可能很多現代人，不能理解古代為什麼有人願意將女兒送入宮中，過著爾虞我詐的後宮生活。其實，在古代，女子地位很低，即使是嫁入普通百姓，也許能過著一夫一妻的生活大，但有可能連飯都吃不飽。嫁給官宦人家，生活有了著落，也會有妻妾之間的摩擦。倒是嫁入帝王家，吃穿不愁，也有受寵的概率，如果生下皇子，更是讓整個家族飛黃騰達。
古人不蠢，後宮雖然兇險，但回報也是驚人的，所以無數人還是樂此不疲，希望能夠創造奇蹟。不過，入宮之前，女孩子們就一定聽說過這句話：一入宮門深似海。在唐朝，皇宮大院就是絕大多數女子的歸宿。即使天子駕崩，未生子的妃嬪一般都會送去皇家寺院，只有極少數生子的妃嬪，在得到新皇的同意後，才能與兒子同住。
但有一位妃嬪卻是一個例外，她曾經為六宮之首，又撫養了未來皇上長大，最後竟然能夠全身而退，放棄了榮華富貴，在宮外生活了40年。這樣充滿奇蹟的一生，卻鮮為人知。
她叫做豆盧氏，豆盧是她的姓氏，是不是很怪異？其實這就是我們熟悉的慕容。前燕被前秦所滅的，在北魏建國後，前燕貴族紛紛投奔，被北魏朝廷賜姓豆盧。豆盧氏就是前燕鮮卑族的後裔，只不過因為魏孝文帝的漢化改革，在唐朝時她與普通漢族女子已經沒有什麼兩樣了。
雖然豆盧氏在史書上記載不多，但因為九十年代初，她的墓誌銘被發現，所以生平事蹟還是很清晰的。她出生於龍朔元年，與李旦同年。在十六歲的時候，以良家子的身份成為了李旦的一名孺人，孺人是當時對於王爺妾室的稱呼。當時的唐朝民間天下太平，高層之中卻動盪不已，讓人眼花繚亂。武則天為了獨攬大權，連自己的親生兒子都排擠打擊，她有四個兒子，前兩個都在當太子的時候不明不白去世，而第三個兒子李顯當了無十五天天子就被趕下臺，於是排在第四位的李旦也過了登上了寶座。
李旦登基後，豆盧氏被封為貴妃。除去劉皇后，豆盧氏就是後宮中第一位的嬪妃，地位比李隆基的親生母親竇德妃還要高。不過這沒有什麼好羨慕的，因為從天子到百姓，興衰都是在武則天的一念之間。六年後，李旦退位，武則天稱帝，豆盧氏又被降為了孺人。
在此時發生了一件大事，那就是從皇后降為皇嗣妃的劉氏與李隆基的母親竇德妃一起，合謀以巫術來詛咒武則天。此事被一個叫做團兒的婢女告發，武承嗣趁機進獻讒言。武則天一怒之下，讓劉皇嗣妃和竇德妃真正的人間蒸發，連屍骨都尋找不到。
李旦是一個膽小怯懦的人，不敢與母親相爭，豆盧氏也是謹小慎微。他們在一起相濡以沫，度過了無數驚心動魄的日日夜夜。竇德妃的母家全部被武則天清洗，她的兒子李隆基就是交給沒有生育兒女的豆盧氏撫養。李隆基後來能成為勇敢睿智的臨淄王，與其它唯唯諾諾的兄弟不同，應該也有豆盧氏一份功勞。
苦熬了多年後，李旦和豆盧氏終於有了盼頭。在神龍之變後，武則天被趕下臺，唐中宗李顯復位，李旦重新當上了相王，而李隆基也被封為臨淄王。李唐宗室終於走出了陰霾，揚眉吐氣。
但是，就在此時，豆盧氏的伯父豆盧欽望突然提出了一個請求。他向中宗和相王兩兄弟進言，請求放自己的侄女出府。這實際上是向李旦提出的離婚要求，雖然是豆盧欽望所說，肯定也有豆盧氏的意願在裡面。
然而豆盧欽望到底長了幾個腦袋，敢如此挑戰皇家的權威呢？原來，他曾李顯的宮尹，此時被擢升為尚書左僕射，執掌軍國要事，又兼任相王李旦府中的長史、中書令。可以說，豆盧欽望不僅位高權重，而且與李顯、李旦兩兄弟的關係都非常好，所以他提出這個要求，不僅沒有招來殺身之禍，而且還被李顯爽快地答應了。
為什麼豆盧氏會有這個要求呢？有人猜測她看到了太多的宮鬥，雖然每一次都有驚無險地躲過去了，但實在厭倦了這種朝不保夕的生活。有人則說是豆盧欽望清醒看到了都曾當過皇帝的李顯、李旦兩族人遲早會有一爭，不願意讓侄女身處政治漩渦之中。不管怎麼說，在短暫風平浪靜時，豆盧氏放棄了王妃的身份，獨自在長安一個叫做親仁裡的地方生活。
她走得很是及時，後來韋氏集團又全盤複製武則天的模式，而在唐中宗駕崩後，李隆基則連續發動了唐隆之變和先天之變。雖然理論上來說，即使不出宮，她都是最後贏家的一方，但畢竟要經歷多少擔驚受怕的不眠之夜。
最後，豆盧氏在宮外度過了平靜而與世無爭的四十年，一直到80歲才去世。她的養子李隆基對她非常尊敬，據說在她臨終前親自守在病榻前整整三天三夜。等她去世之後，唐玄宗還是以貴妃之禮將她安葬，只不過沒有附葬在李旦的橋陵。
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