒙古高原和中亚地区的民族集团统称，也是中国西北与北方草原地区继匈奴、鲜卑、柔然以来又一个重要的游牧民族。
在中国的历史上，东突厥、西突厥和后突厥这三个政权。这个民族早最归附于柔然，为其炼铁奴，后徙于金山南麓(今阿尔泰山)， 因金山形似战盔“兜鍪”，俗称突厥，因以名其部落。最正统的阿史那氏最初只有数百家，后来突厥部落有数万人，多数人来源于周围的铁勒部落人。
552年突厥大败柔然，以漠北为中心在鄂尔浑河流域建立突厥奴隶制政权。583年因隋分化离间突厥分裂为东突厥、西突厥，630年、657年，东西突厥先后统一于唐。至于后突厥则是在680年，南迁的东突厥北返复国，682年建立后突厥政权，745年亡于回鹘。
历史上，无论是东突厥、西突厥人绝大多数都毫无疑问地带入了中华民族，尤其是东突厥，630年被灭亡后，唐朝没有采取历史上惯用的分离肢解措施，而是采取了“全其部落，顺其土俗”之策，尊重和保留突厥的社会组织和风俗习惯，在东起幽州（今北京）西至灵州（今属宁夏）一带，设置了顺、祐、化、长四州都督府妥善安置归附突厥降户，又在突厥原居地设置了定襄、云中两都督府对突厥留居民众实施管理。这些突厥大多数融入了唐朝，而且，突厥本族首领还在唐朝做官。
据《新唐书》的记载，当时来投降唐朝的突厥人就有数十万，在唐朝做官的有100号人，入长安籍的有几千户。同时还有一部分人被留在了安置他们的地方，在那里担任可以世袭的地方官员，唐朝为此创立了新的羁縻府州制度，也类似于我们今天说的民族自治制度。
比方说，东突厥的可汗颉利当时就被委任为唐右卫大将军，他的亲侄子突利则被委任为顺州都督，二人都对唐朝感激涕零。而归顺唐朝的突厥贵族阿史那思摩，更是效忠唐朝。641年，思摩带领十多万百姓、精兵四万、马匹九万渡过黄河 ，建牙廷于旧定襄城（今内蒙古和林格尔）。他对唐太宗说：“蒙恩立为部落长，切望世世为国家的狗，守卫天子的北门。如果薛延陀来侵犯逼迫，希望能入关保长城。”在643年，思摩改任右武卫将军，后随从唐太宗东征高句丽，被流矢击中，唐太宗亲自替他吮血。
这些都是民族团结史上的佳话，也是东突厥融入唐朝的见证。至于西突厥657年被唐朝灭亡后，基本采取了对待东突厥的政策，唐平阿史那贺鲁以后，在五咄陆部设置昆陵都护府，以阿史那弥射为兴昔亡可汗，兼骠骑大将军、昆陵都护。后又设立了一些都督府，安置了突骑施、葛逻禄等诸多突部落，将西突厥强盛时期统治区域基本归入唐的统治。据《新唐书》记载，仅昆陵都护府就下属十个都督府。
至于后突厥， 745年，在唐朝和回纥等势力的联合攻击下国亡，其部众被并入回鹘，部分融入唐朝 。从此以后，突厥在中国北方退出历史舞台，继之而起的是回鹘汗国，而突厥一词逐渐少见于中国史册。
然而，近现代以来，一些人却把突厥一词叫得响亮，尤其一些外国人声称突厥是自己的祖先，要来中国“认祖”，制造了一些不必要的杂音。主要历史依据是：隋代，突厥分裂为东突厥和西突厥，两者相继被唐朝灭亡，部分西突厥部落西迁。迁至西亚的突厥人最终建立的奥斯曼帝国，并灭亡了东罗马帝国。
对于这个问题，我们首先说的是，在突厥部落西迁的区域中，先前一定是有居民的，突厥人不可能在一片没有人类踪迹的旷野地里建立起奥斯曼帝国。这就是说，奥斯曼帝国的后裔们的“认祖”也是荒唐可笑的，他们的做法如同目前全世界据说有1600万人自称就成吉思汗的后代那样，成吉思汗的生育能力哪有这么强！一个不变的事实是，人们不能因为在群“外来户”在一个地方建立了政权，曾经统治或者控制过那个地方，就说那个地方的人全部都是那群“外来户”的后代。和成吉思汗一样，西迁的小部分突厥人也没有那么强大的生育能力。
第二点是，按照中国古籍的记载，突厥的起源归结起来有5种之多：一是《北史》，认为突厥起源于咸海，即中亚的哈萨克斯坦和乌兹别克斯坦交界处的咸水湖，原为世界第4大湖，水源补充主要依赖阿姆河和锡尔河；二是《周书》，认为突厥起源于匈奴以北的漠北索国，这个地方现在哪里，人们一时说不清楚；三是《酉阳杂殂》，认为突厥起源于海东阿史德窟，这个地方到底在哪里，人们还是不知道；四是《隋书》，认为突厥起源于汉地平凉；五亦是《周书》，认为突厥起源于今阿尔泰山一带，这一说法认可的人较多，也被当今大多数学者采纳。
我们可以毫不谦虚地说，突厥能如此被关注地出现在中国的史书里，这不但说明它臣服于中国，而且，确也影响到了中国的历史。至于传说中突厥起源那些地方，咸海和漠北索国曾经属于中国，按《资治通鉴》，唐朝灭东突厥后，其疆域甚至达到地北极，而平凉与阿尔泰直到现在依然是中国地。若将二者结合在一起，即可强烈地说明一个问题——不管是从传说还是从历史，抑或是从现实来讲，突厥人都属于中国人。
然而，别人要硬来“认祖”这怎么办呢？其实，这是一件很好的事情啊，用著有《中国民族史》的近现代学者王桐龄的说话就是“未尝不可邀至使之”，他们想来就让他们来吧，如此，我中华民族又在海外多了一份子。多个亲戚有什么不好的呢？（文/路生）
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