前几天在网上看到一篇关于家庭教育的文章。
文中，作者提到在一次家长会上，老师将孩子们抄写的古诗不记名贴在墙上，家长每人手中拿着五张贴纸，认为哪幅古诗作品写得好，就在上面贴一张。哪个孩子得到的贴纸最多，就会受到奖励。
有个叫洋洋的孩子得到的票数很多，最后，他和另一个同学的票数定格在最高，一样多。这时洋洋惊喜地发现妈妈手里还有最后一张贴纸，但妈妈却径直往那个同学的作品走去。洋洋着急地拉着妈妈的手，拼命示意妈妈将票投给他。
妈妈犹豫了一下，就将贴纸交给了洋洋，让他自己去投这一票。经过激烈地内心挣扎，洋洋憋着泪水，还是将这一票投给了同学。
这时，作者亮出了自己的观点，认为这是个睿智的妈妈。因为她摸着洋洋的头，说了这样一句话：“凭实力能赢确实值得高兴，但是，能接受失败也一样很棒。”
你能反驳这句话吗？不能。这真是一个无比正确的说法，谁也挑不出它的错。因此，所有人都会心安理得地认为，孩子虽然输掉了比赛，但学会了谦让，这是个很大的收获。
这件事非常有意思，对家长而言是个很大的考验。自己孩子的票数和别人一样多，她手中握着最关键的一票，应该怎么做？
虽然作品上没有写上名字，但到了这最后关头，谁都知道是怎么回事。众目睽睽之下，你将如何抉择？把票投给自己的孩子，会不会让人觉得太自私？可是，把票投给同学，对自己的孩子又是否公平？
于是，这位妈妈将选择权交给孩子，让他自己来投出这最后一票。虽然看上去很公平，但由于妈妈之前曾往同学的作品走去，做出过一个带倾向性的选择，这就给了洋洋一个很强烈的暗示。
同样处于众目睽睽之下的洋洋，又接受到妈妈暗示的信息，在他心里，他是明白妈妈的想法的，妈妈并不支持他投自己一票。于是，经过一番挣扎，他最终还是将票投给了别人。
从这里可以看出，洋洋是个性格很敏感的孩子。很会察言观色的他，敏锐地感受到了妈妈的情绪反应，虽然内心极不情愿，也要努力去迎合妈妈的期望。
在这件事中，虽然孩子输了，但妈妈赢了。因为无论孩子将手中的票投给谁，她都会得到“教子有方”的称赞。唯一没人在意的是，孩子的内心经历了什么。
什么是输赢？
输赢就是，在比赛中，每个人都要全力以赴。如果实力胜人一筹，则赢得光明正大；如果技不如人，输了也心服口服。
这就是比赛的真正含义和所要遵循的规则。无论什么样的比赛，都不存在谦让一说。靠别人的谦让赢得的比赛，本身就是毫无意义的。
所以，文中的洋洋妈妈混淆了概念。这件事的本质不是输与赢的问题，而是一个人能不能有勇气面对自己真实的内心，为自己投上一票的问题。
在我们的文化中，充满着对自私的忌讳。谦让从来都是美德，而考虑自身利益的行为，往往会被划入自私自利之列。
因此，家长在那种情况下，很难顶住公然“徇私”的压力，将票投给自己的孩子。是的，那篇文章下面就有人留言，称赞洋洋妈妈没有徇私。这也正是作者所要表达的意思。
“不要自私”是一句世代相传的教育千百万儿童的常用语。
在孩子很小的时候，许多家长就会为了面子，强迫孩子跟别人分享自己的玩具，或不经同意便将他们的心爱之物送给别人。如果孩子不依，通常还会面临一句灵魂拷问：“你怎么那么自私？”
相信这样的童年记忆很多人都有过，却很少有家长认为自己的行为侵犯了孩子的权益。
在《为自己的人》这本书中，作者弗洛姆写道：有人会说，“不要自私”的意义是，教育孩子不以自我为中心，要考虑他人，要关心别人。但事实上，它通常意味着更多的东西。
它意味着为了权威而放弃自己的愿望，它还意味着“不要爱你自己”、“不要成为你自己”，而使你自己服从于某些比你本身更重要的东西。“不要自私”成了抑制人格自由发展的最有力工具之一。
但是，只有尊重一个人自身的完整性和独特性，他才能认识到爱自己和爱他人是不可分离的，因为他“自己”也是一个人。
没有一种人的概念是不包括“我”自己在内的。
在洋洋这件事中，他手中握有关键性的一票，出于自愿的原则，他有权利投给任何一个同学的作品，包括他自己。但他从小受到的教育和妈妈的暗示让他无法理直气壮地为自己投票，他委屈的泪水表明了他的违心和混乱。他让出的不是一次赢的机会，而是丧失了表达自我的信心。
儿童正处于人格完善的进程中，妈妈最后那句似是而非的鸡汤，更会加重他内心的无依无靠和无所适从。他会为自己想赢的念头感到羞耻，会认为追求自己的利益是错误的，爱自己也是错的。
他不知道应该将自己置于何地，只能压抑扭曲自己的天性，去迎合妈妈，迎合这个世界。
一个连自己都没有能力爱的人，又如何能真正学会爱别人，学会为他人着想？
如果洋洋妈妈能这样跟孩子说上一句：“你可以将贴纸贴到到任何一幅你认为优秀的作品上，包括你自己的。”孩子的感受就完全不同。
当他知道自己是被关注和接纳的，当他从妈妈那里接受到了充分的爱和肯定，那时，他才能从内心的矛盾和冲突中解放出来，做出真正符合孩子本性的决定。
心理学的所有学派都承认童年时期的重要性，认为父母们应在孩子的幼年时对他们保持一种宽容、满足和不苛求的态度。这一时期的任何压抑都会造成成年时的精神病态。
蒙台梭利曾经说过，在与儿童的相处过程中，成年人通常是以自我为中心的。他们从自己的角度来看待与儿童有关的一切，把儿童视为一件心里空无一物，有待他人填塞的东西。
一旦儿童有任何行为偏离了成人的方式，就会被认为是错误的，必须马上加以纠正。
人们往往急于用成年人的价值观来要求儿童，只站在自己的立场上来判断儿童行为的正确与否，以自己为标尺来衡量儿童的善与恶、聪明与愚蠢。
但是，当我们批评孩子自私的时候，何尝不是出于自己的私心，为了自己的颜面和虚荣？当我们评价孩子行为的时候，又何尝不是带着成年人的偏见和优越感？
有一次，嫂子过生，我们一大家人在外面吃饭。当一盘海鲜水果沙拉被摆上桌之后，女儿将里面的生鱼片全部拣到她的小盘子里去了。
我面子上有些挂不住，急忙制止她。但女儿置若罔闻，还将小盘子藏在她身后，生怕别人拿了去。
她外婆又苦口婆心地教她不要这么自私，讲了好一通道理，她还是不为所动。
嫂子说女儿还小，不要管她。我索性不去理她，但心里想着，回家之后一定要好好教育教育她才行。
过了好大一会儿，等所有人都吃得差不多了，女儿端着小盘子站了起来。她围着桌子走了一圈，把生鱼片给每个人碗里都夹了一片，给了嫂子两片，因为她是寿星。
女儿自己一片都没吃。所有人都笑了，原来，她从未想过独占，只是想跟我们做这个分配食物的游戏而已。
那一刻，我的心像是被什么东西击中了，既惭愧又感动，既汗颜又欣慰。虽然在心中早已认定她的行为是自私的，但我庆幸自己没有急于采取鲁莽的行为，庆幸自己给了女儿足够的时间，让她有机会展现了她作为孩子的纯善美好。
当我们被世俗的眼光，世俗的言论，世俗的观念牢牢束缚住之后，那种真实和纯洁，已经很久没有感受到了。
只有蹲下来，才能倾听孩子的心声；只有摒弃心中的成见，才能解读孩子柔软的内心；只有不去时时刻刻想着“教育”，或许才是最好的教育。
陪伴孩子成长的过程，也是重新发现自我的过程。如果我们还能被孩子的童心所打动，不以纯粹的知识和道德来衡量他们，不以灌输教育鸡汤为己任，那么，我们才可能找回那颗失落已久的赤子之心。
作者简介：文叶儿，富书专栏作者；以我手写我心，愿做一个墨香女子，在书本和文字的熏陶下，于尘世中获得一份安静和从容，本文首发爸妈精读头条号；爸妈精读系头条号签约作者，本文版权归富书所有，未经授权，不得转载，侵权必究，富书2018重磅推出新书《好好生活》。
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