灰界是《凡人修仙之仙界篇》中提到的一个与真仙界同级别的大界。“人界篇”与“灵界篇”均不曾提及此界，其在“仙界篇”464章突然出现。我认为，此界的来历颇有蹊跷之处。
哪里蹊跷呢？自然是灰界与真仙界共享三千大道。
若灰界果真是一个独立于仙界的大界，其世界内的大道也该是私有的。这一点被许多书友所认同--在忘语设定“道祖唯一性”之后，就有许多书友猜测韩立会在灰界之中成就时间道祖。然而，从种种迹象上看，灰界的大道法则并非私有，而是与真仙界共享的。
从何处判断两界法则共享呢？
首先，韩立、冯清水等真仙界的修士到了灰界之后仍能使用法则之力。尤其是冯清水：他乃天庭的水系道祖，说明他掌控了真仙界的水系大道；他到了灰界后仍是水系道祖，说明他也掌握了灰界的水系大道。若非两界的大道法则为一体，焉能如此？
其次，阴丞全擒获天狐老祖，只为将其炼成傀儡，与自己的大道法则相融合。这更是说明，两界的大道法则完全一致。
既然灰界与真仙界相互独立，为何又共享大道？我认为，可以从魔域与真仙界的关系中找到答案。
775章提到，魔域在真仙界之中，却是一处独立的空间，是仙界而又非仙界。其实，灰界与魔域有许多相似之处，它们都有不同于真仙界的修炼体系，又各有一名修炼至尊法则的超级强者。
我们可否大胆假设，魔域就是灰界的初期形态？也就是说，灰界原本也在真仙界之中，只是后来慢慢地独立了出去，而魔域在将来也会步灰界的后尘，彻底脱离真仙界！我认为这种假设的可信度是很大的，因为这样可以完美的解释灰界、真仙界和魔域共享大道法则之事。
那么，既然曾经同为一体，灰界与魔域为何会从真仙界脱离？应该是修行体系的不同影响了天地。
我们知道，修仙者的修行需要灵气或仙元力，而魔族的修行需要魔气--他们的功法可以把灵气和仙元力转化为魔气。785章提到，修魔者较之修仙者更加暴躁、嗜杀，这应该就是受了魔气的影响。
魔气既然可以影响修行者，当然也能影响天地。若某一个区域的修魔者聚集，该地域必然常年弥漫着魔气。在魔气长时间的影响下，这一块区域的天地可能会发生异变，被排斥出去，形成一个相对独立的界域。
同理，灰界可能是因为“煞修”聚集形成的。
若以上推断为真，韩立倒是可以开创一个新的修行体系，然后从仙界中分割一块，再造一个界域。
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