現實主義題材的電影，往往會讓人不自覺的對照身邊的生活，而與生活雷同情節的出現，除了可以達到情感共鳴之外，其最主要的目的，就是讓觀眾能夠成為一個旁觀者，置身事外的觀察著那些曾經發生在自己身邊，甚至與自己產生過關聯的事情。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。無法看清生活的本質，是因為我們總是讓自己的思考無法割捨情感的羈絆，於是，難免會讓感性佔據理性，這樣，最容易失去透過表象看到本質的機會。所以，對於我來說，娛樂看商業片，思考看現實片，基於這個原則，《落葉歸根》這部電影，就是最值得反覆咀嚼的現實片。

上映於2007年年初的《落葉歸根》，因為是趙本山的主演，人們很自然的把它歸列為喜劇片中。從各大影視推薦平臺上便可以看出，這部電影，的確是以喜劇片的形式被介紹的。可是，這種錯誤的先入為主的判斷，則讓這部本該帶來更多思考的現實題材電影，夾雜在商業片的縫隙中，成為了遺漏的佳品。

拋開對於趙本山喜劇形象的刻板認識，《落葉歸根》這部電影，則是一部實實在在的悲劇。經歷過各種生活苦難後，讓我們在夾雜著喜劇成分的這部電影中，居然不自覺的流出了辛酸的淚水，不是因為內容的似曾相識，而是因為情感上的共同理解。趙本山渾然一體的表演，利用小人物串聯起了百態的人生，而我們，也在嚐遍酸甜苦辣之後，從旁觀者的角度，看到了那漸漸消失的精神家園，以及割捨不斷卻早已面目全非的故土文化。

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《落葉歸根》在某種程度上，有點類似於賈樟柯的《三峽好人》，可能是因為，在小人物的行動軌跡上，二者都正好契合著三俠移民的時代背景，只是，前者的立意是迴歸，後者的立意是尋找。當一切遠離故土的人群，在經歷數年漂泊之後，家鄉就慢慢成了遠方，而在現代進程中被碾碎的，除了對於物質上的滿足，還有就是原本固守的鄉土文化和存在的精神家園。

一句酒後的承諾，讓老趙在工友老劉喝酒喝死之後，決定揹著老劉的屍體，把他送回重慶老家。一具屍體跟著一個活人，在極其忌諱死亡的中國人觀念裡，屍體是屬於不乾淨的東西，於是，老趙背屍回家之路就變得異常困難，而在這條路上，老趙見證了太多太多普遍存在的冷漠與世故，當然，也不乏有美好的一面。

《落葉歸根》這部電影，來源於一則社會新聞，而在經常是娛樂佔據頭條版面的社會中，這類新聞，只能算是滿足了一小撮人的獵奇心理，或者，充其量只是在報紙的一小角，被無意發現，然後感慨一番罷了，至於深層次的原因，已經懶得有人去挖掘了。於是，導演張楊選擇了這麼一個並不討巧的題材，然後，又在賀歲檔，這個不討巧的時間段上映。

在2006年年底張藝謀《滿城盡帶黃金甲》商業大片的銅臭中，緊隨而來的張楊的這部《落葉歸根》，似乎是要有意將人們原本膚淺的審美，稍稍擺正一些。可惜，人們在初次接觸這部電影的時候，只是把它當做了喜劇片來看待，在趙本山農民工的形象中，多數人笑著看待這部滑稽的電影。

如今，12年過去了，再次回看這部電影，如果仔細去揣測被包裹在喜劇外衣裡的悲劇內核時，就會發現，其實，這部電影是在講述一種迴歸，身體和精神同時的迴歸。那具老趙始終不肯丟棄的屍體，已然成為了他最後對於家園精神的堅守。這種堅守，源自承諾，卻最終匯聚到了尚未被現代會進程玷汙的純樸精神中，這是一種故土文化的殘存。

因為老趙本身屬於底層群體，所以，在他行走的路上，圍繞著他的圈子，基本也是屬於底層圈子。那個有點仗義的劫匪，那個失戀的貨車司機，那個無兒無女的老人，那個騎車圓夢的年輕人，那個撿垃圾供養兒子上大學的母親，那個陪著老趙尋家的基層民警，這些身處底層的人，雖然在電影中只是匆匆一閃，卻也為我們完整的勾勒出底層的百態人生。

渴望衝破生活的束縛，卻總是困在彷徨的路上，擁有對幸福追求的心，卻在不斷髮展的社會中，慢慢迷失自己。這種底層人士身上傳遞出的孤獨感，其實，大多數來源於背井離鄉的無根狀態。這裡的根，不僅僅是一種具體化的家鄉符號，更多的是故土文化中原本自帶的精神屬性。可是，當這些人或多或少的與老趙產生聯繫時，老趙從最初單純的送屍體回家，到最後，已然承載了一種尋找精神家園的使命。

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電影中，老趙自殺的那場戲，讓我印象深刻。原本是給老劉挖的墳地，可是，當老趙躺進去時，面對著藍天，環繞著綠草，微風拂過，這種久違的田園風光帶來的愜意，居然，讓老趙產生了埋葬於此的念頭，於是，老趙嘗試用石頭來達到自殺的目的。

這一情節的安排，雖然看起來很是搞笑，卻在細細品味之後，感覺內心一陣寒意。我們在生活重壓之下，何嘗沒有過老趙的這種衝動，用死亡來逃避精神的空虛，從而達到自己心理期望的那種迴歸。這種行為，本身就是一種對於故土文化的背叛。風景再美，卻也不再是當初的那種美，因為，我們的心，早已被虐過千百遍，而片刻的停留，只是一種表面化的欺騙，於是，老趙從死亡中頓悟，繼續前行。

在電影的最後，當老趙終於帶著骨灰回到老劉家鄉時，面對的卻是一片已經被拆遷了的廢墟。這種諷刺的結尾，似乎是導演刻意而為之的，畢竟，現代化的發展，總要不斷面對拋棄舊事物，迎接新事物的過程，可是，固執尋找回歸的那些群體，則在這種變化中，連最後一點故土文化都無法尋覓得到，只能再度繼續往前，繼續尋找。

在所謂現代化的發展進程中，因為漂泊，因為物質的追求，我們逐漸遠離家鄉，而殘存的精神家園也開始被漸漸剝離。我們追求著財富，抽離著精神，追求著精緻，抽離著仗義，當有一天，我們累了，開始像老趙一樣，因為某件事慢慢找尋著回鄉的路時，才猛然發現，原本熟悉的故鄉，居然已經成為了無法企及的歷史，終於，落葉無法歸根，精神家園四分五裂。

《落葉歸根》是一部聚焦鄉村與都市變化的影片，可是，它卻巧妙的避開了鄉村與都市直接的碰撞，而是利用老趙這麼個農民工，串起了鄉村的景色與鄉村的人。只是，我想導演對於景色的展示，更多的增添了某種理想化的狀態，而對於沿途遇到的人，則是完全基於現實的真實呈現，這種淳樸景色與冷漠人性的反差，正好點出了那種漸漸消失的故土文化。

於是，電影名字“落葉歸根”就可以解釋成“落葉歸家”。焦慮成為了城市人的通病，也無形的擴散到了鄉村，所以，我們就要常回家看看，正如電影中老趙含淚唱的那首《我想有個家》，這時候，才算是勉強朝著最初的精神家園靠近了一點。