骑驴去高考
“我思故我在”法国哲学家笛卡尔将它视为他所寻找的哲学第一原则。他说：“一切皆伪之时，我立刻理会到那思想这一切的我，必须为真实。”就是说，我要想一切皆为虚伪，但是只有我不能是虚伪，因为是我想这一切，所以‘至于我，我思想，我存在’。他说的思想，是一切直接意识到的行为，不是推论，而是意志、理智、想象、感官的行为，皆能为思想。
笛卡尔的这一观点的意义我理解有两点：第一，对感官得到的一切都不可以轻信，甚至连推理都可能发生错误，因此每个人都应该由自己去验证，避免迷信和人云亦云。这是科学世界观和方法论的基础、前提。第二，突出了人的主体性，突出了人的思想的价值，这是每个人都应该拥有的权力而且应该得到尊重。人的价值不能仅仅被看作是劳动力，人真正的价值在于思想，人本主义核心在于思想与言论的自由和民主，批判和创造都是人不可磨灭的价值和不可剥夺的权力。
西方称笛卡尔是近代科学之父，正是他这一哲学观点所产生的影响。深刻理解他的这一哲学思想，对于今天的我们仍然是十分必要的。
我思故我在我在我必思
要说小笛哥当年可没少让我糟心，自从碰到图形与代数相结合的问题后，我就彻底歇菜了，这种狂魔一般的折磨一直伴随我的学生时代。当时对我最大的折磨就是：我觉得我学数学效率低，没天赋，想学好，又不知道怎么下手；另一方面，我觉得那些学习好的用功很少，脑子却很聪明，人家好像玩着就把书念好了，而我用了很多功却收获很少。内心的不平衡与学习方法的错误终于彻底击溃了我的自信心和使我的内心笼罩了一层厚厚的疑云。带着这种心境，我继续着自己没有效率的工作和闷闷不乐的生活！
我的学习总是在忙碌地转战于题海之中和一个接一个的考试，鲜有时间静下心来好好想一下那些令我疑惑的公式与难题，好好考虑一下那些梗在自己心中的疑惑与问题，所以整天的忙碌，总是疑惑多于收获。一个人认为思索问题浪费时间实在是世间最愚蠢的想法，当然不能泛泛而谈，搞话唠主义，认为思索问题会降低自己解决问题的效率，这实在是庸人最普遍的做法，也是他们不能解决问题的根由所在！
一个人要在惯性的生活中惯性地实现突破，最好的方式就改变惯性的生活，扛一个炸药包用粉身碎骨的方式把它炸掉！所以我彻底翻牌就只能等到学校毕业以后了，真他妈的窝心难受！我不带功利，不含目的，忘记时间地翻开《高等数学》的课本，在里面追寻真理的蛛丝马迹，我人生第一次有了享受数学的经历，感受到思索的快乐，像泰勒公式与牛顿-莱布尼茨公式我都花了好长甚至几年的时间来思索这两个最基本的问题，至今仍觉得受益匪浅，这两个公式是打开微积分的钥匙，而微积分对现代科学的意义就不用我说了吧！
一个人总要为自己的选择付出代价，我也不例外，当我拋却了一切选择自己道路的时候，我就必定要承受不一样的痛苦，我不痛苦，我很坦然，甚至一度很快乐。现代开始教自然科学了，我想努力学习，勤辛工作，凭借自己的双手混成一个百万富翁，也能够在学术上有所成就。
“我思，故我在！”就凭笛卡尔说了这句话，我原谅他了，原谅他曾经对我犯下的滔天错误，哈哈！
骑驴去高考
“我思，故我在”是一个情有可原的错误认知，其潜藏的危害性被远远低估了。
试想一下，如果一个人因为突发状况陷入昏迷，他的思想暂停运作，难道他就不存在了吗？
笛卡尔的这一论断隐含着一层意思：“意识和物质是两种分别不同的存在。”这就是所谓的身心二元论，在笛卡尔的年代，这是最为时髦的观念，直到当今社会拥趸依然众多。
但这种观念早已被科学证伪，人类的意识不过是脑神经中的电化学讯号而已。之所以普罗大众依然固执的将意识当成是超越物质的存在，主要的原因有二：
第一，意识独立存在，意味着它未必随着肉体的死亡而消散，于是灵魂的转世轮回甚至是永生就都有了可能性，所以这样的观念更符合我们的心理期望。
第二，人类大脑内掌管对内自省和对外感知的功能单元分别处在大脑皮层的内侧和外侧。通俗的说，人脑用不同的部分感知自己的思想和身体传来的其他信号。在某些特定状态下，例如深度睡眠中的梦境和大脑缺血的半昏迷状态，人甚至能够体验到类似于“灵魂出窍”的生理感受。
所以，产生这种身心二元论的美好愿望，实在是情有可原的。但是，持有这种观念的人，非常容易受到宗教信仰的诱惑，把时间和金钱浪费在求神拜佛上。
莫失云间志
笛卡尔被称为“解析几何之父”，这是要纠正一下的。开创解析几何的是两个人，笛卡尔和莱布尼茨。他们一个从方程式推导出了坐标系的解析几何，一个从坐标系推导出了方程式的解析几何，可谓殊途同归。而且莱布尼茨开创了二进制，奠定了计算机的基础。
笛卡尔的“我思故我在”，实际包含了两个层面的含义。
一是人类是有智力思维的高级生物，这是人和动物的本质区别。动物基本上是依靠基因遗传的本能生存的，而人是有后天的智力思维，才能不断的认识世界和改造世界的。
二是一般人有智力思维，但还是局限在如何趋利避害，生存得更好，甚至要比其他人活得更富贵荣华，才能满足。季羡林曾说过这种人的人生是没意义的。只有能为人类社会创造出价值的人，才是有意义的人生。笛卡尔的“我思故我在”实际更重要的是这层意思，也就是一个真正的人，要有慧思，能够有所发现，有所创新，才是“我存在”的价值。
说完整了，就是：我要有慧思，能有所发现发明创新，才是我存在的价值。
提问者说当初被笛卡尔的方程式坐标系搞得有点懵，而我一进入解析几何，简直欣喜若狂，世界上还有这么精妙的知识，能把整个宇宙囊括于坐标系图形之中。哈雷发现哈雷彗星运行轨迹，开普勒发现天体运行三大定律，直到现在人类的气象卫星、GPS、卫星转播、空间站、探月探火星探系外星空。都是解析几何奠定的。
这就是“我思故我在”的价值所在。
以中医之祖的名分
“我思故我在”意思是：“我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在，因为当我怀疑其他时，我无法同时怀疑我本身的思想”。
“我思故我在”可精炼地理解为：当我使用理性来思考的时候，我才真正获得了存在的价值。理性可破除习惯、迷信以及种种所谓的“已成观念”，让真正的思考渗透进自己的人生，那么，我的存在才有真正的意义。
国学紫微
我思故我在，意思是我思想，我存在。这是法国哲学家笛卡儿的哲学命题。认为我怀疑一切时，我不能怀疑那个正在怀疑着"我"的存在。而怀疑是一种思想活动，我的这个怀疑本质的我，其实就是一个思想的东西，离开形体而独立存在着一种思维，精神上的东西。笛卡儿在哲学史上第一次把人的主观能动性提了出来的第一人。我的根本属性就是思想，有我的存在就有思想，有思想就有我的存在。也可以说是一种心灵，一种理智，一种理性。
邓恩周
平时对西方哲学尤其喜欢笛卡尔，特别是他不迷信的求知态度。世界上沒有了怀疑，就没有了对相对真理的丰富和完善，也就沒有了创新，世界固守前人一切结论，怎么行呢？前人，权威，专家都不是神（当然世界上无神），谁说的都有时代性局限性，都不是绝对真理，因为人的认知能力有限，也有不足甚至谬误，这样，后人为什么不能挑战呢？此不行，谁能断定彼不行呢？所以，要敢于怀疑。事实证明自已错了，那就同意，是为追求真理吧。
切入正题。我思，故我在，是翻译的定论。按英原文，可否说，我是，故我在呢？你是，就不可推翻，你死了，因为不可推翻，你就永在。望有兴趣翻译且有研究的朋友指正，明示，谢谢平台，谢谢提问者。
一近于道
我思故我在”意思是：“我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在，因为当我怀疑其他时，我无法同时怀疑我本身的思想”。
“我思故我在”可精炼地理解为：当我使用理性来思考的时候，我才真正获得了存在的价值。理性可破除习惯、迷信以及种种所谓的“已成观念”，让真正的思考渗透进自己的人生，那么，我的存在才有真正的意义。
芳馨小雅
自我感知是我及非我的根源，我思即我之感知不在了，一切皆无。山河大地万事万物，我不在就不复存在，从这个意义上说我思故我在。这是上帝情结的泛化，有道理但不是事实真相，因为我存在以前父母祖宗已在，任何可以思维的在，都不是无中生有！
当下是个大时代，所有宗教哲学主义包括自然科学的核心的东西将被颠覆，世界将面临前所未有之大变局！
拜石明贞
我们或许可以引申说，一个人，唯有充分运用了上天赋予的思想能力，才能真正做为人而存在，爱因斯坦把独立思考的能力，称作大自然不可多得的恩赐。人，因此而获得了内在的自由，能够不受权力、社会偏见，以及未经审视的常规和习惯的支配。质言之，思想是人之为人的高级属性
