题记：回头看着座陌生的古城，却似曾相识， 纳西古乐早已被世俗的喧嚣所淹没，唯有晚上水车广场，当地的年轻人踏着笛子简单的节拍，跳着原始的舞蹈，让我觉得这也许才是丽江。
2012年2月10号，从昆明火车站坐火车到丽江，上午10点出发，预计下午6点到达。列车是K9610，买的票是硬座，但这这趟车比硬座还难坐，是由硬卧车厢改装的，上中下铺的床位改成座位，空间很窄，坐下来脚基本伸不开，而且车厢很闷。让人觉得昏昏欲睡，时间长了，脚开始发麻和肿胀，只好有补了90元，买了个卧铺躺下睡觉。
在车上睡了两三个小时左右，下午四点，列车停靠在大理火车站，到丽江大概还有两个多小时，睡了一觉，精神好了点，起来看车窗外的风景。当列车缓缓向前行的时候，窗外的洱海，微波在向晚的阳光下，显得迷人而耀眼，洱海的灵秀和柔媚尽收眼底。车上的人们也被这美景撩拨得兴奋起来，纷纷拿起相机拍照。这时候，一缕阳光透过云层，正好照在洱海的一座小岛上，显得神秘而带着几分羞涩，再好的相机，也无法凝固住这一刻的美景。也许，最好的风景不是在终点，而是在旅途。
火车开得有点慢，比预计时间晚了半个小时，到达丽江火车站已经是下午6点半，暮色一罩在了这座古城上。火车站隔丽江有12公里，本来准备坐公交车，但下车时候有许多当地的面的，是当地交管部门统一管理的，8元一位，直接把旅客拉到丽江古城。我们坐的面的是一对纳西族夫妇经营的，男人很健谈，听说我们是来丽江旅游的，于是一路介绍丽江的风土人情和历史。
他说中国的许多古城都有城墙，而唯独丽江不修城墙，丽江是一座四通八达的古城，因为当时丽江的土司姓木，如果修了围墙，就相当于“木”加了一个“口”，变成了“困”字，不吉利。一路听他说，感觉12公里的路程也用不了多长时间，快到古城时，我向他打听古城的住宿情况。他说他姐姐在古城边开了一家客栈，标间80元一晚，有无线WIFI，有热水洗澡，独立卫生间。可以带我们去看看，如果不合适或者嫌条件不好，可以换其他家。听他这么说，觉得价位还可以，去看时卫生等个方面都不错，于是先预订两天。
丽江的夜晚，几百年前或许是这样的情景，是星星点点的灯火，小巷深处偶尔有匆匆走过的行人，不知从哪个客栈里传出悠悠的琴音；或者是操作不同方言，伴着叮当的响的铃声的马队，在青石板路上缓缓走过。
而现在，丽江的夜晚，灯火辉煌，失去了它应有的宁静。或许现在的许多人，厌烦了都市里的喧闹，想来这里释放一下灵魂，寻找心中久违的宁静，而殊不知，这里和其他地方却没有什么不同，除了那些符号性的建筑以外，还有什么呢？
走在拥挤的人群里，两旁是琳琅满目的商铺，不经意间听到一句英语“Would you made trip”,回头一看，原来是一位纳西族的妇女在和一个老外谈旅游的生意。一米阳光的酒吧里，传出主持人声嘶力竭的声音，听不清到底是在说什么，千里走单骑的酒吧，同样也是人头攒动和烟雾缭绕。喧嚣和烦躁，拥挤和不安，也许就是每一座城市的通病，丽江也不能幸免。
看着四方街涌动的人群，我突然忘记我身处何方，来这里的目的和意义。当我走到水车广场时，已经是晚上9点过，这时耳边传来笛子有节奏的声音，伴着整齐的吆喝声，我寻声望去，原来是一群当地的年轻男女，围成一圈在跳着原始的舞步，许多游客也情不自禁加入其中。
第二天白天，登上万古楼的顶部，俯瞰这座古城，古朴而宁静，远处的玉龙雪山，还是那样的纯洁。你无法想象，晚上的喧闹是从哪里来，而到白天有消失于何处？
从万古楼下来时，中间发生了一个小插曲，万古楼的楼下，有几个出家的和尚。上去的时候没注意，烧了几炷香，下来时就有人让我去和尚面前请福，当时没多想，就过去了，那个老和尚让我双手合十，闭上眼睛听他念经，念完后他开始说我一年的运势，越听越觉得不靠谱。最后他说在这一年中，我可能会着小人暗算，叫我交钱并把地址和姓名留给他，他画个符让我回家念120天就会消除。我看了一眼他旁边的一个本子，上面写有几个人的名字，有捐300元、600元、1200元，数目不等。我心想，四大皆空普渡众生的佛啊，看看这些把戏吧。我微笑着对他说，师傅，心既是佛，佛既是心。于是转身离开，我清楚的看到，他嘴唇抽动了两下，想说什么又说不出来。
离开丽江时，我的目的地是泸沽湖，大巴车的司机是摩梭族人，他自我介绍说他叫兴科。突然让我想起了一个人的名字，宣科，一个演奏纳西古乐的纳西老人，精通英语，看过他的纳西古乐演奏，他同时也是纳西古乐演奏会的主持，语言幽默风趣。
就如一个好久没有联系的人，突然接到他的电话，而一切已不在如初。离开丽江时，回头再看这座陌生的古城，似曾相识，宣科的纳西古乐早已被世俗的喧闹所淹没，唯有水车广场的晚上，还有人跳着原始的舞步，也许，这就是丽江。
閱讀更多 安順影像 的文章
